【进深】《活在遮盖之下》——悲催？大卫遇到扫罗

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大卫遇到扫罗

大卫遇到不讲道理的权柄

爱蒂学习了耶西的儿子大卫曾经学习的。上帝是公正的审判者，如果我们遭遇权柄不公正的对待，而我们将这事交在上帝的手中，他一定会公正地审判。说到大卫，我们必须记住，扫罗是一个不讲道理、最后变得残忍的领袖，把大卫放在这样一个领袖下面的，不是魔鬼，而是上帝。

甚至在他们相遇之前，以色列的大祭司撒母耳膏抹大卫，作为下一位治理上帝百姓的王……

扫罗已经不服从上帝，并遭受邪灵的折磨。只有当别人弹琴时，他才得到释放。他的侍从开始寻找一位年轻人，这位年轻人可以坐在他面前，服事他。王的一位仆人提出耶西的儿子大卫。扫罗王差人去找大卫，请大卫来到王宫，服侍他……

过了一段时间……他杀死了歌利亚，赢得了扫罗的女儿。他得到扫罗的青睐，并且与王的女儿订婚，成为王的女婿。

扫罗的长子约拿单与大卫立了永恒的友谊之约。扫罗这所有的事都交给大卫去办，上帝的手在大卫身上，大卫凡事尽都昌盛……扫罗宠爱大卫，超过所有其他的仆人，让他成为替他拿铠甲的人。扫罗几乎像大卫的父亲一样，大卫也确信扫罗将指教他，训练他，有一天将把极大的尊荣加在他身上，让他登上王位。大卫在上帝的良善与信实中十分欣喜。

突然的改变

但是有一天，一切都改变了。扫罗与大卫肩并肩从战场上回来，从以色列各城来的妇女载歌载舞：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”这大大激怒扫罗，从那时起，扫罗就鄙视大卫。扫罗开始把矛投向大卫，阴谋杀死大卫。圣经上说扫罗恨大卫，因为他知道上帝与大卫同在。扫罗知道上帝已离开他。大卫被迫逃亡。因为没有地方可去，大卫逃到旷野。“这是怎么回事？”大卫想道，“应许正在展现，现在却被粉碎。这个指教我的，是我领袖的人，现在想要杀死我。我能做什么？扫罗是上帝所膏抹的仆人。有他来反对我，我还能有什么机会？他是王，是上帝的人，统治上帝的国。为什么上帝允许这样的事发生？”

…………

上帝将大卫放在这位领袖之下，然而这位领袖怎么可以这样做？大卫很可能与愤怒、失望的想法进行斗争。为什么上帝对此无动于衷？祂是不是还顾念我？祂的应许怎么样了？为什么祂把祂的手放在这样一个残忍的人身上，让这样的人来带领全体立约之民？

扫罗下定决心要不计代价杀死这个年轻人，以致于他越发疯狂。

…………

大卫所担心的是，扫罗相信他是悖逆的与邪恶的。大卫必定曾经扪心自问：“我错在哪里？扫罗的心怎么会这么快变成与我为敌？”这是为什么他高喊：“有人叫我杀你……我割下你的衣襟，没有杀你，你因此可以知道我没有恶意叛逆你。”他不能相信，扫罗自己会这样看待他。一定有人在扫罗的心中散布对大卫的敌意，所以他要证明他对扫罗的忠诚。他以为如果他能够证明他的忠诚，扫罗就会恢复对他的宠爱，以善意来对待他，先知的预言就会应验。

那些被父亲或领袖拒绝的人，倾向于深深的自责。他们被一些折磨人的想法所捆绑：我做了什么？我的心是不是不纯正？他们背负重担，向他们的领袖证明他们的无辜。他们相信，如果他们只要能表明他们的忠诚与价值，他们就能被接纳。但是，他们越是努力，他们越是感到被拒绝。

扫罗看到大卫可以杀死他而没有杀死他，就承认大卫的善良，于是王与他手下的人都走了。大卫必定会想，王要恢复我失去的一切。现在预言终于要实现。他确实看见我的心，将待我比以前更好。他将是一个好领袖，一个温和的领袖。这离现实多么遥远。

他决心要毁掉我

不久以后，有人报告扫罗，大卫在哈基拉山上。扫罗又带了这三千个士兵去追赶大卫。扫罗又要竭力致使大卫毁灭。我可以肯定，扫罗无情的追逐给大卫沉重的打击。他意识到，扫罗寻索大卫的性命，不是误解，是有意的，不是被别人的挑唆……

约押的弟弟亚比筛是一个嗜血的年轻人，大卫与他悄悄溜进扫罗的营地。上帝让他们所有的人都在熟睡之中。这两个人潜行穿越整个军队，来到扫罗睡觉的地方。亚比筛恳求大卫：“现在上帝将你的仇敌交在你手里，求你容我拿枪将他刺透在地，一刺就成，不用再刺。”（撒上26:8）

亚比筛有许多很好的理由，大卫应该命令他刺死扫罗。第一

……

所有这些理由理听起来很好。它们都很有道理，而且大卫受到了另一位忠诚的弟兄的鼓励。所以，如果大卫的心中有一点点的悖逆，他就会有理由让他的助手用刀剑把扫罗刺透，他会感到这样完全是正当的。然而，请听大卫的回答：“不可害死他。有谁伸手害耶和华的受膏者而无罪呢？”（撒上26:9）用今天的话说：“不要碰他，不管是以言语，还是行动，因为有谁能攻击领袖而不至有罪？”

大卫没有杀死他，即使扫罗杀害了无辜的人并且想杀害大卫。大卫没有为自己报仇；他把这件事交在上帝的手中。就在这里了结此事，可能是比较容易的——对大卫，对以色列百姓，都比较容易。他知道，整个国家就像羊没有真正的牧人。他知道一个恶人为了他自私的欲望，正在粗暴地掠夺他们。不为他自己辩护是困难的，然而不把他所爱的百姓从一个坏王手下拯救出来可能是更困难的事！

大卫作出决定，即使他知道，对扫罗来说唯一的安慰就是大卫的毁灭。大卫第一次饶扫罗的命时，就已经证明了他心的纯正。然而，他仍然没有碰他。扫罗是耶和华的受膏者。他是上帝的仆人，大卫把扫罗留在上帝的手中，让上帝审判扫罗。

大卫选择让上帝成为扫罗的审判者，是十分明智的。你可能会问：“上帝使用谁来审判他的仆人扫罗？”回答是：非利士人。耶和华许多次使用未得救的人或世界上的机构来审判教会中的领袖。扫罗与他的儿子在战斗中死掉。当消息传到大卫耳中，他没有欢欣鼓舞。他表示哀悼！

…………

位于蒙祝福的地位

我们必须不断提醒我们自己，上帝通过权柄的手，带领我们经历不公正的对待，是为了一切美德的根本目的。他利用这事提升我们，使我们能蒙受祝福。彼得继续劝诫说：“不要以恶报恶，不要以辱骂还辱骂，倒要祝福，因为你们正是为此而蒙召，好叫你们承受福气。”（彼前3:9）

这一祝福可能不是由物质世界的事物构成，虽然有许多时候它可能是物质世界的；它出现在更重要的领域，如像基督那样的品格、国度的进展、或永恒的奖赏。当我们顺服上帝的权柄时，不会有任何伤害会临到我们灵里的安宁。彼得清楚表明了这一点，他问道：“你们若是热心行善，有谁害你们呢？”（彼前3:13）。这一陈述的语境，就是跟随耶稣个人的榜样。

关于像基督那样的品格，彼得劝诫道：“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的……基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。”（彼前3:18; 4:1）

彼得教导我们，为了经历基督曾经经历的苦难，要装备好我们自己，在他书信语境中的苦难，指的是受到权柄不公正的对待。你能设想，军人上战场没有武器？这是多么荒谬的事。然而，许多信徒没有装备好自己，去接受不合理的对待。在遭受攻击时，他们就会进入震惊、困惑、惊奇的状态。他们作出反应，是按推理的思路，不是根据权柄的原则采取行动。

让我给你另一个得到装备的例子。

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这本书可以当作飞行培训手册。这一信息中上帝的话，让你得到装备或作好预备，在生活中有关权柄的事上不致受欺骗。如果你反应正确，你将经历祝福。彼得告诉我们，那些跟随基督受苦榜样的人，已经停止犯罪。多么精辟的话！换句话说，那些在权柄手中受到不公正待遇的人，如果能正确处理，就到了灵命成熟的地步。甚至还会有更大的应许。保罗断言：“有可信的话说：‘如果我们与祂一同死，我们也必与祂一同活。如果我们忍受苦难，我们必与祂一同作王。”（提后2:11-12）

属灵的权柄，是给那些像基督一样受苦之人的应许。你忍受的苦难越大，上帝托付给你的权柄也越大。而且，你可以看到，当你遇到不讲理的权柄时，上帝将提升你，承受祝福。然而，你是作出正确的反应，接受祝福，还是忿忿不平，心怀苦毒？选择在于你。请选择得胜者的道路。这就是生命！