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去年，刘亦菲的《花木兰》海报，受到了业内外的一致赞誉。

当众人得知，这张照片出自陈漫

之手，不禁竖起大拇指：

不愧是中国顶尖摄影师。

陈漫是谁？

她是80后女摄影师陈漫，她被《纽约时报》称为“中国视觉改革的先锋”，她的作品在国际博物馆展览，被国际大师收藏。

诸多荣誉加身，让她成为“中国最贵的摄影师”。

坊间流传一句话：没被陈漫拍过，都不叫顶流。

不仅名人大咖纷纷邀请陈漫出山，诸多国际大牌也对她青眼有加，仿佛只要是陈漫的手笔，平面中的人物立刻被赋予了灵魂。

但就是这个享誉中外的摄影师，却被骂上了热搜。

起因是陈漫为法国大牌迪奥拍摄的一张广告图，名叫《傲慢的矜持》。

11月12日，《迪奥与艺术》展览在上海举行，其中这张拍摄于9年前的《傲慢的矜持》，引来了网友的口诛笔伐。

图中的中国女子，满脸的雀斑，阴郁的眯眯眼，暗黑的妆容，油腻的刘海，看得人毛骨悚然。

她的手里举着一只迪奥的包，但这个眼神，不是在揽客，分明是在劝退。

网友纷纷指责，这简直是在拍“清朝僵尸”，是“晚上会做噩梦的程度”。

也有网友批判这是“丑化中国人形象”，甚至有人直言，认为陈漫故意自我丑化、迎合西方对亚裔族群的刻板印象。

连同被批的，还有出自同一系列的这组《中国十二色》。

怪诞的妆容，清一色的眯眯眼，丝毫没有展现出中国女性的美，凭什么叫“中国十二色”？

如果陈漫只是因为这组照片被骂，或许你会觉得多少是有一点委屈的。

因为只要翻一下迪奥旗下的这本《i-D》杂志，可以发现，他们对模特的统一要求就是睁一只眼，闭一只眼，所以似乎并不存在针对中国模特的说法。

那么，为什么大家的反应那么大？是不是大惊小怪了呢？

这件事还要从头说起。

西方对东方的偏见根深蒂固，在很长一段时间里，眯眯眼、邪恶、羸弱，就是西方对亚洲人，尤其是中国人的刻板印象。

就连《纽约时报》都承认，“眯眯眼”是对东亚的一种歧视性称呼。

漫威笔下眯眯眼、阴鸷的傅满洲，至今仍是典型的仇华符号。

当下的欧美，如果有人想要对亚裔进行挑衅，其中一个常用动作就是把眼睛挑得细长，挤成眯眯眼的形状。

今年的世界女排联赛上，塞尔维亚运动员对泰国运动员做了“拉眼角”的动作，最终被禁赛两场，罚款2万瑞士法郎。

这些年来，海外品牌的“辱华”事件层出不穷，迪奥、D&G、Zara等知名品牌，都曾因为丑化中国人的外形引发争议。

难怪一点风吹草动，都会挑动大家敏感的神经。

2019年的Dior大秀上，一名模特登上秀场，引起中国网友的不适。

只见她一头长发，一身奇怪的“龙袍”，戴着长长护甲的双手被枷锁绑住，嘴巴被红色胶带封着，俨然一副“清代僵尸”的模样，甚是恐怖。更奇葩的是，背景音乐还是京剧。

中国认为不美的东西，到了他们眼里，却成为东方的代表。

《VOGUE》杂志请来的中国模特高其蓁，夸张的眼间距，扁平的鼻子，却被欧美时尚界夸赞“有独特的吸引力”。

在时尚界，似乎已经形成了一个不成文的规定，只有符合欧美的审美标准，才具有国际化的高级感。

陈漫事件的不同之处在于，她是一个中国人，却在代表外国品牌，做一些迎合西方口味、自我丑化的事情。

还记得前段时间，清华美院的毕业服装展被炮轰吗？

所有的模特，清一色的眯眯眼，并不是因为模特本身眼睛小，而是他们的妆容，一律延长眼尾，刻意拉长了眼型。

甚至还有几个模特披着长发，只有眼白，没有眼珠，看起来阴森恐怖。

明明是一场艺术的盛宴，却吓退众人，是谁的审美出了问题？

因为这显然不是东方人的审美，而是符合西方对所谓东方“美”的定义。

作为国内顶尖的艺术院校，清华美院这种迎合的态度，遭到了网友的狠批。

清华的艺术，为什么要迎合西方的口味？

陈漫的作品，为什么要迎合西方的口味？

迎合，几乎成了艺术界多年以来的惯性，是出于骨子里的文化不自信，完全屈从于西方的话语体系，甚至被洗脑这就是高级，这就是谄媚。

争议之下，陈漫的微博一片骂声，虽然陈漫本人并没有做出回应，但值得注意的是，品牌方已经删除了相关图片。

但有人替陈漫鸣不平，认为这只是审美差异，如果因为拍了几张不符合主流审美的照片，就被扣上“辱华”的帽子，实在是太过上纲上线。

甚至有陈漫的拥趸指责大众不懂艺术、不懂时尚。

然后几乎是同一时间，大量水军集体出动：“对于美的标准从来就不应该是千篇一律的，没有人能够从客观的角度来争夺美的话语权。”

统一的措辞，统一的图片。

其中一个，连括号里的字，都没有删除。

洗地洗得这么明显，不怕人看出来吗？

另外，退一万步讲，就算艺术是多元的。

但民族是有禁忌的。

当中国女性被化妆成清代僵尸，在世界时尚圈巡回展览，冒犯全体华裔，触犯民族情感，就早该知道有如此下场。

是。

创作者有艺术表达的自由，但中国人有反对的自由。

陈漫有跪舔西方的自由，华人们也有愤怒的自由。

愤怒于偏见。

也愤怒于陈漫一而再，再而三地选择这张照片，作为投名状去上交。

因为她清楚地知道，中国人并不丑陋。

大街上往来的中国女人，千姿百态，美色万千。

而在公共话语圈里，中国女性，同样百花齐放，色彩纷呈。

中国女性有刚毅果决之美，如孟晚舟。

有文化涵养之美，如杨绛。

有诗意田园之美，如李子柒。

有谦卑优雅之美，如董卿。

有灵动之美，如周迅。

中国女性，已经越来越自由、舒展、坚定、优雅。

对于这些，为何陈漫选择性漠视？

只选择几百年前的僵木、阴鸷、粗鄙、诡异的女性形象，来代表中国女性？

这种形象，中国人觉得美吗？

不。

那谁觉得美？

西方时尚圈。

中国开始谈论美、追求美，还是近几年的事情。

从追求温饱，到追求艺术和精神文明，这个过程花费了数十年。

在中国对美学的定义还处于空白的时候，潜藏在绚丽夺目的影视、艺术作品包装下，强势的西方文化悄然入侵。

华人们恍若未觉，但西方国家对于「美」的标准和定义，早已经被潜移默化地植入脑海。并且，这个「美」的标准和定义的解释权，被西方持续霸占并垄断至今。

最新上映的《尚气》原型傅满洲，同样涉嫌辱华

出于这样的历史背景，已经有太多西方媒体和品牌，屡屡做出「一边赚着中国人的钱，一边瞧不起中国人」的丑恶行径。

2018年，世界著名奢侈品牌 Dolce&Gabbana，先发布眯眯眼的华裔女模特笨拙地学用筷子吃「伟大的」意大利食物的广告；

其品牌创始人后在社交网站上发布辱华言论，直接导致D&G在上海举办的品牌大秀凉凉。

西方多国的各大时尚品牌，大多依仗中国市场强大的消费购买力，才能撑起他们的营收报表；

著名媒体人洪晃怒而发文，揭开所谓的本土时尚圈背后不为人知的黑幕和勾当。

详情戳链接《洪晃：新疆棉背后的时尚脏水》

我们是时尚最大的消费国、也是最大的生产国，但是我们却没有什么时尚话语权，一说大牌，在大家嘴边的都是国外的品牌。
本土的时尚舆论控制在西方出版社手里
，所以当「新疆棉」这类事情发生，中国时尚舆论会全体失声，因为他们的海外总部不可能让他们做任何动作。

而整个中国女性的审美完全西洋化了，中国没有时尚产业，只有服装工业。

洪晃笔锋锐利如刃，一针见血地指出，我们在时尚舆论，和与时尚相关的服饰产业链受到西方制肘的困境。