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易经破迷·坤卦、屯卦（二）
这个（坤卦的）爻辞总共七条，为什么比其他的卦的爻辞多一条，讲到后面你们就知道了，先讲第一条。
“履霜，坚冰至”，我要提醒在座各位女士，如果你们生活在那个时代，你们的痛苦从童年时代就开始了。是说天下了霜，你一出门踩到了霜，你就晓得了，很快有坚冰就接着来了。霜是深秋时节，坚冰是严冬时节，就意味着你们每一位女士从一出生就开始了这一生的艰难岁月。
你们没有体会了，我在童年的时候，女娃娃从不受到重视，六岁以后，男娃娃，她的哥哥弟弟进了书房读书，女娃娃不能进去，这样就是两种不同的待遇了。才六岁起，你们就开始履霜了，到十几岁，你们的严冬就要来了。这个是读书求学分开了，到民国初年才有女子小学，女子中学，在民国以前没有。
我的外公没有儿子，只有我母亲这一个女儿。我外公是双流乡下一个土老肥、地主，算来还是有几十亩粮田，没有儿子，我外公非常想要有，但是没有了，才把我母亲作男娃娃装扮，头发剃了，和男娃娃一样的，穿男娃娃的衣服，是因为我这个外公他要满足他的遗憾的心理，让我的母亲也进私塾读书，所以我的母亲很有幸遇到这个，能够识字读过书，其余的女娃娃没有这么幸运，所以我的母亲从六岁起她就可以这样。
还有，大家庭的女娃娃，你们做梦都想不到，每天三顿饭，女娃娃只准在灶房里面吃，男娃娃可以进内室和他父亲坐一桌，这些都是“履霜”，中国从远古时代一直到我的童年都是这样。你们在座各位女士是中国有史以来第一代能够享受男女平权的，你们也读书，都学有所成，还独立工作，特别应该重视这个。
坤卦
“履霜，坚冰至”，是一个女人一生的不幸从这里就开始了。起初是霜，只是觉得脚板踩着冷，后来越来越冷，外部结了冰，全身都冷。第一条爻辞。
哎呀，我告诉你们，我读这样多中国古代典籍，没有一本书直接这样诉说女性的痛苦。没有，其他的那些书上都把这些事情掩盖了。
接着第二条“直方，大不习，无不利”，是什么意思？你要晓得这一个东西是当时的口语，越是口语越是土，越是不容易懂。其理由正如先秦诸子中间的庄子，他是用了很多宋国土语写进去，所以庄子特别深。孟子特别浅，孟子用的是文言，文言就是雅言，那一个时代文言比方言浅得多，文言是人工造的一种标准语，很容易懂。《易经》不是，《易经》用的是土话。
“直方”是啥子？好像我看从古到今解释这个“直方”都是，有的解释：为人，第一要正直，二要方正。说只要你这样，好像你就是“大不习，无不利”，就是说你只要在道德上，你又是直又是方，其实这个完全和我们说的不符合事实。为人直爽方正的，惹了麻烦的，躲得脱，怎么会“无不利”？
这个“直方”是非常简单的词。方就是我们说的地方，这个地方，那个地方。“直”是哪个直？是被安置的“置”。因为在《易经》这个时代，这一些掌握算命的，很多都是低文化，他们说记下来的经文很多是记的音。
“直方”就是直到我小时候土语当中还在用的，女人家嫁出去叫“放人户”，“直”就是放，把你放到哪里。“人户”就是某一家人，就是那个“方”，他方。因为嫁都是嫁到外地，古人懂这个——必须要血缘远一些，关系远一些，有利于后代，有利于优生。“直方”，“直”就是放，女子出嫁，身不由己，是家长把她放到那里去。说：哎呀，张婆婆呢，你那个女儿放人户没有？放人户就是“直方”。
其他古代的各种解释，还有说叫“直方大”，好像苏东坡都是这样解释的，连断句他都是，“直方大”就是说的你栽种的庄稼正在长大，这完全是另外一个意思了。这个后面怎么扯得拢？原来有很多说易的，他不顾这个，他按照他的那一套说，也能够把它说得很圆满。
“直方，大（tái）不习”，是因为从前的女人家，又没有出去旅游过，连门都不能够随便出，突然嫁到他方去，被放人户放到他方。“大（tái）不习”，那个“大”要读“tái”，因为放到那里去太不习惯，生活习惯不符，吃的口味不符。等于你一个江苏的女儿，一下把你直方，放人户，嫁到湖南去，喊你吃辣椒，那好痛苦。“大（tái）不习”！
但是古人不考虑女子的困难，“无不利”，这个话说得很残酷，虽然你不习惯，但是对你绝对是有利的。意思就是给你肯定了，生为女子，一切只能听命运安排，你就不要闹了，你就不要一直闹，不习惯了。你看女性所处的位置，你一下就晓得了，这个不能由你喜欢不喜欢，放人户把你放到那里了，你就要忍气吞声去适应。
这是第二条，先是从做少女时代起就履霜，尝够了各种冰冷，然后嫁人。直方，大（tái）不习，你回去给你父母哭诉，你父母说：哎呀，久了就习惯了，这个是对的，喊你要适应环境。
活动现场，图片提供：麓客学社·钟鸣翔
到了第三条，说的就不是妇女了，说的是求职业的君子，小公务员了，因为他们也是“坤”。
“含章可贞”，意思就是告诉你这一条爻辞，并不是人人都能够拿到这一条爻辞，就能够来请教我，我就能够给你解释，说必须是“含章可贞”。“含章”就是我们现在说的要政治修养好，政治考试要及格，要符合几个不，几个要，你要符合这个。“含章”就是内涵美好，内涵美好还有什么好呢？那么就去考政治，政治成绩考得好就叫“含章”，只有那一种成绩好的能够得到这条爻辞才有好处。如果像我这样一个懒学生不说，还专门捣蛋，我就不“含章”，拿到这个就算了算了，你没眼儿了，“含章可贞”。
如果你实在水平也不高，“或从王事，无成有终”，那么你去参加了工作，做了个公务员，在国王底下办事，“无成”，你没有什么能力，做不到什么成绩，但是“有终”，能够混一辈子。所以就要晓得今人的处境与古人有相似。就说这个人作为公务员虽然没有什么用，啥子成绩都没有做出来，但是他能够混一辈子，直到退休还能领退休金。这个土得掉渣的，它把一些真相说出来了，这是第三条。
第四条，强迫命令。“括囊”，“囊”就是口袋，为什么叫口袋？任何一只口袋都有口，都有这个。“括”，捆起来，就是扎紧口袋，不许乱说。这就是不但要求妇女，还要求全部弱者，凡是坤道上面的人，“括囊”，不许自由主义，乱去妄议啊这些，少来。
“无咎无誉”，只要你闭口，不要去乱说话，那么你就不会犯任何错误，“咎”就是过失。“无誉”，也不会得到表扬，因为人家说的人不发言身不贵，你都没有出来阐一版说得很漂亮，人家也不可能来表扬你了，但是毕竟“无咎”，你不会犯错误。“括囊”，这个厉害啊，不许乱说。
接着来了，第四条爻辞还更加高深了，叫“黄裳，元吉”，这四个字是什么意思？你必须了解古代的衣着方式。古代的女子衣服最珍贵的颜色是黄色，黄色就说明你的颜色是很跟官方定的头等颜色两个相符合，是黄的，相当于我们今天的红，在那个时代就叫黄。
为什么黄色就正确呢？金子，黄金，就是黄色，黄金被认是所有金属中间品质最好的，所以女人要黄裳。为什么不叫黄衣叫黄裳？上为衣，下为裳，就是说你是一个女人，要明白你的地位只能在下面，要低一等。还有，古代女子的裳从不露出来，外面要有其他的盖了，那就是你不能出头露面，不要动不动就去电视台去亮个相，那不行，因为你作为一个女人，只能够在幕后。
不但要地位低下，不能是衣，只能是裳，而且底下都还有外面的罩衣遮着的。就要求一个女人要做到这样，第一颜色正，符合官方色彩，第二处境低下，你一个女子不能去当什么部长、厅长，那是不允许的，只能当底下的秘书、抄写员这些，底下的。你颜色正了，符合官方的黄色，自觉处境在下面，又在后台被人家遮住，你就大吉大利。作为一个女人，你就只能做到这样，在那个时代不可能有女强人，不可能有女事业家，不可能有女性的优秀教授，工程师也没有，都没有，就是那个时代。
流沙河先生，图片提供：麓客学社·钟鸣翔
第六条“龙战于野，其血玄黄”，你们注意，这里是“龙”，不是“坤”，龙是乾，龙是代表乾，强者，与坤道毫无关。那么是不是这爻辞放错了？应该在乾卦里面放它，怎么一下子就弄到坤卦里面来？给我们暗示了女性有天生的软弱，怕看流血，怕看残酷场面。“龙战于野”是说那些有权有势的强人，他们在那里野战，彼此打仗。
鳄鱼跟鳄鱼两个咬，咬得血流。为什么“其血玄黄”，你好久看见龙的血是这种颜色呢？告诉了我们，中国古代的龙就是扬子鳄，后代称为叫鳄鱼，扬子鳄整体的底色是深棕色，近乎黑色，外边有白点点，而扬子鳄的后半截，尾巴多少长，全部是两种颜色构成的圈圈，一个就是黄，一个就是玄。扬子鳄的尾巴，黄颜色的一道圈，黑颜色的一道圈，所以他就想象龙的血就是玄色，就是黑色，就是黄色，他是从扬子鳄身体的颜色想象出来的。
“其血玄黄”，你晓得了，这一条放在这里，只是说那些龙，那些强人，他们你死我活的搏斗，他们不认为残酷，他们还很勇敢地扑上去，只有异性女子在旁边看到，哎呦！他们打得好凶哦，好吓人哦，那个血又是黄的，又是黑的。结果这一条爻辞是写全体女性、阴性的天生软弱，怕看残酷场面，而那些龙天性残酷，没有这种反应。女子看到了这个场面惊呆了，但是又不敢说，看到这个对心灵都有震动。所以放了一条不是直接和坤卦有关系的内容在这里，那坤卦中间就少了一条爻辞，要弄成七条。就是由于有了这一条，因为这一条并不是直接写坤道上的活动，是写的乾道上的，但是确实又是女性旁观的眼光中的，也反映了女性的心理，天生富有同情，怕看残酷。
所以最后又加一条叫“利永贞”。“利永贞”，就是你如果得到这一卦，这一卦你来问卦，遇到了、占到了这一卦对你是有利的。“永”不是永久，永本来的意思是画的一个人在河里面仰泳，“永”字本来就是“泳”字，人游仰泳和其他自由泳、各种泳什么有一点不同，就是仰泳到非常远一个距离。体育活动（我多不会），但是我会游泳仰泳，我能够在河中间躺着，顺着水走，脚轻轻动，两三里远都可以，这个就叫“永”，不是我们说的永久、永远的意思。“利永贞”就说，你在这个长时间以来，你如果得到这一个爻，得到这一个卦，长时间对你是有利的。这就是坤卦。
那么坤卦：前两个爻是直接针对女子；第三个爻辞是针对一般的公务员、弱者；第四条就是弱者和女子都包括完；第五条虽然你不是一个女子，你是一个公务员，也要遵守，你不要乱去出风头，乱去露脸，发言不要去抢着说，坐位置要坐后面，这都是当小干部的都知道的起码的常识；然后，看到那些大的头互相斗，“龙战于野，其血玄黄”，我们是小公务员，躲远点，看到好吓人哦。小公务员的心态和女人的心态有相似之处。
这个就是坤卦，真实的状况就是这样。
（易经破迷·第五讲，未完待续）
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2、《从阴阳到八卦的演变》
3、《周文王造八卦，是最早的历法》
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