「以斯拉记」
第三章
第3章向我们描述的是两段非常重要的信息。第一段：以色列百姓归回之后，恢复了在神面前的敬拜；第二段：他们开始了重新建造圣殿的工程。在第3章的第1节说“到了七月，以色列人住在各城，那时他们如同一人，聚集在耶路撒冷。约萨达的儿子耶书亚和他的弟兄众祭司，并撒拉铁的儿子所罗巴伯与他们的弟兄，都起来建筑以色列神的坛，要照神人摩西律法书上所写的，在坛上献燔祭。他们在原有的根基上筑坛，因惧怕邻国的民，又在其上向耶和华早晚献燔祭”。
01
犹大人回国后头一次非常有组织地行动，所以在经文里面说，“他们如同一人，聚集在耶路撒冷”。而祭坛象征着神的同在与保护，所以修筑祭坛显示了以色列人复国的意愿，也表示他们要专一侍奉神的决心。所罗巴伯就照着摩西律法所吩咐的献上燔祭(燔祭有关的一切内容是记在<利未记>的第1到第7章)。那么在这样的一个过程当中，他们献祭的意义就极其地深远，献祭代表着他们想要寻求神的指引，把他们的生命再一次地献上，献上生命表明他们要听主的教导，并求祂的赦免。
一个民族的复兴第一步就是在神的面前筑坛献祭，表达他们的心愿，也是表达他们对神的祈求。所以我们属灵的生命想要重新振作并且刚强，就需要来到神的面前，向祂认罪悔改，并且献上我们祷告的祭、谦卑委身的祭。虽然今天我们再不能宰牛杀羊去献祭，但是我们需要在祷告当中将自己全然地归向神，这也是一个新的开始。
我们也看到以色列百姓回归到耶路撒冷的时候，先要做的是修复与神的关系，这个是非常重要的。有的时候我们很关注问题是否解决，却没有关注问题如何得到解决，如果我们不能够寻求解决问题的正确方法，就会陷入另一个绝境。经文告诉我们说，他们虽然回到了自己的地方，但惧怕邻国，因为周围混杂了各种不同的民族。他们的祖先曾被亚述国征服，在公元前722年，以色列人被打败并且被掳走，外族人被迫迁入了北国以色列的境内。这种人口的迁徙，也是亚述国一贯的治国策略，目的是防止战败国复兴，所以就让外邦人混杂在一起，互相牵制。那么犹太人现在已经回归了，外邦人便感到自己的主权受到了威胁，同时外邦人也是犹太人的威胁，所以他们心中有很多的顾虑而惧怕。
02
在今天的这个时代，情形也是这样，基督徒分散在全世界不同的地方，分散在各个城市的角落。有的时候基督徒心里面也有一种惧怕，顾虑自己是不是会受到影响，是不是会受到别人的歧视，是不是被别人忽略。这些惧怕的心理也常常在我们里面。那么在这样的环境中，我们更是要依靠神，因为神赐给我们的是出人意外的平安，神赐给我们的是平安稳妥的生命。所以当我们心中有恐惧的时候，就一定要来到神的面前依靠祂，因为只有在基督里面，我们才能够享受到真正的平安。
当以色列百姓重新回归故土的时候，他们不等圣殿的根基建起来便立刻筑坛，然后献上燔祭敬拜神。对于以色列百姓来讲，他们被掳多年后返回，也吸取了很多的教训，明白神一定会眷顾那些亲近祂的人。所以他们回到故土之后，先敬拜依靠神，他们知道顺从神必须是发自内心的，所以他们白天晚上都献燔祭，这说明他们现在已经学会了一门功课。人在一种环境当中，能学到功课对我们来讲是很重要的。如果他们被掳了这么长的时间，仍然不知道如何来到上帝的面前，仍然不知道生活中的重点是什么，那么就什么也没有学到。在今天的生活当中，我们虽然经历了一些事情，却学习不到功课，这个是让我们非常遗憾的。所以我们作为基督徒，如果有一些环境，其实环境是否恶劣不是那么重要，重要的是在环境当中我们学习到了什么样的功课。
03
第8节里面说，“百姓到了耶路撒冷神殿的地方。第二年二月，撒拉铁的儿子所罗巴伯，约萨达的儿子耶书亚和其余的弟兄，就是祭司、利未人，并一切被掳归回耶路撒冷的人，都兴工建造；又派利未人，从二十岁以外的，督理建造耶和华殿的工作”。重新建造圣殿的工作就开始了，建殿的准备工作是在9月份展开的。预备了一段时间之后，以色列百姓就开始建造圣殿。当以色列百姓要同心做一件事情的时候，我们看到神也预备各样有才华的人来协助他们。
在这个过程当中，“他们彼此唱和赞美称谢耶和华说：‘他本为善，他向以色列人永发慈爱。’他们赞美耶和华的时候，众民大声呼喊，因耶和华殿的根基已经立定”。最后一节说“甚至百姓不能分辨欢呼的声音和哭号的声音，因为众人大声的呼喊，声音听到远处”。对于当时的以色列百姓来讲，圣殿的根基一旦落成，庆典就开始了，那么当时的人有欢呼的，有痛哭的，两种声音完全混合在一起，可想而知他们当时的心情是非常复杂的。
对于以色列百姓来讲，他们很矛盾，看到圣殿这样的荒凉不及所罗门建造的殿，心中也是无比地悲痛；但是又因为自己归回可以重新修复圣殿，心中又充满了感恩和喜乐。所以泪水表达的是什么？有时候表达的是感恩，有时候表达的是遗憾，有时候表达的是痛悔，有时候表达的是亏欠，这时候心情是比较沉重的。当然一个基督徒如果和神的关系非常地美好，关系也很紧密，那在眼泪当中表达的是感恩。
所以亲爱的弟兄姐妹，这一周是受难周，如果我们每一天有禁食，有祷告，读《圣经》，圣灵就会大大地感动我们，让我们在纪念主的同时，又感恩，又觉得自己生命的亏欠，这是一个正常的过程。很期待我们能在这一个受难周里，更多地祷告，更多地禁食，更多地在神面前阅读祂的话语，纪念耶稣基督的受难。在纪念耶稣基督受难的过程中，也看到耶稣在受难，钉十字架的路途当中，给我们的是恩典，给我们的是生命的回转，所以很期待每位弟兄姐妹在受难周能够在神的话语上有更多的反思。
†
一起来祷告吧
亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你怜悯我们，让我们看到你与以色列百姓的同在。虽然他们已经分散在各地，但是你却使他们归回，并且让他们学习到这样的功课：先来到的你的面前，恢复与你的关系，也能够重新修复圣殿。这都是你的恩典，因为你的应许绝不突然。今天也祈求你借着这经文，借着受难周，让我们在你的面前祷告、读经、禁食，恢复我们的生命，让我们在纪念耶稣基督受死的过程中常存感恩的心。求你与我们同在，祷告奉耶稣的名，阿门。愿神祝福大家！ 
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图 / Unsplash
文 / 杜老师
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