新约未形成之前,教会以什么作为最高权威?
教会是以圣经为最高权威,可是初期教会当新约圣经还没有写作出来的时候,他们是以什么做最高权威呢?
早期教会权威的来源,除原来就有的旧约圣经以外,另外有三个成为后来新约权威的来源:第一、教会以耶稣基督的言论做最高权威;第二、使徒对耶稣基督的身份、事工、言论所做的阐释,叙述;另外使徒直接对于教义、教会生活、信徒生活等等做了教导。这三方面是新约权威的来源,也是新约圣经的三大基础。

我们今天在使用新旧约圣经六十六卷,其实第一世纪结束的时候已经写作完成了,但还没有编辑成现在这样新旧约圣经。那时候教会大多都只有旧约或一两本福音书,还有一些使徒书信,常常引用旧约来为耶稣基督作见证。无论是旧约全书或福音书,或使徒书信都常常在教会里公开被宣读。
第四世纪初,有一位教会历史学家优西比乌在他的书里面提到,其实到了第二世纪中叶,四福音,使徒行转,保罗的十三封书信,彼得前书,约翰一书等,这二十卷已经被编辑形成新约正典,第二世纪的教父们也常常引用这二十卷里面的一些话语。那为什么其他七卷还没有被列入?原因有多个,例如:希伯来书作者不详,彼得后书,约翰二书,三书,都比较简短,启示录内容太奇特,很多教会还不是很了解。所以教父常引用的就是二十卷,优西比乌是初期教会历史学家,他讲的有很高的可信度。
1740年的学者——意大利穆拉多利发现了一套第二世纪末使用的书, 被称为穆拉多利残片。为什么叫残片?因为并不完整, 可是已经有大部份的新约,有四福音书、使徒行传、保罗十三封书信、 约翰一书、二书、犹大书,启示录 ,缺的只有希伯来书、雅各书、 彼得前、后书、约翰三书五卷,有些东西可能已经损坏了,算是一个相当完整的考古资料。
往期
「系统神学」总给人遥不可及、高不可攀的印象, 甚至当做死的知识; 我们希望这个课可以大众化 。

上过这个课以后, 对神的道有更全备的认识。更加体会到神的道是活泼的、有功效的 ,对我们的生命、对教会,产生很大的祝福 。
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