小组查经

基督生平29篇

古人说与耶稣说（一），

你要听哪一个？

经文：太五21-33节

一、杀人与恨人

1，古人说：不可杀人，杀人的难免受审判。

无论什么情况都不可杀人吗？为何杀人者会受审判？受什么样的审判呢？

2、耶稣说：向弟兄动怒的、骂弟兄是拉加与魔利的难免受审判。

A.为什么不可动怒呢？

发怒是一种危险的情绪，会令人失去控制，引致暴力，创伤感情，增加精神压力，使灵命停滞不前，不讨神的喜悦，甚至伤害他人。克制自己的行为固然是好，但基督更希望我们学习控制思想，因为我们要为自己的思想负责任。

B.拉加与魔利是什么意思呢？我们有如此说过吗？

拉加是亚兰语无用、无知之意。魔利是希伯来语愚蠢、笨蛋之意。

C.为什么说恨人就是杀人呢？（约壹三15）我们该如何控制自己的怒气呢？

3、为何要先与弟兄和好，才能去献礼物呢？

破裂的人际关系会妨碍我们与神的关系，我们对别人有意见或抱怨，应当尽快把问题解决。我们说与神有良好的关系，却同时憎恨别人，我们就是个伪善者。我们与别人的关系正好反映出与神的关系（参约壹4：20）。

二、奸淫与淫念

1、古人说：不可奸淫。

神为何制定这条诫命？

2、耶稣说：看见妇女动淫念的，心里已经犯奸淫了。有那么严重吗？

旧约律法说，与配偶以外的人发生性行为是有罪的（参出20：14）；但耶稣说对配偶以外的人动了淫念，就是思想上犯奸淫，同样是罪。耶稣强调假若行为本身是错的，那么有其企图也是错的。你的身体虽然忠于你的配偶，但思想上破坏了彼此的忠信，对于一个健全的婚姻，也会造成极大的伤害。耶稣并不是谴责对异性的健康期望，而是谴责那些经常塞满脑海的情欲幻想。

3、真的要挖眼与砍手吗？我们是否有这种对付罪的决心呢？

这里，耶稣用了一种借喻的说法，祂不是叫我们真的把眼睛挖出来，因为即使是盲人也可以有淫念。但如果只有一个选择，缺一只眼或缺一只手进天堂，总比全身掉进地狱为好。忍受一时的痛苦，改掉坏习惯或放弃一些财产，总比让罪带给我们审判和惩罚为好。我们任由罪在我们生命中生长，罪最终会毁灭我们。省察你的生命，看甚么东西令你犯罪，尽你所能把这些东西除去吧！

本周背经：【太5:22】只是我告诉你们，凡向弟兄动怒的，难免受审判。

本周行道：每天省察自身的言行，存温柔的心说话行事！

备注：本平台依照四福音书记载的基督生平所有事迹的顺序，编制的小组查经资料，有问有答，欢迎使用，另外也有摩西五经的小组查经资料提供给大家。

感恩弟兄 2020年1月6日