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易经破迷·坤卦、屯卦（一）
今天，我争取在一个小时内把坤卦和屯（zhūn）卦两个卦讲完。可能有时候我说话比较啰嗦，或许要超出一点。
上一课，我们讲了乾卦，乾卦就是讲的男性，那么现在接着讲的这个坤卦自然是指讲的包括女性在内的全部阴性。“坤”这一个字，在古代没有这个字，在甲骨文，在金文都没有这个“坤”字。
“坤”字造得非常晚，专门为《易经》造的。它左旁是“土”，它就给这个字定了性了，指的是大地。但是这个“坤”，这个词，我们去探索它本来的意思与大地无关，我是用一种名叫音训的办法。什么叫“音训”？从一个字读的音，我们去找出它本来的意思。“坤”字的音训叫“kōng”，这个“坤”我们现在读的“kūn”和我们古音读的“空”、“孔”几乎是发一个音。
“坤”的意思就是一个孔洞，这一个孔洞表现在坤卦的形状上，但是你现在看，只看见4×3=12个阴卦的符号，看不到有什么孔洞。其实，这一个“坤”字非常之不简单，正如那个“乾”字是男性生殖器的解剖图一样的，“坤”字是女性阴道的解剖图，因为把阴道纵剖面剖出来，从上到下就是一条通道，两边就是短的径。本人的解释这个就是画的阴道的解剖图。

坤卦
我去看了生理卫生的人体解剖图，它画的阴道里面周围大概有9个到10个皱褶，这个皱褶我讲过，像手风琴的风箱。我们一看这个卦的形状，如果把中间从上到下看成一个孔道，两边就是阴道内部的皱褶。它只画了六个，这六个实际上在阴道内部是呈环形状的，连起的，把它这样剖开，就看到了。所以这个“坤”的意思就是孔，孔就是一个通道。
古代为了要画一个符号来代表全体阴性的事物，所以就只有取向于人体，说古人造字近取诸身，远取诸物。这个“坤”字就是从我们人体内部取象有了的，但是最早没有这种写法，最早只是一个声音，就是“孔”，孔就洞也，一个通道。
那么这个坤卦，一开始是元亨，元就是大，亨就是通，就是说你如果去问卦的时候，你得到这一卦，解释卦的卦师就给你说你非常幸运，得到了这样的卦，你所问的事情基本上是很通顺的。亨就是通顺，元就是头等，头等的通顺。
“利牝马之贞”，它就在开始用比喻说法了。什么叫“牝马”？“牝”是母的，雌性，它读“pìn”，但是在古音里面就读“bī”，这个音直到现在中国人还用来指女性生殖器。所以这个，就说如果是一个牝马来贞问的话，“贞”就是你来对这个卜师有所询问，就是你来问卦、问吉凶就叫“贞”，如果你是一支牝马，那么你问对了，这一只马不可能来找卜师给它解释命运。显然这个是指的什么呢？“牝”指的女性，“马”指的成年妇女，这个是很荒谬的，我们今天觉得怎么都想不通，在那一个时代的妇女就是这种地位。
北方人直到现在都还在说：娶来的媳妇儿，买来的马，任我骑来任我打。“骑”是什么意思？显然不是一般坐在上面，这些都是隐喻性交。那么这个“牝马”是一种什么身份？就是嫁了人的妇女。就说这一卦说的跟她们有密切关系。
“君子有攸往，先迷后得主”，突然怎么又扯到君子了？因为君子和乾卦里面的“龙”比较起来仍然属于阴性，和妇女一样，是因为他们是去给那些有权有势的人服务的。所以君子也被算成坤卦所代表的人类，这个“君子”就是工作人员，他是为一个政权服务的，他本身不是“乾”，不是“龙”，他和妇女一样的，都是伺候人的。“君子有攸往”，那个“攸”就是有所往，这个“往”不是出去散步，《易经》里面凡是说“往”就是出去，出门去，相当于英文的“go”，出去。出去干啥？求职，找饭碗，叫有所往。

流沙河先生，图片提供：麓客学社·钟鸣翔
“先迷后得主”，在那个社会，虽然说是在周天子统治底下，但是各个地方有不同的势力范围。“先迷后得主”是说他先去投靠，投靠错了，后面才投靠到一个很不错的主子，叫“先迷后得主”。“迷”就是把门路走错了，走到那个人底下，后来才晓得那个长官不但个人品德不好，而且本身连背景都有问题，你跟着他去，弄不好连你一锅就煮了，所以就叫“迷”，迷了路。后面继续找，找到了一个很可靠的靠山，“先迷后得主”。“利”，如果找到了这个，那就算你很顺利了。
“西南得朋，东北丧朋”，是什么意思呢？在八卦里面，坤卦居的位置是在最下面，是南，南再偏西都是属于坤卦。因此，你如果把方向找对了，找到那里就尽是和你有相似性的同行，都是去找这个主人的，就叫“朋”，“朋”不一定是友。过去，把某些人算成一朋，连民间的强盗（都是朋）。我的家乡金堂县，金堂县旧社会出土匪，土匪都是分哪一个朋，哪一个朋，就是他们那一类的。那么你要往西南方去，那里才是坤的活动方向，因为你不要忘记了你属于坤，虽然你不是妇女，但是你不是强人，你是公务员，也是一个弱者。
“安贞吉”，那么你要贞。什么叫“贞”，我前面说了，你去问卦就叫“贞”。“安贞”是什么意思？不要再东跑西跑了，就这样留下来，留下来你就吉，是因为你已经找到了可靠的主子。
这个前面这长的，叫“卦辞”。卦辞专门拿来解释这个坤卦，那么这就是说这个卦的主体。但是一个坤卦包含了很多方面，那么下面的这种爻辞，一条一条的叫爻辞。现今的音读“yáo”，我搞成了习惯，因为我年轻的时候老师教的都是教的读“xiáo”，所以我就继续读我的“xiáo”。
（易经破迷·第五讲，未完待续）
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1、《最早的八卦与<易经>没有关系》
2、《从阴阳到八卦的演变》
3、《周文王造八卦，是最早的历法》
4、《巴金先生也把这个字写错过》
5、《阳气和阴气，不是象形符号，是解剖符号》
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