危难时如何祷告？求神将我隐藏在祂翅膀的荫下（音频）

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义人的祷告(下)

文/何春勋

生命季刊微信专稿

请阅读本文的上篇：不会祷告？来学习义人如何向主呼求(音频)

音频为晓徐姐妹朗读：

诗篇17篇

对于大卫的立志，可以稍微讨论一下。在NIV圣经译本，这个字的翻译(resolved，定意，立志，定了主意)，在全本圣经有四个出处，按照顺序，第一处是犹大王约沙法定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食(代下20:3)，第二处是诗篇这里大卫立志口中没有过失(诗17:3)，第三个地方是但以理立志不以王的膳和王的酒玷污自己(但1:8)。这三处都讲到人的口，约沙法禁食，大卫不讲不好的话，但以理不吃王的食物。

第四处是保罗说他定了主意在教会中间不知道别的，只知道传耶稣基督并祂钉十字架(林前2:2)。这四个立志串在一起很有意义，立志寻求神，立志口中没有过失，立志不吃玷污的食物，立志只传耶稣基督十字架的福音。

所以大卫谈他的祷告，强调了他的心和他的口，另外大卫还提到他的脚步。他谨守神的言语，不行强暴人的道路，两脚踏定神的路径，未曾滑跌。也就是他的全人全心全身都是合神心意的。所以大卫这个祷告也是合神心意的祷告，是一个义人的祷告。

大卫祷告求四件事情：

1.求神侧耳垂听祷告

2.求神显出神奇妙的慈爱

3.求神的保护和隐藏

4.求神的拯救能脱离害命的恶人。

当我们要特别注意听人说话或是专注听什么声音的时候，常常会做出“侧耳”的动作，大卫希望引起神的注意，盼望神在天上能侧耳听见他的祷告。父母爱孩子不会只在口头上，而是会有表情、眼神、手势、行动，也就是说实际的爱心会显现出来，让孩子能看见能体会能感受到。大卫当然知道神的是慈爱的，但是他祷告神用行动显出神的慈爱，让他能看见。

我们特别来看第三项，大卫求神保护他如同保护眼中的瞳人，将他隐藏在神翅膀的荫下。这是什么意思？瞳人就是眼睛的瞳孔，是眼睛最宝贵的部位。那么保护眼中的瞳人是什么意思呢？请问什么东西保护你的眼球？你的眼皮，人睡觉的时候，眼皮会自动合起来，眼皮如果长时间不合起来或者不眨眼睛，眼球会干涩，会受伤。长时间曝光，不断看手机，视力就会急速衰退。根据统计，人眨眼睛的速度是0.23秒，人正常一天最少要眨1万次眼睛。也就是比喻说神对我们的保护非常的迅速，也是不间断的。

隐藏在翅膀荫下，就是说神所提供的保护是最安全最完整的。小鸟小鸡躲在母鸟母鸡的翅膀荫下就不害怕，不担忧。所以大卫这里祷告的除了求神听祷告，显出慈爱，而且要求神最好的最完全的保护。另外还有一项是积极的，他求神伸手拯救他脱离恶人的迫害。

这个恶人是怎么样的景况呢？

1.他们的心被脂油包裹

2.他们用口说骄傲的话

3.他们围困义人的脚步、瞪眼推倒

4.他如狮子急着抓食，像少壮的狮子蹲伏在暗处。

我们又看见大卫描写这些恶人的心，口和脚，对照前面大卫的心、口、双脚的光景，完全相反。这里提到恶人瞪着眼睛，你有没有瞪过人眼睛？或是被别人瞪过眼睛。有些人瞪眼睛很可怕的。瞪眼睛的时候你的心里有些念头，但是并没有做出来。就好像这里说那些恶人对大卫瞪着眼，心里想什么？想要把他推倒在地。大卫前面没有说自己瞪着眼睛，而是仰望看着神。这是完全不同的光景。别人瞪你眼睛，你就怎么样？瞪回去吗？大卫把这件事情仰望交托给耶和华！

“耶和华啊！求你起来前去迎敌，将他打倒，用你的刀救护我命脱离恶人。耶和华啊！求你用手救我脱离世人……”（诗篇17：13-14a）

大卫说有两种人是他的敌人。一种是那些像狮子一样蹲在暗处想要吞吃他、陷害他的人。这样的人他没法防备，只有求神亲自出手拯救他，把敌人打倒。另外一种人是所谓的世人，哪一种世人呢？他形容是那些“只在今生有福份的世人”。很奇怪，难道这些人在今生有福碍着他了吗？为什么大卫要脱离他们呢?

大卫说这些世人拥有许多的财宝，甚至充满他们的肚腹；他们因有儿女就心满意足，将其余的财物留给他们的婴孩。这里形容的，就是说这些世人拥有一切的财富儿女，却不认识神，没有神在他们的生命中。他们把所有从神来的财富都占为己有，或者只留给自己的子孙，对于别人，有需要的人，对于社会他们不在乎，也没有回馈没有贡献。

大卫如果受到这些人的影响，走上他们的路，那么他就算是被敌人征服，那么大卫的一生也就浪费了。就像耶稣所说：人若赚得了全世界，却赔上自己的生命，有什么益处呢？人还拿什么换生命呢？所以大卫要脱离这些人的引诱，他说：“至于我，我必在义中见你的面；我醒了的时候，得见你的形象就心满意足了。”（17：15）

耶稣称呼那些自以为能长久拥有财富，然后吃喝玩乐的人为“无知的人”。在路加福音中耶稣便说到一个一生勤劳，积聚了很多田产，家财丰盛到一个仓库也装不落，于是盖了一个更大的仓库，然后对自己的灵魂沾沾自喜地说：“我已储存了足够多年享用的，现在可以休息了！吃、喝和尽情快乐。”可是他即使能留着财富，但自己的灵魂却不在他的手里，耶稣说：“今夜就取去你的灵魂，你所留下的又归谁呢？”

数年前在SARS期间，香港有一个商人，失去廿亿的财产，在万念俱灰的情况下本想结束生命。他去参加最后一次聚会，聚会中牧师请大家把生命中的几件重要的事列出来，他立刻把失去的廿亿财产写在第一位，家庭、健康、生命排在后面；然后牧师接着请他们把最不重要的删去，在思前想后，极不愿意的心情下他把财富删去，他那时才猛然发现真正重要的绝不是“今生的福份”，而是“永远的生命”，因为生命是从神而来的，他意识到必须回归到创造主那里，调整正确，回到公义，然后再重新出发。

原来真正美满的人生，是那些懂得心满意足的人，活在神每天的供应中，不为生命忧虑，吃什么？喝什么？为身体忧虑穿什么？因为耶稣教导我们：“你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多么？”（太6:25-26）

每年定时大雁南飞要回到他们的家乡避寒，这些候鸟每年这样长途的飞行，他们什么都不必带。我们如果要出远门，几个皮箱都整不过来，多带了还要多交钱才能上飞机。到了远方还有时差还有水土不服，还要带够钞票才能过日子。而这些鸟说走就走，飞到哪就吃到哪，就在那里休息，完全没有忧虑，也不用考虑会不会迷路，以后回不回得来，找不找得到家。我们出门如果没有手机地图导航，很多地方都去不成。不是吗？

现今这个世代，到处都是见钱开眼，见利忘义，我们很容易就看见人性软弱的一面，可是我们内心都知道神是美善公义的。大卫说他有把握在义中得见神的面，这是因为他离开了罪恶，有能力行善、与神和好，得见祂的面。他说当他醒来的时候，得见主的形象就心满意足了。大卫的祷告多么有把握！多么有信心！他的祷告带着永恒的盼望。当主耶稣在来的时候，所有的人都要从死里复活见主，基督徒复活与主在空中相遇，得见主的荣面。

各位弟兄姊妹，大卫的祷告能带给你一些启发吗？你相信你是因信称义的人吗？你知道义人的祷告是大有功效的吗？称义带给大卫公义正直的祷告，而祷告得到神的垂听，使大卫得要拯救，祷告带给大卫整个人生的改变，你我也都需要这样的改变。你愿意吗？我们来祷告吧。

何春勋来自台湾，芝加哥北郊葛霓华人教会牧师，生命季刊董事。

何牧师诗篇系列文章：

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