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Dear Brothers 
and Sisters：
问你一个问题，你害怕被告状吗？如果你身边有一个时刻盯着你，打算告你状的人，你会是什么心情？
那么你知道在《圣经》上，关于基督徒要被告状的经文吗？是谁要告，又告给谁？
我们一起来读：
本周查经内容
BIBLE STUDY
我不受从人来的荣耀，但我知道，你们心里没有神的爱。
我奉我父的名来，你们并不接待我。若有别人奉自己的名来，你们倒要接待他。
你们互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？
不要想我在父面前要告你们，有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。
你们如果信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话。
你们若不信他的书，怎能信我的话呢？
约翰福音5：41-47
首先，是有被神认可的告状者存在的，但并不是耶稣。
为此耶稣清楚的说，“不要想我在父面前要告你们。”
人在什么时候会被告？我小时候最怕保姆阿姨用这种句式说话，“你再……我就告你妈！”
甚至我曾在这样一个“阴影”里度过童年，总担心着这件事的发生，因此小心谨慎，生怕自己做出什么会被告的事。
而仔细想，保姆说的“你再……”，一定是一件我妈妈知道了会不高兴的事。那我妈妈不高兴，意味着什么呢？
是的——责罚。
／
其实，她不高兴本身就已经很不好了，何况还有可能会被训一顿，或者什么本来会有的好事儿，因为她不高兴就没了。
这说明，我妈妈心里有一个她会不高兴的标准，而保姆阿姨深深掌握了这个标准，一旦我做了什么违反这个标准的事，她就立马反应过来，并说出那句话。
而这里，耶稣说不要以为我是要在父面前告你们的。这意味着什么？
第一. 这话暗示耶稣在父面前有别的要对我们做的事；
第二. 有别的谁，是会告我们的。
于是耶稣继续说明，有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。
摩西怎么告呢？耶稣提到他的书，也就是律法书。是的，律法是在神面前告人状的。
／
那么就很清楚了，人在做什么的时候会使神知道了不高兴呢？
答案是，不合乎律法的时候。
既然律法是神向着人“高兴”或“不高兴”的标准，那么人啊，你可完蛋了！耶稣这样宣告的时候，你应该比小时候的我更害怕妈妈回来……因为保姆要告状了。
如果一个未在基督里蒙恩的人，对此一点不害怕，要么是不知道上帝的威严，要么是不晓得律法。
但其实《圣经》也告诉我们，对于外邦人而言，律法已经刻在心板上，良心就是最基本的律法。
耶稣这样提醒犹太人，是要让他们知道自己有罪。
因为只有知道自己在神的面前站立不住，才会知道救恩的宝贵。
／
很多时候我们喜欢说“人的尽头是神的起头”，而人真正的尽头还不是事业跌到谷底，婚姻走上绝路，乃是在这里——
在告状的律法面前，人无路可走了，没救了，只能灭亡了……
而耶稣，是在这样一个前提下宣告福音的：违背摩西律法的坏孩子们，你有救了！
可是，这帮孩子居然无知到一种可悲的境界。
1. 他们居然不知道父亲不高兴了；
2. 他们居然不知道自己已经被“保姆”告了；
3.他们甚至不觉得自己做错了什么事儿；
4.因此他们不觉得有“把父亲的怒气平息”的需要！
／
而耶稣说，你们信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话，你们若不信他的书，怎能信我的话呢？
其实对于你我，如果不是神的恩典，也绝不会强过那些犹太人。因此让我们借这个机会，一起照着耶稣的话来省察：
我是否在和人互相受荣耀，却不求从神来的荣耀呢？
我是否愿意接待那些在世上有名的人，却不接待奉耶稣之名来的人呢？
愿我们的心里，有从父而来的爱。
我们一起祷告：
LET'S PRAY
亲爱的天父，我是一个在律法面前一无是处的人，我本是有祸的！
但如今，我在基督里已经被你全然接纳，完全赦免！我愿意悔改，愿意持续活在你福音的恩典里，愿你的律法常常成为我的引导。
也让我知道，正如保罗在加拉太书第三章所言，“这样律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。”
而如今，我已经在基督里被你看为儿子，我已不在律法手下，乃在福音里。愿你使我因这福音，而能以行出律法所要求的。求主帮助我！
奉耶稣基督得胜的名祷告，阿们！
AMEN
设计／整编 | 黑門
文字 | Yani
录音／剪辑 | 翔宇
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