切记：我们不过是人！（音频）

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我们不过是人(上)

文/何春勋

生命季刊微信专稿

音频为晓徐姐妹朗读：

诗篇9

诗篇第九篇是大卫写的，交与伶长，调用慕拉便。这个慕拉便的意思就是儿子死了。大卫有很多儿子，他在位的时候也死了好几个儿子，可能当他的三子押沙龙设计谋杀长子暗嫩之后，他的元帅约押在后来打仗时冷血杀死押沙龙，大卫就写下了这一篇诗篇。犹太人传统把第九篇和第十篇连在一起，因为他们是字母诗篇，就是每一个段落的第一个字母按顺序排列。我们仔细读的时候发现第九篇是两节两节的编排，1,2节是一段，3,4节是第二段，5,6是第三段，以此类推，共十小段。

这篇诗篇的主题是什么，到底大卫在当时的情况写诗想表达什么？他并没有用哀恸的字句来悼念他的儿子，我们感觉好像他在讲他自己的遭遇和他对神的认识，另外隐约的说到约押这个恶人。从第一节大卫敬拜称颂耶和华开始，到了最后一段，也就是最后两节，大卫说：

“耶和华啊！求你起来，不容人得胜，愿外邦人在你面前受审判。耶和华啊！求你使外邦人恐惧，愿他们知道自己不过是人。”（诗篇9：19-20）

最后的几个字非常吸引人，诗篇的最后大卫向神祷告，说愿他们知道自己“不过是人”。这几个字，字面上并没有什么了不得的意思，但这就是当时大卫心中很深的感受。虽然他是以色列的君王，拥有极大的权柄能力，统管天下，人人都尊崇他。当年他打败歌利亚回来的时候，百姓夹道欢迎，何等的荣耀风光。

但现在他的儿子起来叛变逼宫，他不得不四处逃亡，四周的敌国也给他很大的压力；他的光景很不好，大卫反省知道他自己不过是人，不是神，他自己也不能取代神，离开了神他什么都不能。他明白为什么许多人甚至他的儿子不断的攻击他逼迫他，就是因为他们都忘记了神，抬高自己，自以为是神。

所以大卫在诗篇的最后，他祷告求神主持公义，审判恶人，让他们省悟，知道自己不过是人，都要服在神的面前，寻求倚靠神的人必然得救，忘记神离弃神的人，都无法逃过神的公义审判。

“不过是人”这句话是圣经第一次出现，在大卫以前没有人说过这句话，这句话从此就成为名言，后来先知和新约的使徒也陆续引用这句话。例如以赛亚和以西结两位先知都说过：

“埃及人不过是人，并不是神；他们的马不过是血肉，并不是灵。耶和华一伸手，那帮助人的必绊跌，那受帮助的也必跌倒，都一同灭亡。”(赛31:3)

“看哪，他的同伴都必羞愧。工匠也不过是人，任他们聚会，任他们站立，都必惧怕，一同羞愧。(赛44:11)

“人子啊，你对推罗君王说，主耶和华如此说：因你心里高傲，说：我是神；我在海中坐神之位。你虽然居心自比神，也不过是人，并不是神！”(结28:2)

“在杀你的人面前你还能说：我是神吗？其实你在杀害你的人手中，不过是人，并不是神。”(结28:9)

新约时代使徒彼得传福音给外邦人，对象是百夫长哥尼流，一个罗马的军官。哥尼流因为得到天使指示，就派人去邀请彼得来家里讲道给他听。彼得一开始还不想来，后来圣灵告诉彼得，叫他不要疑惑，彼得终于跟着去了。

“彼得一进去，哥尼流就迎接他，俯伏在他脚前拜他。彼得却拉他，说：你起来，我也是人。”(徒10:25-26)

巴拿巴和保罗，在路司得传福音，医好一个生来从未走过路的瘸子，使他起来行走。当地的异教徒看见眼里非常吃惊，都以为他们是神明下到人间。

“有城外丢斯庙的祭司牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。巴拿巴、保罗二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说：诸君，为什么做这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海、和其中万物的永生神。”(徒14:13-15)

这些经文说明一点就是不论如何，人就是人，人绝对不是神。但从古到今人似乎很难学会这个道理；人为什么会这样呢？大概是从伊甸园开始的，起初亚当夏娃在伊甸园的生活是完美理想的！但是当撒但告诉他们，你们还缺一样，就是没有像神那样能知道善恶，他们就变了。

“蛇对女人说：你们不一定死；因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”

这里说“便如神能……”是人类最早的诱惑！不少人喜欢别人的吹捧奉承，甚至把自己当神一样看，也有很多人热衷于造神运动，把有能力有权势的人当作神，遇到事情，就想来求他们解决。许多宗教里的神明偶像，原来都是历史上的人物或是杜撰出来的，不过是人，不过是个人的名字。甚至天主教信徒为马利亚和历代圣徒立像，向他们祷告，希望从虚幻中显出神迹奇事，这些都是人对神错误的认识。

撒玛利亚的西门看见彼得约翰按手祷告，就有圣灵降下，他就掏钱想跟使徒买这样的能力，彼得的严厉警告言犹在耳。今天还是有不少所谓“基督徒”、“使徒”公然喧染神迹奇事，强调神医赶鬼等的事情，吸引大批追星的人去造神，这些“人”无非是把人带离“窄路”，失去永生，拥上“宽路”，走向灭亡。

人非常渺小有限，神是那么浩瀚伟大，人无法明白什么是无限，也不能看见永恒的神。人能掌握的无非就是和他差不多的人，自然界的东西，或是金钱，关系和势力。人对什么虚幻的东西都仰望，就是不愿仰望神。这是人的通病。

大卫在这篇诗篇中所说的恶人(外邦人)，就是那些忘记神、暗设网罗、加给人苦难、敌挡神子民、显名在天下的人。他们都忘记自己不过是人，当神的审判临到，没有人能够逃脱。大卫说出这几个字，让我们明白了大卫他的内心感受和他对神的认识。(待续)

何春勋来自台湾，芝加哥北郊葛霓华人教会牧师，生命季刊董事。

何牧师诗篇系列文章：

诗篇5-1，学习大卫如何晨祷？(音频)

诗篇5-2，大卫的晨祷（音频）

诗篇8-1

你的名在全地何其美(上)(音频)

诗篇8-2 人算什么，你竟顾念他(音频)

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