[散步的侵略者]讲的是长泽雅美怎么用自己的美颜和爱拯救了地球的故事。
松田龙平是个外星人，一上来就瘫倒在了长泽雅美怀里，啧啧啧。
©[散步的侵略者]，这是个跨种族纯爱片，鉴定完毕
事情是这样的：
外星人准备侵略地球，派了三个代表前来探路，他们要做的就是夺取人类脑中的概念。
比如“家人”、“生命”、“未来”、“工作”、“战争”等等。
失去某个概念的人，会在对世界的理解上出现偏差，陷入“疯癫”状态。
也就是说，这些外星人出去散个步，找人类随便聊个天，就能顺便把地球侵略了。
名曰“散步的侵略者”。
©[散步的侵略者]，手指在额头上一点，概念夺走
要怎么拯救世界？没想到这次，一向清冷的黑泽清给出了个很是“中二”的答案：
用爱呀。
01.
愛能救世
“爱”这种说不清、道不明，很是玄乎的概念，别说外星人不懂，我也不懂啊。
所以，龙平身体里的外星人听神父絮叨了半天，最后也没搞明白，还谈什么夺取这个概念。
直到最后，外星人大军要来袭，世界末日即将到来。

©[散步的侵略者]，世界末日即将到来
长泽雅美饰演的女主突然意识到：你们还不知道什么是“爱”啊，这样你们是抱着对人类的误解而灭世的。
于是，她看着丈夫坚定地说到：“我请求你从我这里拿走爱的概念。”
不过，女主可不是什么超级英雄，从没想过要怎么拯救地球，她只是在捍卫自己的爱情。

©[散步的侵略者]，女主请求对方夺取自己爱的概念
夫妻关系已经产生罅隙时，丈夫失踪，重归的是个温柔的陌生人。
一样的样貌，只是会随时摔倒，对一切懵懂又好奇。
但他会翻柜子寻找她买的衬衫，会夸她做的饭，爱情又悄悄开始。
只是，他不懂，那是“爱”。
©[散步的侵略者]，爱情重新开始，只是已面临末日
两人最后逃跑到旅馆的路上，看到车窗外的火红，她问：“入侵开始了吗。”
他答：“不是，那只是夕阳。”
让人想起三岛由纪夫的《仲夏之死》里，男人面对着森林燃烧的熊熊烈火，脱口而出：“这是夕阳啊。”
所以，这是有着典型日式趣味的情话。
©[散步的侵略者]，对，这是情话
最后，拿走女主“爱”的概念的外星人，停止了入侵。
这是黑泽清式的浪漫啊，虽然略显中二和老套，但就像陀螺和他的[水形物语]一样——
是献给仍然保有童心和纯真大人的童话。
比起外星人入侵、末世生存等，其实末世下对人类情感归宿的终极思考，才是黑泽清最感兴趣的话题。
所以，“爱能救世”这个主题，换个说法，其实是文明救世，是情感救世。
就像经典的《超时空要塞Macross》中，最后救世的是偶像歌姬林明美的歌声。
©[超时空要塞：可曾记得爱]，偶像歌姬林明美
这里面开战的外星族群，是古代高级文明制造出来的“战斗机器”。
因为战争，文明急剧衰退后，他们只保留下了战斗本能。
“可曾记得曾经，彼此目光遥遥相会的那刻；可曾记得曾经，手与手不经意碰触的瞬间。”
纷飞的战火和灵妙的歌声，一起飘荡在宇宙战场。
也是林明美的这一首《可曾记得爱》，让他们第一次触到“文明”的灵感。
©《超时空要塞Macross》，歌声拯救世界
不过，典型日式的这种“爱能救世”主题，又明显和西方基督教背景下的“博爱”不同。
《圣经》里说“神爱每一个人”，每个人都是上帝面前的羔羊，说的是平等观念下的博爱。
而日本文化里的“爱”，是儒教里的“仁、爱”，是人与人的爱。
所以，用来救世的爱，也多是人与人的爱。
02.
惡意救世
[散步的侵略者]里更有趣的一条线，是长谷川博己扮演的“中间人”。
他是人类，但误打误撞做了外星人的向导。
他在两方摇摆，曾想凭一己之力救世，最后又做了外星人的身体，帮助灭世。
在街头的人群里，他突然跳上高台，向未明真相的人们宣言“外星人来袭，我们要战斗”。
人群茫然。
©[散步的侵略者]，长谷川博己在人群中说出真相
他的热血和无力、坚持和无奈，以及后来的倒戈，都让人觉得，这个人身上，才是颇有些“救世主”意味。
拯救人类的必然是人类自身，毁灭亦然。
CLAMP的《X战记》里，就给了14岁的少年一个真正的抉择：
是成为保护地球的“天龙”，还是成为毁灭地球的“地龙”。
©《X战记》，需要在保护或毁灭地球中作选择的男主
“地龙”追求的就是毁灭地球，然后再让其重生。
这也是《叛逆的鲁路修》中主角的名言：“我将毁灭世界，重建世界。”
事实上，早在年代更久远的《圣斗士星矢》中，就已经有了一段“重建”。
海王波塞冬要做的，就是发起海啸，将整个世界卷入海浪，毁灭、再重建一个理想世界。
©《圣斗士星矢》中想要重建世界的海神
你可以说这些人“中二”也好，“理想主义”也好，或是“革命者”也好。
反正这些救世者，又同时奉行着极致的灭世观，偏执又孤独地战斗着。
在《叛逆的鲁路修》的架空世界，日本是被布里塔尼亚帝国暴政统治的“11区”。
鲁路修想要的，是改变弱肉强食的社会秩序，为妹妹建立一个“温柔”的世界。
©《叛逆的鲁路修》，“中二”教主鲁路修
但在这个过程，他需要承担大部分的罪恶和恶意。
使用Geass操纵别人意志，发动战争让无数人牺牲，谋杀老皇帝，在公众面前伪装欺骗等等。
就像灭世与救世的一体两面，正义与不义也是。
在两方的彼此交错中，尽显出人性的复杂多面。
《死亡笔记》中的夜神月，立志于清除世间罪恶，仍是以世人的“救世者”自居。
©《死亡笔记》夜神月
一边杀人一边救世，终成恶魔。
《剑风传奇》中的反派格里菲斯，为了变革和权力的梦想，将自己一手建立的鹰之团献祭给魔鬼。
©《剑风传奇》中，献祭的末日即将开始
作为一个人，他已经死了。
更遑论救世或灭世。
这些救世者最终都死去了，不论是鲁路修，还是夜神月，或是《X战记》的少年，[散步的侵略者]的反派。
和美国个人英雄式的救世者形象完全不同的，恰是日本文化里这些独有的“恶意救世者”。
[散步的侵略者]里，最后有一场惊人的长谷川博己手枪打飞机的场景。
©[散步的侵略者]，以癫狂形式自杀死去
发射，奔跑，再死在那里。
非常癫狂又自以为是。
我觉得是对这些人最好的一个注脚了。
他们死了，带着恶意和罪孽，带着不解和骂名。
嗯，不是奥特曼，不是EVA，不是假面骑士，就是这些带着觉悟的平凡人。
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