天父怎么样对待祂的儿女？（音频）

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仍旧害怕(1)

——罗马书系列信息之七

文/林信伟

生命季刊微信专稿

音频为郭光明弟兄朗读：

因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸，父！”圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和祂一同受苦，也必和祂一同得荣耀。我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。（罗马书8：14-18）

两年前某圣经网站做了一个统计，在整本圣经里，当年被人读得最多的一章经文是罗马书第8章。我们的人生如果在困苦当中，在患难当中，或者在罪恶的捆绑、挣扎当中，在一切的软弱当中，最要读的经文就是罗马书第8章。好好去读、去思想，它会给你带来生命的光，带来生命的盼望。

华里克牧师曾在父亲节的时候分享了一篇文章：“如何带出你孩子的最好”。他写了非常简单的五点：

1、你必须接纳他们的独特。每个孩子是不一样的，他们的天赋、兴趣爱好、个性性情都不一样，做父母的要接纳他们的独特，不要跟着别人。别人学什么，我们的孩子一定要学什么；别人的孩子怎么样，我们的也应该怎么样。父母要按照孩子的独特性来培养，才能够带出孩子的最好。

2、你必须肯定他们的价值。要赞赏和肯定他们，就像神总是肯定我们的价值一样，即使他们只有一点点的进步，一点点的改变。人总是按照你肯定他的方向来成长的，常常受到肯定的孩子，就会有符合父母期望的发展。

3、你必须给予他们责任并相信他们。就像主耶稣把向全世界传福音的大使命托付给十几个门徒，给他们这么大的责任，也是对他们的信任。今天我们对待孩子也是相似的，常常给他们责任，然后相信他们。从小的责任开始，慢慢加大；让他们从小事上忠心，慢慢学习做大事的忠心。

4、你必须纠正他们而不定罪他们。孩子在成长的过程中确实有很多方面需要改变、需要纠正，但是怎么样能够纠正他们而不定罪他们？华里克牧师说，有两点要特别注意，首先是不要在愤怒中责备孩子，其次要留心你的言语。在愤怒的情绪中或用讥刺的言辞责备孩子，他们也许会有些改变，但是内心会产生仇恨或其他负面的心理，渐渐地跟我们疏远。

5、你必须无条件地爱他们。我们做父母的对孩子的爱，总是附带着一些要求和期待，希望他们有什么样的回应，希望他们有什么样的成绩，希望他们有什么样的成长……这是父母对儿女的爱。孩子都非常聪明，他们会感受到：噢，父母给我这个、给我那个，是有要求的、是有条件的。所以，儿女常常非常害怕父母，既害怕做错了事受惩罚，更害怕自己没有达到父母的期待。这两个害怕，使儿女慢慢地躲避父母、隐瞒父母，不敢告诉父母真实的自己，甚至慢慢地封闭自己，跟父母都不敢交流了，于是在家里没有安全感，产生很多心理的问题。

华里克牧师说，这五点其实就反映了天父怎么样对待祂的儿女，要我们学习也这样对待我们的儿女。总是接纳他们的独特性，肯定他们的价值，给予他们责任，并且相信他们、纠正他们，却不定罪他们，最后无条件地爱他们。如果我们做父母的在神里面知道什么是无条件的爱，就要让儿女知道，“你不需要靠行为和成就赚取爱，也不会因为做错事而失去爱。”孩子不需要通过行为或者成绩、成就来赚取我们的爱，也不会因为做错了事，犯了罪而失去我们的爱，这叫做无条件的爱。如果想带出孩子的最好，一定要无条件地爱他们。求主来帮助我们对儿女活出无条件的爱，让孩子们在家里没有惧怕。

今天，我们在这个世界里，也常常经历惧怕的心理。你怕什么呢？有人说，我们的惧怕最主要的是怕失去：怕失去健康、失去生命、失去孩子、失去亲人、失去工作、失去财富、失去爱、失去关系、失去地位、失去面子，所以我们也害怕失败，害怕受羞辱，因为这就没面子了。很多基督徒信主以后对信仰有一个偏差的认识，以为你为神做的越多、奉献的越多，神就爱你越多；你如果做得不够多不够好，神就惩罚你。或者害怕自己犯了罪就会失去救恩。所以，基督徒也天天惧怕，甚至在信仰里害怕。害怕和焦虑可以引起许多疾病，同时也让有病的人病得更严重。我们仍旧惧怕，有三个方面的原因：

一、你还没有信主，没有回到天父的怀抱里，你的心灵没有安宁，你的人生总是惧怕的。

二、如果信主了，你仍旧害怕，那说明你对天父的爱还没有完全的认识。

三、你知道了神爱你，天父爱你，但你只是在知识层面认识，却没有在生活中感受和经历天父是何等地爱你。

罗马书的信息告诉我们，如果你是在神的家里成为神的儿女，这位神是你的天父，你在天父的怀抱里平静安稳，你不需要害怕。“因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：阿爸，父！圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；”（罗马书8;14-16）经文的意思里包含着一个对比：

奴仆的心，仍旧害怕

儿子的心，没有惧怕

心和灵，原文都是灵，spirit，中文常翻译为“心”或“心灵”，不是我们的心脏，而是指我们的灵，是掌控思想、意念、情绪、行事为人的中枢。心灵不是物质的，所以不能通过科学的方法来检测，而是要通过感受、经历去认知的。这里讲到：“凡被神的灵引导的，都是神的儿子。你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕，乃是儿子的心，”圣灵引导我们、感动我们，我们信主了，成为神的儿女，我们领受了一颗心，这不是奴仆的心了。奴仆的心是没有自由、充满害怕的人生，slavetofear。如果我们不信主，就永远生活在害怕当中。但是，当我们信主了，我们领受的是儿子的心，或者叫儿子的灵。加拉太书“4：6你们既为儿子，神就差祂儿子的灵进入你们的心。”“祂儿子的灵”就是圣灵。我们领受了圣灵之后，圣灵在我们的心里感动我们，呼叫神为“阿爸，父”。神就是我们的天父，我们已经在神的家里面。在约翰福音8：35里主耶稣说：“奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。”。这是一个比喻，它告诉我们，神的儿子可以永远住在神的家里，享受儿子的名分和权利，不会再害怕。

约翰福音“1：12凡接待祂的（耶稣基督），就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。”接待耶稣基督，就是相信耶稣基督，接受祂做我们的救主和生命的主；也就是愿意悔改转向神，从祂那里领受一个新的生命，死里复活的生命，并且相信这个生命是为主而活，有新的目的、新的使命；我们就得到神所赐的权柄，成为神的儿女。加拉太书4章6-7节：“你们既为儿子，神就差祂儿子的灵，进入你们的心，呼叫：‘阿爸，父！’可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了；既是儿子，就靠着神为后嗣。”这段经文帮助我们理解罗马书8章14-16节的经文，说到我们已经是儿子，不是奴仆了；我们成为神的儿女，是圣灵引导我们，圣灵在我们心里工作，使我们的心可以呼叫神“阿爸，父”。

亚兰文的阿爸，是一个很亲切的、小孩对父亲的称呼。主耶稣受难之前在客西马尼园的祷告就呼叫神为阿爸父。祂说：“阿爸，父啊！在你凡事都能，求你将这杯撤去；然而，不要从我的意思，只要从你的意思。”（马可福音14:36）我们因为领受了神的灵，神的灵使我们的心也可以呼叫天上的神为阿爸父，圣灵也见证我们是神的儿女。我们跟神建立了一个关系——祂是天父，我们是儿女。当我们在圣灵里面呼叫神“阿爸父”的时候，是发自内心地称神为父，就像小孩称呼父亲那样的亲切。表明我们对天父的认知不仅仅是来自理性的考量，对真理的认识，也不仅仅是来自圣灵或圣经为我们作的见证，更是我们发自内心的一个情感的抒发和呼求！基督教真理不是一个抽象的知识的认知，而是在我们的生命里面能够感受到的，是有感情的。因为神爱我们，我们也爱祂。祂是我的天父，我是祂的儿女，我跟祂是一个很亲近的关系。我自己本来是一个很理性的人，是理科生。信了神以后，慢慢觉得我的心比较软了，听别人的见证啊、唱歌啊，常常会感动，甚至会流泪。在神里面，好像重新发现了自己感性的一面。其实，在我们跟神的关系里，不仅仅是理性的认知，我们内心的感受和回应是非常重要的。

约翰一书3章1节：“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女！我们也真是祂的儿女。”第4章18-19节:“爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚；惧怕的人在爱里未得完全。我们爱，因为神先爱我们。”这些经文说到慈爱的神使我们成为祂的儿女，在神的爱里没有惧怕。如果你还有惧怕，因为你没有完全感受到神的爱。我们怎么样能够真正认识天父是怎样爱我们，我们在祂里面不用惧怕，也不应该惧怕了？在今天的信息里，我们将从罗马书第8章中天父给我们的三个重要应许，来认识和经历天父的慈爱。这三个应许让我们知道我们不用害怕，因为我们有这样一位爱我们的天父，而我们是祂的儿女。

（待续）

林信伟来自中国大陆，现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。

本文为作者罗马书系列信息，请阅读：

1-1.

福音是一个呼召，是要人用生命来回应的！

1-2.真信意味着降服，没有降服的，要悔改！

1-3.耶稣是位实用的主,有需要才找祂?那不是信仰!(音频)

2-1.你是否想在自己亲友中，得些属灵的果子?(音频)

2-2.好文推荐:“神的恩赐”是什么?如何分享出去?(音频)

2-3.“欠福音的债”是什么意思？如何还债？(音频)

3-1.传福音的困惑：我们不敢传，是因为软弱(音频)

3-2.福音的大能，救我们脱离哪四种权势?(音频)