旧约雅各系列 | 牵引雅各人生的两条线（十三）成义的信心长成的“六大秘诀”（上）
按时分粮
“耶稣拿起饼来祝谢了，就分给那坐着的人，分鱼也是这样，都随着他们所要的。”
耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”
亲爱的弟兄姊妹平安！这里是全球见证福音电台〖按时分粮〗节目，我是主播智博。在本期节目中我将继续和大家分享署名豫西南华美的系列讲章：牵引着雅各人生的两条线。今天我们会进入到暗线-- 信心部分的第九大点：成义的信心长成的“六大秘诀”，因着篇幅的原因，同样我们分成上下集，下面我们就开始分享今天的内容。
成义的信心长成的“六大秘诀”
新约（加拉太书2:20）说：“我已经与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”
亲爱的弟兄姊妹，藉着以上经文，我们可以看到：每一个接受了基督救赎的人，不但罪已得赦免，
“旧人”——“我”也“已经与基督同钉十字架”，虽然我们没有被钉死，但基督在十字架上的死，既是替我们死了，那么他的死也等于我们死了。
消极方面，
罪的刑罚已不能再临到我们身上。
积极方面，在生活中也不再受以前那个败坏的“旧人”所支配，因以前的“我”——“旧人”已经与基督同钉死了！
也就是说，因信称义的弟兄姊妹们，借着相信基督在十字架上已经把
“旧人”同钉的事实，而看自己是死的。抱着这样自己已死的信念，来为主而活。
即把自己献给义，到成圣的地步，
“现今也照样将肢体献给义做奴仆，以至于成圣”
（罗马书6:19下）
也就是说，成义的信心是弟兄姊妹们成义（或者说成圣）的必须，但是如何才能长成呢？
请施恩的灵，带领我们与雅各一起来经历
——
“神对雅各说，起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”（创世记35:1）
是塑造与顺服
“起来”
弟兄姊妹，家人们，当今天圣灵对我们说“起来”的时候，我们愿意顺服吗？
，这是神的呼唤。是神在雅各为“全家人灭绝”痛苦的困境中之搀拉和体恤，也是对雅各身处撒旦坚固“营垒”不能自拔的拯救和呼唤。如同天使引领罗得逃过灾祸时一样的呼喊“起来！带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去，免得你因这城里的罪恶同被剿灭。”（创世记19:15）节
弟兄姊妹，家人们，当今天圣灵对我们说“起来”的时候，我们愿意顺服吗？
很多时候我们一旦灵性下沉，圣灵就会借着直接启示、借着我们听道、借着我们的祷告、借着我们读经或弟兄姊妹的看望等各种方式，来呼喊我们“起来”！然而我们却屡屡“消灭圣灵的感动”（帖撒罗尼迦前书5:19），让“圣灵担忧”（ 以赛亚书63:10上）以至于罪恶深重，隔断了与圣灵的交通，活在败坏、无助、孤独的里面。
就如圣殿中的以利，“睡卧在自己的地方，他眼目昏花，看不分明”，在（撒母耳记上3:2-8）那里，童子撒母耳三次听到神的呼唤，但他却听不到，为什么？因为他“睡卧在自己的地方”，“因他知道儿子作孽，自招咒诅，却不禁止他们”（撒母耳记上3:13）
要知道“睡卧”是灵性下沉的内在表现，“自己的地方”则是灵性下沉的外在表现，因为把神的殿当做自己的地方，是对神极大地不敬畏！
难怪“耶稣进了殿，赶出里头作买卖的人，对他们说：“经上说：『我的殿、必作祷告的殿』你们倒使他成为贼窝了。”（路加福音19:45-46）。
尤其当我们重生之后，我们已经无权决定自己，因为我们就是神的殿，
“岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人，因为神的殿是圣的，这殿就是你们。”（哥林多前书3:16-17）
所以成义的信心只有经过圣灵的工作，靠着顺服，离开“睡卧”的状态，回归到“神的殿”应有的地位之中，才能够得以塑造成为“圣的”。
是指引与行动
“上伯特利去，住在那里”，这是神的指引。为什么神要这样指引呢？我认为这不能不引起弟兄姊妹的思考。
“伯特利”是“神的殿”，“上伯特利去”就是到“神的殿去”，这是顺服圣灵呼喊而产生行动的第一步。
我们知道，在旧约中，只有祭祀时才能到神的殿去，而圣所的里面摆放着三样圣器，
一是陈设饼、二是灯台、三是香坛。
陈设饼，意味着要吃喝神的话语，
表明耶稣做我们生命的粮（约翰福音6:51），神的话语是成义的信心往下扎根的基础。
灯台，表明耶稣为生命的光
（约翰福音1:9, 8:12）就近灯台，即就近光，成义的信心才能够驱走一切的黑暗。
香坛，表明圣徒的祈祷，对着至圣所的施恩座，则表明祈祷来到神前的意思。
而成义的信心因为有了亲近神的行动，才能够成为活的信心。正如新约（雅各书2:17）所说：“这样，信心若没有行为就是死的。”
由此可见，成义的信心只有到“神的殿去”后，才发生了一个大的改变，因为具备了三种属性：
即牢固性、光明性、鲜活性。
“上伯特利去，住在那里”，即“住在神的殿”，这是顺服圣灵呼喊而产生行动的第二步。
“哈拿却没有上去，对丈夫说：“等孩子断了奶，我便带他上去朝见耶和华，使他永远住在那里。”（ 撒母耳记上1:22）
“那孩子在祭司以利面前事奉耶和华。”（撒母耳记上2:11）
借着以上经文，亲爱的弟兄姊妹一定看到：
撒母耳“住在那里”，即住在神的殿里。
干什么？
“事奉耶和华。”
是呀，只有在“事奉神”中，成义的信心才能够成长！
是事奉与奉献
“要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”
其实，我们若把经文再打开到（创世记28:10-22）时，你就会发现不是神小心眼，而是雅各在耍小心眼，因为他忘恩负义，背信弃诺，忘记了自己的许愿，
，这节经文读后，心里面很不舒服，因为觉得神有点小心眼，筑坛就筑坛吧，还要把“逃避你哥哥以扫”和“向你显现的那位。”也提出来，这不是明摆着“揭雅各的伤疤”嘛！这不是明摆着“邀功”嘛！
其实，我们若把经文再打开到（创世记28:10-22）时，你就会发现不是神小心眼，而是雅各在耍小心眼，因为他忘恩负义，背信弃诺，忘记了自己的许愿，
“雅各许愿说：“神若与我同在，在我所行的路上保佑我‘’又给我食物吃、衣服穿，使我平平安安的回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的神，我所立为柱子的石头也必作神的殿，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。”
亲爱的弟兄姊妹们，信息分享到这里，我们不得不承认一件事情，那就是：忘记神恩典的又岂是雅各一人，我们是不是也在不断地忘记神的恩典呢？当初我们蒙恩得救的时候，向主所立下的盟约，持守的又有多少呢？
真的，若主是“秦香莲”的话，我们不知做了多少次的“陈世美”呢！
所以，还是要悔改，因为我们原来根本是不配“主的爱”呀！
因此，只有经过悔改，才能恢复到“起初的爱心”（ 启示录2:4）、“幼年的爱情”（ 耶利米书2:2）那个光景中去。
愿神怜悯我们！
亲爱的听众朋友、弟兄姊妹，今天的节目就到这里了，谢谢您的收听，这里是〖按时分粮〗节目，我是智博，我们下期再会！
结尾诗歌
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旧约雅各系列︱牵引雅各人生的两条线之暗线-信心（五）
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