解释圣经的不二法则
解释圣经,有一个一定不会错的法则,就是圣经本身。 所以如果想准确地、完整地了解某一处经文。到底是什么意思,就应当先参考其它比较清楚的经文,藉以查究并了解其真义。用串珠圣经,圣经专家把一些重要的、相关的经文,把它列在串珠圣经里面。看上下文,这节圣经难懂,上下文看一看,大部分都有线索,可四章耶稣讲撒种的比喻,到底是什么意思呢?往下看,耶稣就有解释了…很多的经文从上下文,前面、后面反复看一看,多读几遍,其实可以比较了解。
以经解经相关经文并不是乱串一通,以经解经不是随便拿一节来解释这一节。
正确的例子 — 亚伯拉罕献以撒,在表达因信称义,可以看新约其他的地方,来十一章 亚伯拉罕因着信离开故乡到迦南地,上帝使无变有 — 夫妻年老得到儿子以撒,因着信就把以撒献上,读旧约这太难懂了…亚伯拉罕相信上帝可以叫以撒从死里复活,罗四章亚伯拉罕所信的是使无变有、使人复活的神。十一章就有解释了…正确的意思在描写亚伯拉罕的信心,因为他有这样的 因为他有这样的信心,所以上帝就称他为义,上帝算他是一个义人、是个完全人。
信仰上一切的争论、教会会议一切的决议、 古代作家的意见、人们的教导和个人的感动, 都应当以圣灵在圣经中所说的话为最高裁判, 如此检验、审察所得的结论, 我们都应该心悦诚服。
我们承认有一些事情圣经也没有交代,如果怎么查考都没有答案,表示那一件事情没有那么重要。但是大部分有争议的事情都有交代,照第十节所讲的,可以得到指示、而且就应该心悦诚服,我们把已经有答案的好好去遵行,这一生就可以忙得不亦乐乎了!
往期:
「系统神学」总给人遥不可及、高不可攀的印象, 甚至当做死的知识; 我们希望这个课可以大众化 。
上过这个课以后, 对神的道有更全备的认识。更加体会到神的道是活泼的、有功效的 ,对我们的生命、对教会,产生很大的祝福 。
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