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「总有一种远见,超越我们的未见。」— 许倬云
2020 年,一个书单里的远见与未见(一)2020 年,一个书单里的远见与未见(二)2020 年,一个书单里的远见与未见(三)、2020 年,一个书单里的远见与未见(四)2020 年,一个书单里的远见与未见(五)这是一个滚动播放的书单,凑齐十本就会发一次。高质量阅读的魅力在于,你不仅与同一时代的缔造者携手,还可以跨越世代,沿着人类进步的轨迹,接棒前一代大师们的衣钵,并影响下一代革命者。所以,天才的孤独,都是现世的,在人类滚烫的星河里,我们彼此心有灵犀。
BOOK 01
文明、现代化、价值投资与中国
关于文明,作者把文明分为三阶段: 采集狩猎文明、农业畜牧业文明、科技文明。国富论、独立宣言、蒸汽机都是在同一年发生的,1776年。这是人类进入科技文明的标志。科技文明与政治和文化关系不大,与自由市场经济和现代化科技关系很大。
关于中国。中华帝国是农业文明的最高峰,也阻碍了中国率先进入科技文明。作者谈到中国时说到,经济从落后状态追赶时,因为方向和目标明确,政府的看得见的手效率最高。当经济体量达到了世界第二时,持续增长只能靠内需,而此时市场看不到的手效率最高。中国还处于农业畜牧业文明到科技文明的中间态—2.5文明。
关于价值投资。作为投资人,作者觉得有两点要求:第一把真知和智慧的追求当作自己的道德责任,第二真正建立起受托人责任。所以价值投资人的品性: 独立、客观、极度耐心、极度果敢。价值投资四要点: 股票是公司部分所有权,因为无法精准所以需要安全边际,市场是来服务你的,通过长期学习建立能力圈。只有5%的资产被价值投资者持有,股市是为其他95%的人设立的。
BOOK 02
成功与运气
作者从运气对于成功的作用切入,着眼于感恩和回报社会的重要性,并提出了一系列社会改革和税务改变的建议。
一般情况下,成功人士低估了运气对于他们成功的作用,因此不愿意支持对每个人的成功都必不可少的公共投资。微不足道的随机事件对人生轨迹的影响比大多数人意识到的更大,这是因为成功是在正反馈的循环中产生的。大量社会实验和仿真实验证明了运气对于成事与否的巨大影响。否认运气也不是完全一无是处,它实际上可能有助于人们跨越通往成功的道路上那些无处不在的障碍。运气、天赋、努力的话题,就如同这句话: 一流智力的检验标准是,能否在头脑中同时持有两种对立观点,还仍然拥有正常行事的能力。
感恩是一种我们可以自由消费而不担心破产的货币。承认运气的重要性,懂得感恩对自己和社会都有着正面影响。这个逻辑的下一步是: 推广累进消费税,提高公共投资。思考自己的好运气使人们变得慷慨,不承认运气在成功中的作用的人,对纳税更加抵制。
BOOK 03
论中国
基辛格博士对于中国和中国历史文化的理解极深。作者认为,中国不是传统意义上的民族国家,而是作为一种永恒的自然现象在历史上出现,所以中国的每一次分裂都被视为不正常的暂时现象。他做了一系列的东西方对比:美国的例外主义是传道式的,中国的例外主义是文化性的;西方军事家通过打胜仗检验自己的理论,孙子通过不战而胜检验自己的理论;西方的历史观是渐进过程,中国的历史观是兴衰周期。作者巧妙地举了一个例子:围棋对于一个外行人,从棋盘上并不总能看出哪一方是赢家
作者指出中美关系应以国家利益为基础,而不是意识形态。中美没有共同的敌人,也没有形成共同的世界秩序观。东方思想里的先发制人,不一定是为了抢先决定性打击,而是改变双方的心理平衡,调整对手对于风险的各种评估。在这点上,毛主席特立独行地利用了美苏彼此的戒惧来同时反抗它们两国,这是一种极其高超的战略艺术。
基辛格博士详细解读了炮击金门中国大陆如何做到一石三鸟,看完后叹为观止。毛主席是战略大师,最大限度的维护了国家利益。领导人不可能创造出时代背景,他们的独特贡献在于能在条件容许的范围内把自己的才干发挥到极致。承认自己能力有限是对政治家韬略的考验之一。
BOOK 04
曾国藩的正面与侧面
柴静写的序里一句 “岁月让人从批判走向了建设” 打开全书。有绝顶聪明而肯做笨功夫的人才有大成就,这就是曾国藩。曾国藩身上的笨拙和精明并不矛盾。笨的极致就是聪明,拙的极点就成了巧。
曾国藩在中国军事史上首次在湘军的打造上使用政治教育。湘军的建立是曾左二人充分磋商后的产物,也揭开了左宗棠和曾国藩一生的战斗友情和恩恩怨怨。
曾国藩在人生后期明白只有海纳百川,藏污纳垢,才能团结所有能团结的人,调动所有能调动的力量。曾不是海瑞式的清官,而是更为复杂的既清既浊,为了聚集更大的力量,成就更大的事业。当一个人充分自我实现时,会体验到一种极致的自信,愉悦,满足感。曾国藩就是这样的一个人。
本书的系列2和3也很推荐。
BOOK 05
战胜一切市场的人
在索普之前,那些研究博弈的数学家所付出的对概率学的大部分热情都并没有得到回报。本书最大的收获是: 优秀的人年轻时总会遇到,大师们有着错综复杂的各种关系和联系,天才们都是成群结队出现在历史长河中。比如作者和巴菲特共进午餐,发现桥牌和金融市场非常相似,而巴菲特正好是桥牌爱好者。 
自己基金的倒闭让作者反思,明白了生命中真正重要的是如何分配时间。书中说生活就像一场马拉松,终点并不重要,沿途的体验更加珍贵。花费时间的方式才是生命的一切。绝大多数人没有思考过时间、金钱、健康这三者的相对价值和关系。其价值观的建立来自于大量的阅读: 公平竞争、一视同仁、待人如己。作者给出了如何战胜真实的市场几条策略: 及早获取优质信息,成为遵守纪律的理性投资人,寻找更好的分析方法,利用别人的错误定价获利。作者反复强调基本上没有人可以拿得住巴菲特的股票很久很久,所以那种超长收益很多人都享受不到,这是因为人类本能地轻视滞后的利益,是一种投资错误。延迟满足和复利其实是一回事。
本书充满了数学公式和统计学知识,并配以案例计算,概率论的灵活运用无论在生活中和工作上都极具价值。
BOOK 06
光刻巨人:ASML崛起之路
作为一个物理和光学专业出身的人来说,这本书对于我来说充满了学生时代的知识回忆。EUV 光刻机堪比美国阿波罗计划的复杂度,是制造业皇冠上的明珠,是一台合法的印钞机。
ASML 的一份商业计划书充满了善意的谎言,非常夸张的数字、荒谬大胆的计划和不切实际的目标,却是一份积极深度思考的了不起的实践。相位光栅、镜后测光和直线电动机一起构成了后来 ASML 成功的技术基础,在市场上无往不胜。
本书跨度几十年,让我们意识到真正伟大的研发永远都是渐进的。大型项目计划的得以实现靠得是大量细节关键技术的突破,好的产品都是新技术集体涌现的结果。不同文化、不同等级制度、不同背景的一群天才工程师、科学家、商业天才,一起又吵又闹地做出了一款又一款领先的光刻机,包括整个项目几次易主,以及面临着巨头竞争。用一个伟大的目标团结一群互相看不惯的牛人,没有时间去磨合,必须拧成一股绳全力以赴。ASML 在成为世界第一之前,他们已经拥有了最棒的团队。
BOOK 07
中华文化十二讲(钱穆先生著作系列)
中华民族的传统文化几同宗教信仰。一个社会,一个群体,一个民族的生活和人生,就是其文化。中国文化的中心思想是四个字: 性道合一。人性表现为人道,人道根据于人性。道是超出人生一切的更高观念。中国文化里的性指的是一种动力、向往,一个必然要如此的意向。
中国文化总是以人为本。作者全书都在呼吁中国的文化复兴,要有文化自信。人生的真意义真价值不在独立,自由,平等。这些都是向外争取,应该反求诸己,向内求。中国人骨子里认为人应该在人群中做人,人的高下只在其 “品德品性”。岳飞和文天祥的忠,不曾保全了宋代,却保全了中华民族和中华文化之长久延绵。
从基因上看中国人的血统极其复杂,但在统一文化信念下都是中华民族,毫无违和感。中国人的一个理想是,不追求行政上的教化,只求其能文化融合。所以很多国家都受到了中华文化的影响。此为同化力。中华民族不断吸收异民族,中华文化不断吸收异文化。儒释道在中国三教合一,中华文化才是世界的终极巴别塔。
中华文明五千年一直到今天,经历过很多苦难,也倒下去过,到底站了起来,原因是我们有信心。
BOOK 08
洞见
本书充满了进化心理学、脑科学、佛教哲学的交叉洞见。作者尝试用现代人的科学观重新理解佛陀、佛学、佛教。进化心理学研究的是大脑如何由自然选择设计来误导我们,甚至奴役我们。
自然选择和进化出来的感觉嵌入我们的血统,它们可能可以很好的服务我们的祖先,却不一定总能符合我们当下的利益。自然选择设计大脑的初衷不是让我们看清世界,而是产生有利于基因延续的感知和信念。
本质上,人类进化的速度已经赶不上社会发展的速度,落后的自然选择心理会导致诸多现代问题。我们是自然选择造就的动物,那些自然选择植入我们头脑里的倾向性,佛陀在科学资源有限的条件下,做出了相当了不起的评价。人一种高度进化的动物,文明社会赋予了人更多人性,人是由多元感觉驱动的,人无法客观看待世间万物,佛学就是把感觉剥离的修行。
佛学所谓的解放,是让人逃脱束缚自身的隐秘影响链。佛陀只能指出门的所在,真正跨过那扇门的是自己。涅槃是持久努力后的开悟。佛教的开悟就是对自然选择的反抗。
BOOK 09
小王子
世界上仅次于圣经的第二畅销书。本书中心思想是: 人与人之间最深的关系是互相驯化。反复说到 “重要的东西用眼睛是看不见的,只有用心才可以”。本质上,人生的价值和意义都是人们通过实际生活中的行动创造出来的,充满了东方禅宗寓意的存在主义宣言。
小狐狸在全书中意义特殊,点出主旨: 驯化就是创造关系。驯化就是彼此需要,彼此独一无二。人只能了解你驯化的东西。还有那朵玫瑰花: “因为在某个我们不知道的地方,有只我们从来没遇到过的绵羊,它有没有把一朵玫瑰花吃掉,会影响我对这个宇宙的看法”。
“所有大人最初都是孩子,但很少有人记得。”
“高大的乔木在长大之前也是小树苗。”
“大人们热爱数字,对于任何事物只有量化后才能想象,小孩需要迁就他们。”
“大人自己什么都不懂,总是需要小孩来给他们解释。”
“人在难过的时候就会爱上日落。”
“那些刺根本没有用,它们只是为了表现花朵的恶意。”
“在星空的某处有我的花,玫瑰花。”
“沙漠如此美丽是因为它在某个地方隐藏水井。”
“我会在某颗星星上向你笑。”
“你为玫瑰付出的时间,使得玫瑰对你如此重要。”
“玫瑰花对于小王子是独一无二的,他们彼此驯化。”
BOOK 10
华与华方法
在作者眼中,企业战略、产品战略、品牌战略,所有的事都是一件事,分开了就不成立。学习国际一流企业是一个考古学问题和历史学问题,不要学他们的现在,要去考察他们的第一代创始人在创业的时候怎么起家的。把企业做大做强都不是客户导向,正确的思考是做好产品,服务好客户。品牌是企业对解决问题的完整承诺,是社会监督机制,创造了一种重复博弈机制。企业授权客户有机会惩罚自己。广告语是让一个消费者说给另一个消费者听的。不存在既叫座又叫好的广告,只有既叫座又能让客户替我们叫座的广告。
企业之所以存在是降低了社会的交易成本,企业存在的理由是为社会解决问题,只有持续创新才能获得持续利润。创新是建立一种新的组合。企业家实现了生产要素的全新组合。企业家不是一种身份,而是一种创新状态。经济发展是由企业家的创新推动的。创意和创新都是在过程中不断涌现出来的。战略定位不是心智定位,后者过分简单化和傻瓜化。定位三层: 经营使命定位、业务战略定位、经营活动定位。竞争是一种博弈战略。当你创新的时候,竞争就消失了。
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