「以斯拉记」
第一章
<以斯拉记>是从公元前538年开始记载,那个时候正是尼布甲尼撒毁灭耶路撒冷,打败南国犹大,并且把犹大人掳去巴比伦后的第48年。尼布甲尼撒王在公元前562年驾崩,继位者非常软弱,所以到了公元前539年,在<以斯拉记>没有展开序幕之前,巴比伦便被波斯歼灭。不论是巴比伦人还是波斯人,都对俘虏来的这些人采取了一些非常温柔的政策,允许他们拥有土地和家园,过正常的生活。很多的犹太人就像但以理、末底改、以斯贴都能够在那里占据很重要的位置。波斯王居鲁士更准许很多人返回家园,当中也包括了犹太人。他希望借此使人甘心效忠于他,在边境周围也建立一个缓冲区,为帝国阻挡外敌。这个政策其实对于犹太人来讲,是一个非常大的希望,也是一个新的开始。
01
第一节说,波斯王居鲁士元年,耶和华为要应验借耶利米口中所说的话,就激动波斯王居鲁士的心,使他下诏通告全国。耶利米曾经预言犹太人会被掳七十年,这七十年有不同的算法。第一种算法是由公元前605年首次被掳,到536年被掳归回重新建立祭坛这样的方法;第二是由公元前586年圣殿被毁,到516年回归者完成圣殿这个方法。很多人更加接受第二种方法,但是这个我觉得不是那么重要;重要的不是怎么算,重要的是神借着耶利米书说的话,一定要成就,这个是我们要思考的。上帝的话语一定要成就,无论在什么样的处境中,祂都要完成所说的话。所以作为基督徒,我们真的是要确信上帝的话语是要成就的,而且祂的话语没有任何拦阻。所以《圣经》上面所给基督徒的所有的应许,都要按照祂的时间成就,并且要应验在基督徒的身上。
第二节说,波斯王居鲁士如此说,“耶和华天上的神,你将天下万国赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇”。居鲁士王虽然不是犹太人,但是神透过他使被掳的人得以返回故乡。不但如此,居鲁士还在财政上面还给他们支持,并归还了尼布甲尼撒夺去的圣殿的一些器具。所以神使用的到底是什么样的人?神使用基督徒来推动祂的计划,神也使用非基督徒成就祂的旨意。如果连不信的人神都使用,何况是祂的儿女呢?我们更是被神使用的一群人。那么各位弟兄姐妹,我们如何被上帝使用?这是我们要思考的。当你面对困难,感受到四面受敌孤立,孤单无力的时候,请你记住神的大能足够你使用,任何人都能被祂使用来成就祂的计划。所以我们生命当中有很大的使命,这个使命是从神而来,祂要使用我们,并且让我们真的是成为祂手中贵重的器皿。
02
2到4节里面告诉我们要建立耶和华的殿,这个事情一个人完不成,所以需要犹太人同心协力来一起完成这个浩大的工程。他们中间有一些人负责施工,有些人负责后勤的供应。艰巨的任务需要各方面协调合作,有一些人在前线奔走,有些人则提供后援,每个人发挥所长,对完成整个工作其实是非常重要的。教会也特别关注的是这种群体式的共同合作,所以一一定在教会服侍。不是一个人单单地服侍,而是很多弟兄姐妹一起来服侍。教会讲究的是团体,讲究的是同工,所以我们也是常常唱同路人这首歌,因为一定不是一个人在走天路,而是很多的人一起走。我们能不能和别人一起配搭呢?这是在服侍当中需要操练的一个非常重要的部分。我们可以一个人单打独斗,我们也可以发挥自己的能力个性,但是我们如果不能和别人配搭的话,这将是服侍当中非常大的损失。
03
所以其实在教会更多操练的是能不能一起配搭,来共同完成上帝给我们的使命。一个好的服侍者,他是可以和任何人配搭的;一个软弱的服侍者,无论是谁都不能陪他。所以我们要思考,我们的服侍是不是能够和别人配搭,一起来侍奉?
我们看到神使用了波斯王,让他能够使以色列百姓归回,要成就耶利米的预言。所以我们看到上帝使用一切的资源来成就祂自己的计划,我们也是祂手中被使用的器皿。我们要献上感恩,因为我们参与到祂的计划中,并且享受神计划的荣耀,这是上帝的恩典。

可能我们要用一周半的时间把<以斯拉记>讲完,我们也期待很多弟兄姐妹能先看大概的内容,然后我们在每天分享。
一起来祷告吧
亲爱的天父,我们感谢你。谢谢你用你的大能的膀臂来托住我们;你托住万有,你也托住我们的生命,让我们今天可以在你面前享受你同在的恩典。我们相信你当年如何建造以色列百姓,使他们归回重建,今天你也重新建立我们的生命。天父求你赐给我们力量,让我们能够甘心侍奉,也让我们更加看重在你面前能够服侍的恩典。天父求你祝福我们,这一周让我们真的是能够很好地面对着受难周,也让我们真的是纪念耶稣基督的受难。也让我们在祷告上多多操练,求你怜悯我们,让我们这一周能够更多的精力。祷告奉耶稣的名,阿门。愿神祝福大家!
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图 / Unsplash
文 / 杜老师
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