马东vs许知远：明白的人不自恋，自恋的人没活明白

马东

致命的自恋

知乎上有个关于赌徒心态的回答，作者说刚进赌场的人还是很谨慎的，所以就需要通过“托儿”给喂牌，让他能够赢钱。无论多聪明的人，赢了几把之后，都无一例外地陷入稀里糊涂的自恋，开始相信自己超级幸运，是战无不胜的“赌神”。到了这个时候，人其实就已经变成“猪”了，接下来的命运，就是被设局者“杀”掉吃肉，一步步堕入深渊。

《权力的游戏》新一季，多恩幼蛇全军覆灭，让我又想起三年前就领了便当的多恩亲王“红毒蛇”。

在与比自己强壮好几倍的对手魔山决斗时，除了赢，他还非常在乎自己打得是不是好看。在占据优势后，他也没有立刻终结对手，而是试图逼迫对手亲自承认自己的罪行，给危险的对手以喘息的空间。

不慎玩脱的亲王，遭到对手的极限反杀，悲情陨落。杀死亲王的，与其说是对手，不如说是骄傲和自恋。

“红毒蛇”

图片来源：《权力的游戏》剧照

毛主席说，宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。楚霸王拥有一切英雄的特质，也拥有问鼎天下的资源，还遇到了千古难遇的时机。霸业未成，令人扼腕。霸王与刘邦的区别在哪儿？刘邦没那么可爱，他只是比霸王活得明白。

在赌场和战场中，自恋是致命的。

之所以致命，是因为自恋的人偏执顽固，全然不顾自己的认识，和真实的世界已经产生了巨大的偏差。赌博的人坚信自己能赢，却从没想过，自己的信念有何根据。红毒蛇认为自己天下无敌，谈笑间取仇敌首级，如探囊取物，结果呢？

近日在视频节目《十三邀》中，许知远和马东的对谈则告诉我们，在生活和事业中，在人与自我、人与世界的相处中，自恋同样危险：明白的人不自恋，自恋的人，那是还没活明白。

许知远：你喜欢这个新时代吗？
马东（笃定地）：喜欢。
许知远：一点排斥都没有吗？
马东：没有（连说三遍）。
许知远：为什么呢？
马东：我没那么自恋。

这回答让许知远猝不及防。至少从表面上看，马东的确不自恋。

蔡康永回忆，马东找他做《奇葩说》时，他很惊讶。因为在蔡康永心中，马东不但是名门之后，更是一个在中央电视台做到主管级别的大佬，如今这样的大佬竟然要去做一档网络综艺节目，他到底是哪里想不开？见了面才发现，马东是一个不太把自己当回事儿的人。

在有了资源和实力之后，还能不把自己当回儿事儿，让蔡康永觉得，这应该是一个“雄才大略”的人。

蔡康永对马东的评价

许知远的焦虑：文化“粗鄙化”

坐火车的时候，身边的人一直在看《奇葩说》，不时发出哈哈大笑，这让许知远迷惑不解。

跟马东会面之后，他迫不及待地甩出问题：你觉得现在观众看奇葩说和当年人们看莎士比亚有区别吗？在许知远对社会文化环境越来越“粗鄙化”忧心忡忡时，马东的回答是——毫无区别。

在莎士比亚那个年代，莎士比亚只是其中一个剧作家，他是成功的。
他们一群辩手，但是只是他的作品更好，穿过了岁月留到了今天。
李白也是这样，那时候人人写诗，因为科举核心就是写诗，考的就是写诗，只要你认字你就写诗，只是他更好，所以留到了今天。
但是不是人人都是李白，而人们对李白，对柳永的喜爱，跟人们今天对高晓松的喜爱没有差异。——马东

相对于马东，许知远是一个批评者，他一直焦虑于社会风气的“粗鄙化”：韩寒的火爆让他焦虑，快男超女让他焦虑，一群年轻人肆无忌惮地辩论也让他焦虑。

他担心我们这代人无法给后代留下珍贵的精神遗产，担心我们没有李白、杜甫、莎士比亚，没有对人生的深度思考，文化生活只剩下娱乐。