请准许亲人送别逝者

昨日，上海一家养老院，竟然误以为阳性感染的老人已经死亡，装进尸袋，让殡仪馆载走火化，结果殡仪馆人员打开尸袋一看，老人还活着。殡仪馆工作人员大喊：“活的，活的看到了吧”。养老院员工还想再把拉链拉上，殡仪馆人员大叫：“活的不要再盖住他啦。”

目前，老人已转运至医院救治，生命体征平稳。随后，上海迅速而严厉的处理了涉事单位和相关责任人。

但是，这还不够。

养老院的护工应该被谴责。但客观的说，老人呼吸微弱，护工见多了生死，疫情重压之下更是如此，就会大意、轻率、麻木不仁。这不可接受，但并不难想见，人性原罪，就是如此，恶劣而顽固。至于各个规则被击穿，重压之下，也是必然，毕竟，规则是由人组成的。

真正不可接受，需要追问的是，相关规则是如何制订，一步步走到这个田地的。

根据殡仪馆的通报，老人的家属就在现场。

养老院的工作人员，没有及时发现，这是一个失误，而家属还在身边，这就成为了一桩荒谬的人伦悲剧。

如果是家属疏忽，那么该被严厉的谴责。但考虑到老人已经是阳性感染者，家属大概率是不能接触到老人的。家属无法摸摸老人的脉搏，探探呼吸。老人去世，到了殡仪馆，家属也不能近身看老人最后一眼，无法亲手为逝者合上眼睛，送亲人最后一程。

现在很多人都知道，老人住在养老院如果长期没人看望，老人的日子会很难过。家属，人伦血亲，才是一切规则的底线！隔绝逝者与家属，所有规则就没有了人伦、情感作为最后的守卫。

网上有人说，父亲在养老院去世，都是直接火化后再通知他的。当下很多人，都无法送别逝去的亲人，不是出不了小区，就是到了殡仪馆，不能近身，无法见最后一面。从此前上海嘉定殡仪馆的新闻来看，的确有相关规定，不允许家属见最后一面。

正因为隔绝了家属与逝者，所以，老人变得不那么像人了，像卡夫卡笔下的甲虫，不，还不如甲虫，而是像一件东西。只能由麻木冷漠的养老院护工去操作，哪怕他还有微弱的呼吸，家属也只能远远看着他被装入尸袋，无法接触，最后，拿回一个冷冰冰的盒子。

我知道，任何企业、组织或多或少都一样，那就是遇到事情，组织中的各个环节，一定要表现出“要做点什么”、“正在做点什么”，不然就会被指控“没有尽责”。

所以，比解决问题更重要的是，看起来正在努力解决问题。

要“看起来像”，那就不能是“内紧外松”，而一定要“外紧”。要有紧张感、形式感、仪式感，形式要大于内容。

所以，就要把事情推到“非常态”，努力制造、呈现、凸显“非常态”，来强调正在“努力做什么”，来避免“承担责任”，哪怕这种“非常态”得不偿失，甚至已经在恶化问题，也在所不惜。

这个过程，有一个专门的词来描述，叫做：官僚主义。

不管是在养老院还是殡仪馆，隔绝家属与逝者，是一个典型的“非常态”。它具有强烈的形式感，家属想拉开袋子，一定会遭到呵斥。这种隔绝会压迫家属——近在咫尺而不能看最后一眼——制造出更大的悲痛，于是，它反而在家属的悲痛中，更加具形式感、仪式感——某种程度上，它竟然具有了更好的效果——“我们在努力做些什么”！

新冠病毒是飞沫传播，人已经死去，没有呼吸，最大的传播源头没有了。体液仍然可以能传播，身体表面也可能有残留病毒，但风险大大降低，只需做好防护，事后洗手就可以了，也无需隔离。

戴好口罩，穿好防护服，用手帮老人合上眼睛，整理仪容，理理衣服、梳下头发，这是家属最后的抚慰。做这些事并不需要专业，风险也很小。从事这些事的，也并非专业防疫人员，志愿者可以做，养老院的护工可以做，家属有最后送别的心愿，也应准许让家属做。

战场上的士兵，会冒着炮火，只为抢回战友的遗体。

这，就是人之所以为人。

尊严、人伦、情感，等等，都是生活必需，正因为这些东西，人之所以为人。

我们不能为了一点风险，就丧尽人伦。

奥密克戎风险真的不高，上海现在是感染者中万分之7的死亡率，还都是高龄有基础病的老人。逝者的传播风险就更低。

我们不能为了这点风险，就放弃尊严、人伦、情感，变得像野兽一样。甚至都不如大象、猩猩、海豚这样有集体性、懂得保护同伴、有哀悼仪式的高级动物，而只像斑马、沙丁鱼那样看着同伴被狮子咬死，被鲨鱼吞噬，而无动于衷的低等动物。