在旧约耶稣就被称为神
耶稣也在很多经文里直接被称为神。赛九章6节因有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们。 政权必担在祂的肩头上;祂名称为 「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。
称祂为全能的神,所以祂有神圣的名号,永在的父,不要跟圣父混为一谈,耶稣为我们诞生,成为我们属灵上的父亲,像父亲一样很慈爱的用祂的能力来照顾我们,耶稣是以马内利,可以照顾每一个基督徒,我有女儿还很小,我已是中年人迈向老年了…我努力锻炼、可以成为她永在的父吗?不可能!永在的父是在讲耶稣是永远不离开的,祂是以马内利。
以赛亚书有好几个地方在预告耶稣基督来临,例如:赛四十章3节有人声喊着说:在旷野预备耶和华的路,在沙漠地修平我们神的道。约一章22-23 节有人来问约翰说,你到底是谁啊?施洗约翰就说,我就是正如先知以赛亚说的…
耶稣有神的各样属性,例如:1. 祂是永恒的,赛九6 祂是永在的父。约八58b 还没有亚伯拉罕就有了我。来一8a 论到子却说:神啊,你的宝座是永永远远的。
2. 无所不在 3.……
耶稣是不变的,不表示祂是偶像 —偶像是不动、呆板,祂的本性从永远到永远都是那么完美,很活泼的进行、动作、完成一切的事,本性不变,动作是会变的……
往期:
「系统神学」总给人遥不可及、高不可攀的印象, 甚至当做死的知识; 我们希望这个课可以大众化 。
上过这个课以后, 对神的道有更全备的认识。更加体会到神的道是活泼的、有功效的 ,对我们的生命、对教会,产生很大的祝福 。
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