双十一的快递刚刚收齐,双十二的店家又开始短信轰炸,买家们挑花了眼,一组被称为“祖传的美貌”的文创产品却被抢购一空。能有这般本事的,当然只有故宫文创酝酿许久的彩妆了。
12月9日,“故宫博物院文化创意馆”微信公众号推送了一篇名为《故宫口红,真的真的来了!》的微信文章,其中,“郎窑红”尤为亮眼,引发刷屏之效。但不久之后,“故宫淘宝”的官方微博站出来撇清关系——“目前市面上见到的所有彩妆并非我们所设计。”这条微博目前已被删除。
12月10日,“故宫淘宝”又发布了一篇名为《故宫彩妆,明天见》的文章,除了宣布发售8款彩妆产品外,“故宫淘宝”特意在文末提到:以上,是故宫淘宝原创。
在各种“美爆了”的称赞里,“嫡庶之争”也引起了一场不小的讨论:同样打着故宫名号,谁才是“名门正派”?
根据 @光明网 的说法,目前事件的基本原委已经揭晓:故宫淘宝的微博认证是北京故宫文化服务中心,服务中心主管部门是故宫博物院,店铺经营主体是北京尚潮创意纪念品开发公司;故宫文创官方旗舰店的经营主体是北京故宫文化传播有限公司,出资人是故宫出版社。
因此,有网友说,“故宫文创”是故宫嫡出的次子,“故宫淘宝”是庶出的长子。
事实上,就此现象,在故宫博物院相关负责人的话语中就已经埋下了伏笔:2017年,故宫博物馆通过自营、合作经营和品牌授权,文创产品收入超10亿,文创产品种类接近1万种。
也就是说,故宫周边产品开发和经营,有自营、合作经营、品牌授权等多种形式。所以可以预期,类似的出自不同经营主体的故宫同系列产品相互较劲的现象,在未来还将更多。
同样根植于中国传统文化的彩妆创新,同样源自于中华五千年的文明历史,何来“嫡庶”之分呢?正如故宫官方最终宣布的那样,“口红没有庶嫡之分,都是自家人”。 @中商情报网 的说法则更加中正客观:无论嫡子还是庶子,共同做大故宫文创产业才是关键。
故宫文创彩妆的火爆,也让近年来蓬勃发展的文创产业露出了冰山一角。在万物皆可“文创”的当下,“不知道做点什么,那就做文创”的调侃固然可以“一笑而过”,但目前的市场乱象实在让人脑壳疼。
凡言“脱贫攻坚”,总有文创一席之地。 @兴义那些事 在12月12日发布的“黔西南州系列文创活动”,这个主打小说、专辑制作、演员选拔和电影拍摄的活动,就是以80后名人作噱头、以文创为羊头、成宣传之狗肉的尝试,其目的不在文创,而在引流。如此这般,不仅是对文创资金的“打劫”,也是对文化创意市场的“污染”。
凡言“文化创意”,则文创周边产品必是先锋部队。 @艺术市场 杂志报道称,截至2016年12月,全国被认定具有文创产品开发能力和产业规模的有2256家,其中实现盈利的只有18家,占比不足1%。说来说去,赚不了钱的窘境,还得回到对文创精神理解不透彻、创新性不足的原点上来。
台湾高雄驳二艺术特区文创产品
萌版巨石阵和手游国际象棋
虽有 @狐妖小红娘 @一人之下 在动漫、图书、游戏、影视等领域率先扛起“新文创”大旗,解锁了从定制主题店、定制短片、珠宝,到皮影戏、疆绣、泥塑,和油纸伞的“文化+IP”的正确文创姿势,从新旧之交不断延伸文创的内涵。然而大多数文创产品仍然停留在浅层次的复制粘贴上。
当下,自然是有越来越多的人青睐富有特色的文创产品,将其视为时尚和品味的标签。但目前多数品牌和厂家不了解文创的内核,懵懵懂懂地看上了“文创”的金字招牌,把自家特色和不相干的产品来个大杂烩,给大部分品质不过关的小商品贴上“文创”的标签,便开始当街吆喝了。
我去过大多数文创园区和博物馆,本来是兴冲冲地想去“淘宝”,不曾想买到手的文创纪念品出奇地一致,书签、梳妆镜、围巾、手机壳、钥匙链……大家撞在一起,面面相觑,好不尴尬。
其中,大多数都像是复古风的“真·淘宝”产品,“文创”尽然已是一种设计风格,鲜有真正脱胎于传统精神的纪念品,更别指望通过IP延展传统文化的现代意义了。
品质粗糙的复制品拿在手里,倒真像是逛了一圈线下的“淘宝”。
文创的本质是对文化的传承,对历史的回溯,是品味唐诗宋词千年来的风雅。文创的产品,不应只停留在对文化的表面复刻上,更不应只是比拼价格和正统与否的竞赛,而应利用好文化产品这一窗口,通过一件又一件充满创造力和历史底蕴的文化产品让买家铭记蕴含其中的中华文明。这才是真正的文创精神,也是文创产品的“生财正道”。
@狐妖小红娘 把对“我心匪石,不可转也”的爱情寄予千年不朽的泥塑和栩栩如生的皮影戏,正是古今文化内核的一脉相承。
做文创,是剖析文化的肌理,贯通文化的精神于小小的纪念品中;而买文创,应是买文化的精神内核,不是买“文化的样子”。
与其附庸风雅,不如真的风雅。
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