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不顺服的后果
信心与顺服是不可分的，
因为顺服是真正的信心凭据。
有些人在潜意识里这样想，他们看待他们不顺服的后果时，更看重的是他们的决定在眼前产生的好处。我很吃惊，这种欺骗性的、致命的思想方法怎么会这么流行。这是违反律法的力量，是神秘的或秘密的力量。
我们在今日教会里常能听见的这样的说法：“上帝会按你的样式接纳你的。”这彻头彻尾不是真的。如果我们悔改，上帝确实会接纳我们！如果把这样的说法用在撒非喇和亚拿尼亚身上，就会发现完全不适用，他们死了。（徒5:1-11）
上帝不接受该隐的奉献，并且不接受该隐！不接受该隐，并不意味着该隐的命定是永远被拒绝。然而，关于上帝的无条件接纳的现代理论也是不正确的。实际上，这是危险的。因为它把对上帝的敬畏从我们心中挪去。对上帝的敬畏保守我们，使我们远离罪（出20:20）。亚拿尼亚与撒非喇死后，圣经告诉我们：“全教会和听见这事的人，都甚惧怕”（徒5:11）。不顺服不再是一个随随便便的事了！
为什么上帝不接受该隐？
在亚当堕落之前，他们的行为并不是受善与恶或对与错的知识的支配，而是受对上帝的知识的支配。他们行事的动机是出于信任和爱而产生的顺服感，对与错不在他们的头脑中，而在上帝的手中。
亚当与夏娃活在上帝面前，拥有全然属神而非自我的意识。因为吃了分别善恶树上的果子，他们在上帝之外找到了知识的源泉，知道什么是善，什么是恶。我们可以将知识当作说理的原则。他们不再需要上帝来管理他们。并凭着自己的智慧说话。他们以讲理代替了顺服。
所以当该隐带着地里的出产去献祭的时候，他是用自己的方式服事上帝！（他没有把初熟的出产献上，也表示他献祭的随意和轻慢。）他沉沦到诅咒之中，因对与错的逻辑招致诅咒，通过论理的方法使诅咒得以运行，由说理和受对错的逻辑支配而带来的，完全不同于他的兄弟亚伯孩童般纯洁顺服的心。
你应当制服它
圣经告诉我们：“亚伯因着信，献祭与上帝，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是上帝指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。”（来11:4）圣经的作者将亚伯的顺服等同于信心。在下一章我们会认识到，真正的信心等同于顺服，也同样是建立在顺服之上的。真正的信心出自顺服，不是出于对与错的判断力。
该隐一旦意识到他的努力与他的献祭没有被上帝接纳，“该隐就大大的发怒，变了脸色。”（创4:5）这是一个宗教徒在面对真理的时候的一个经典的反应。他会愤怒。在整本圣经中你都可以看到，这是千真万确的。骄傲又为愤怒火上浇油，而且骄傲坚持己见，拒绝上帝旨意和方式。
敬拜的最高形式就是顺服
主警告我们：“你若行得不好［如果你不顺服我，并坚持己见］，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”（创4:7）这里请注意两点。首先，罪（不顺服）是有欲望的。撒但是违反律法之主，是不顺服背后的力量。一旦这种力量通过亚当得到了进入的机会，它有一个目的：控制或者支配所有的人和所有的事。
圣经写得非常清楚：“我们知道我们是属神的，全世界都卧在那恶者的手下。”（约壹5:19）
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