谭飞对话宋方金： “土味”网红被捧上神坛背后，是老年群体遭忽视的情感需求

■ 本期轮值毒叔 ■

■谭飞&宋方金■

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谭飞:欢迎方金，讲一个隐秘世界的话题，我不知道方金注意到一个新闻没有，前不久有一个抖音网红叫秀才，突然被封杀，我看过这哥们儿的抖音，他就是站在田间地头上对口型唱歌，都不叫假唱，一看就是明显对口型。但他有一些标志动作，比如说舔舔嘴唇，眼睛挑一挑，就像那种中老年阿姨特喜欢的那种带着乡土气的帅哥，他的影响特别大。我觉得这背后显示了我们中老年人的情感非常的贫瘠，而且精神产品没有关注到这个东西，所以导致秀才这样的人大行其道。所以你觉得对电影来说，这是否也意味着其实是有很大的机会的？

宋方金:因为我是秀才被封了的时候，我才知道秀才这个人。

谭飞:对，我也是，我就看了他一些作品。

宋方金:所以说这就等于我们确实是处在一个信息茧房里边，那么我首先想到的第一点就是秀才做的这件事情，刚才因为谭老师特别注意提到的就是他对口型，不是真唱。那么你要明白，如果他是真唱，又唱得很好的话，就不会出现现在这个局面。因为什么呢？因为等于我们原来跟明星或者跟偶像、崇拜和喜欢的人的关系是仰视，我们会仰视一个大明星，比如当年费翔唱得好我们才喜欢他。

谭飞:当年又很帅气。

宋方金:我们那个时候就喜欢自己达不到的成就，人家达到了的人，咱们才喜欢。那么现在互联网的出现形成了一种平视，甚至是一种俯视，就等于秀才的这些歌不是他唱的，是别人唱，他去对口型，这个动作是可模仿的，也就是说他那1000万粉丝都是唱不出特别好听的歌，都可以去对口型。

谭飞:就是些阿姨、大姐。

宋方金:对，那么我觉得等于他这个所谓的“偶像”吧，至少是那个群体的偶像，这个偶像做的事情是他那个粉丝群体能够做到的，所以说他达到了一种平视的关系，我觉得这一点非常重要，他跟粉丝之间是个平等的关系，甚至有一些他的上了年纪的粉丝，对他是个俯视关系，有的时候不是好多人给他打赏吗？给他打赏的背后，并不是说我崇拜你才给你打赏，我是觉得好像你是一个很好的人，我就给你打赏。所以说他这个打赏机制或者说他的粉丝机制是一个很独特的新的逻辑，我觉得这是一点。另外一点呢，他的那些标志性动作，抿嘴、微笑，构成了一种人畜无害的标签，在他身上你看不到一种侵略感或者冒犯感，他是一个互联网世界里的好人，因为现在其实互联网世界里出现的好多都是张牙舞爪的人，突然出现了这样一个温情脉脉的人，我觉得这是他受欢迎的第二点。那么这里边出现了一个什么样的问题呢？我觉得这不是一个文化产品，而是一个独特的文化现象，甚至都不能叫文化现象，是一个网络现象。那么我们从文化产品这一端来看呢，我记得我刚入行的时候，电视台的购片人员好多人都跟我讲，说方金你一定要写争吵激烈的戏，写中老年的生活，为什么呢？因为我们的作品要给这些中老年观众看，要给这些下岗工人看。

谭飞:给大爷大妈看，那时候中老年观众占据遥控器的主要的拥有权。

宋方金:所以说那个时候我就提出一个疑问，我说难道咱们不要给年轻人也创作一些精神作品、文化作品吗？当时没有人回答这个问题，那个时候你看不到任何关于年轻化、年轻向的作品，在当时年轻人被抛弃了，因为他们不占据遥控器的终端，不占据数据终端。那么到了2010年以后，所有的人都在说，我们要给年轻人拍作品。

谭飞:现在走到另一个极端了，等于是把老年人给抛弃了。

宋方金:现在没有任何关于中老年题材的作品，一部也没有，等于原来这些大爷大妈可以在家看咱们的电视剧，他现在没有可看的了，而且我们从这一端可以到另一端，我们到今天为止也没有儿童的影视作品，因为没有盈利渠道，所以就导致大家一窝蜂地拍情感剧、古偶剧。我觉得实际上这是责任感的确实，一部好的影视作品的秩序是对于老年人的关爱关怀，或者说对于年轻人、儿童的关爱关怀，因为儿童是未来，对于这些他应该有一个布局。但现在大家怎么觉得呢？大家关注的只是消费力在那。

谭飞:谁有钱我就给谁拍。