没什么长寿之乡能让你长寿，懂了吗？

广西巴马“命”河——盘阳河

最近，一篇《中国“长寿之乡”造假史》的文章引爆网络，让长期饱受争议的“长寿之乡”再次引发广泛关注。

这篇文章揭露了一些地方历史上就有“长寿造假”的“传统”，直指“长寿造假”一直是门“生意”。文中，享有“世界长寿之乡”盛名的广西巴马瑶族自治县又一次“躺枪”。

作者一针见血地指出：巴马所获“世界长寿之乡”的虚名实为日本一个民间机构授予的，巴马所谓的“长寿养生”皆为虚假！

民间甚至有这样一句调侃：“长寿老人哪里有，快到村里改户口。”不过这个“改户口”可不是改户口所在地，而是改年龄。

广西巴马·长寿村

主角广西巴马官方当然也不能忍。文章刊出第二天，就连夜推出一篇深度“檄文”——《告诉你一个更深刻的巴马》，从历史、科学、现实多角度回击“造假说”。

孰对孰错，实难一概而论，观澜君亦无权“裁判”。但两文针锋相对“掐架”的背后，究竟意味着什么？“长寿之乡”是否真的徒有虚名？长寿的秘诀究竟在哪里？

“长寿之乡”名单越来越长

观澜君过去曾写过一篇广西长寿之乡的新闻报道，稿子头一天刚发回编辑部，尚未来得及刊发。第二天，数据又更新了——当地又增加一个“长寿之乡”！

这是近年广西各类“长寿之乡”遍地开花的一个缩影。截至今天，广西的各类“长寿之乡”已达28个，是我国长寿之乡最多的省区。就连“长寿之乡”授予单位的专家都坦言，“一些地方申报太积极，确实有些承受不了”。

被认为含金量最高的“世界长寿之乡”，如今在广西也不是巴马县“一家独大”，更有乐业、浦北两县一起来“三分天下”。

诚然，健康长寿，历来是人类共同的美好愿望。从嫦娥奔月的传说，到炼丹求药的典故，从岁逾八百的彭祖，到持桃献寿的麻姑……古今中外，人们为了追寻长寿进行了艰辛的探索。

河南夏邑·长寿阁

中国老年学学会评选认定的“中国长寿之乡”，认定标准为：一是长寿的代表性。区域现存活百岁及以上老年人占总人口十万分之七以上。二是长寿的整体性。区域人口平均预期寿命比全国水平高3岁；三是长寿的持续性。80岁以上高龄老人占总人口的比例1.4%以上。

如此的“长寿之乡”评选，已为长寿赋予了鲜明的地域色彩。如今广西6个瑶族自治县中唯一没入选的都安瑶族自治县，也正紧锣密鼓地启动申报工作，可以预见，广西的长寿之乡数量还将继续刷新。

长寿“秘诀”在哪里？

像喜马拉雅山之于西藏一样，广西是中国的长寿高地。

据考察，在广西的“长寿之乡”中，有一个奇特现象，即红水河流域沿线的县份十分突出。在红水河流经的10多个县中，河池市所辖的巴马、凤山、东兰、宜州、大化、马山都已成为长寿之乡，占红水河流域流经县份的一半多。

为何“长寿之乡”如此青睐广西？

专家研究发现，长寿之乡大部分位于经济欠发达地区。北京、上海经济发达，人口的平均寿命很高，但北京现在百岁以上的长寿老人还不到十万分之三。

也就是说，整体预期寿命和经济正相关，但是长寿老人的比例跟经济并不直接正相关。

根据调查，在百岁老人的长寿秘诀中，除遗传基因、社会因素、医疗条件改善、气候条件等因素外，大半取决于老人的心态。观澜君近年所接触的数十位长寿老人中，多数都出生并生活于普通家庭，他们淡泊名利，与世无争，心态平和，心胸豁达，家庭和睦。

这与一篇“网红”文章《长寿秘诀已破解，主因竟无关饮食烟酒和运动》的观点相印证。文章作者指出：各国长寿地区的人种、气候、食物、习俗各不相同，有的甚至与健康之道相反，如有的老人嗜烟酒，喜肥肉，但有一点却是相同的，即长寿者都乐观开朗、心地善良、为人随和。

当然，还有一个重要因素是我们不能忽视的。即经济社会各项事业的发展，免费公共服务的完善，医疗养老保险等多项对待老人的优待政策，尤其是孝老爱亲传统文化的弘扬，让老人们病有所医、老有所养、住有所居、乐享天年。

比如在香港，自然环境上无法同许多边远山区的“长寿之乡”相比，但2016年香港男性、女性的人均寿命分别达到了81岁和87岁，超过日本，成为全世界最长寿地区。究其原因，不在于空气中的负氧离子，也不在于泉水的天然矿物，而在于香港发达的经济，及领先的公立医疗系统——政府负担着全港41家公立医院的九成开支。

@南方周末 6月17日载文指出：长寿最重要的营养、卫生防疫、医疗资源等，大城市都明显优越于乡村，事实上，真正的长寿之乡不在深山在城市。

如何念好“长寿经”？

既然长寿秘诀与地域并无直接或者决定性关系，缘何许多地方仍热衷于申评“长寿之乡”呢？“长寿之乡”遍地开花是好是坏，其价值究竟有几何？

中国长寿之乡产业联盟办公室副主任 @韦国栋 直陈：之所以群起争戴“长寿帽”，无非是想“以长寿名号来搭台，旅游经济来唱戏”，借长寿品牌拉动旅游经济发展，才是争相申报长寿之乡的“动力源”。

事实上，广西巴马近些年之所以饱受诟病，也主要缘于过度、无序的旅游开发带来的一系列问题。

随着知名度的扩大，巴马的阳光、空气、水等等，乃至一切，都被赋予了延年益寿的魔力，每年吸引了数十万外地人涌入。随着这些“候鸟人”蜂拥而入，一些生态污染问题逐渐显露出来，尤其当地的“生命之河”盘阳河污染严重。

不仅如此，对当地人文环境的呵护也同样急迫。

媒体人 @湘君 认为，长寿文化的密码，就隐含在人与自然界之间微妙的平衡里。早睡早起，粗茶淡饭，坚持劳作……巴马人提示着一种清静恬适的生活方式：与自然平等对话、与社会和谐相处，最终让自己心理平衡。

当都市里的人们怀着各种好奇与期待，络绎不绝来到这里时，当地村民原有的生活方式正在悄然而快速地发生改变：百岁长寿老人成了“景点”，告别过去习惯了的劳作，每天坐在门前，等着游客前来合影，送上长寿红包；物价和景区票价一涨再涨；商贩兜售着各色“长寿药”。

对于环境以及人文上的这些变化，当地人可能还浑然不觉，但是越来越多的慕名而来者已经开始表示深深的失望。

不仅是巴马，其他地方也有这样的问题。

对此，中国老年学学会常务副会长 @赵宝华 认为，由于过度宣传，大量外地人慕名前往长寿之乡，但当地的规划能力不足、管理能力不足、服务能力不足，以致出现了种种乱象。旅游业一定要有序发展，要把垃圾和污水系统建设好。否则，盲目地发展旅游，最后就会是灾难。

广西社科院民族研究所所长 @赵明龙 也表示，如果没有高质量的旅游发展规划，忽略良好的生态建设和富有地方特色的民族文化，缺乏科学有序的管理，仅凭“中国长寿之乡”的招牌，能否给当地带来可持续发展，值得深思。

观澜君认为，“长寿之乡”从一个侧面反映着当地独特的生态文化优势，体现着生态和人文的双重平衡。

在国家倡导绿色发展绿色生活的当下，众多的“长寿之乡”，想要留住绿水青山，让“长寿之乡”真正“长寿”，不妨也借鉴长寿老人的心态：科学规划，有序推进，不要操之过急。

想要从“长寿之乡”中寻找“长寿秘诀”的都市人，大抵出自对死亡的恐惧，对长生的向往。可既然真正的长寿之乡不在深山在城市，那么长寿之乡就无法给我们“长寿”基因，“它给我们最深远的启示，在于反思人类的发展方式，无论身在何处都要保有一份自然之心，回归心中的怡然；是在有限的生存时间里，提升生命的质量。”土生土长的广西人@小笑侠说。

对于“长寿”的想象，是恐惧者的一味药。

至于长寿“生活”的意义和价值到底在哪，时时需思量。

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