个人见证
结婚几年后发生的一件事情,成为我和妻子桑德拉关系的一个转折点。当时,桑德拉已是两个孩子的母亲,刚刚熬过了一个疲惫不堪的星期。一天晚上,我们在交谈中,她抱怨道:“你真是太自私了!”我一下子懵了,以前从没听过她这样责备我。当时我一句话也说不出来。“她怎么能这样说?”我一边在心里说,一边绞尽脑汁,想找出自己到底什么地方做错了。我镇定了片刻,问道:“你这话从何说起?我怎么了?”
那时,我已经从圣-经学院和神学院毕业,成为一名年轻的牧-师。我恰巧正在研读有关丈夫在婚姻中的角色问题。“今天她肯定过得挺糟糕的。”我心里为她辩解道。还没来得及等我说什么,她就滔滔不绝地说下去,而且是含着泪说的。
“你关心的,全都是你自己的想法,你自己的境遇,你自己的兴趣。我们现在有了孩子,我不能像以前那样把全部心思都放在你身上。但说实话,你却从来都没有在意过我怎么样了。难道你没觉得,我们之间从未讨论过我关心的事吗?多数情况下,除非是举手之劳或你对这事有兴趣,你从不愿意在小事上为别人做出一点牺牲。还有,那天我请你帮我个忙,瞧你那副不耐烦的样子!我觉得,属于我们两个人的事,我们就应该共同关心,一同去做!”
原来她发脾气就为了这些。“你发这么大火,就是因为我累了,不想去洗奶瓶?你也知道我这个星期教会的工作是多不容易。再说,我就算当时不想洗奶瓶,后来还不是去洗了吗?”
我又琢磨了一下妻子的指责,开始启动狡辩系统,准备保护自己。我心想:“别搞错了,你是在对我说话吗?谁在供养和保护这个家庭?你怎么可以这样冤枉我这个好丈夫?”被骄傲冲昏了头脑后,我带着教训的口吻开始向桑德拉声辩,我是如何像基-督爱教-会那样,用牺牲的爱去爱她的。
可当我搜肠刮肚,想举出一些例子证明自己时却张口结舌了。我说了几件为她做过的事,但说实话,真的很难自圆其说。我越想表达自己对她的“爱”,心里就越清楚:当初所做的,要么是举手之劳,要么是在作秀给人看。虽然我内心不愿承认,但毕竟她说的是对的:我确实是将时间都花在了自己感兴趣的事情上。
直到今天,我仍然记得那天晚上自己内心的醒悟,一切历历在目,仿佛就在昨天。那时的我好像被先知拿单谴责的大卫王一样,面对桑德拉指责哑口无言。此前,我的确没能做到像脑中设想的那样去爱她。我开始意识到,虽然我一直相信“二人要成为一体”,但实际上,我自己就是全部。
接下来的一周,我是在悲伤和自责中度过的。我的敬虔世界似乎一下子土崩瓦解了。我突然意识到自己的生命中缺少神藉圣经显明的爱。这种震撼,就程度来说,简直是振聋发聩,使我不得不审视自己日常生活中的各个方面。我渐渐看清自己的真面目,原来我在别人眼中竟是这个样子啊。多亏我可爱的妻子,她是如此爱我,才肯将实情告诉我。此刻,上-帝也开始在我心里动工了。
从那时起,我更能意识到自己的骄傲和自私。悔改之心也从那一刻发动,并成为我一生中持续的经历。我多么希望能告诉你们,现在的我已完全转变,可以做桑德拉的护花使者了。然而还没有,我宁可将自己比作一只青蛙,正经历着脱胎换骨的过程,在渐渐变成她的王子,尽管身上仍有一些污点。
事实上,所有的主内弟兄蒙召是要在各样事上效法基-督。
人若说他住在主里面,就该自己照主所行的去行。(约壹2:6)
基-督在所有方面都是我们完全的榜样。圣-经给了我们许多的例子,其中有一些是好的榜样,也有一些是不好的。好的榜样让我们清楚地看见上-帝的样式,不好的则是给我们以警示,让我们知道人处在各样景况当中,有些问题连自己都难以觉察。
上-帝向我们显明好坏两种榜样,为使我们长进,越长越有他的样子
上-帝不仅想让我们学习好的榜样,还期待我们成为别人的好榜样。其实,我们时刻都是别人的榜样,问题是:我们属于哪种榜样?
下面图表中的经文是关于基-督(我们完全的榜样)的,是我们要效法的。研读时你会发现,上-帝已清晰无误地向我们指明,当如何效法基-督。
效法完全的榜样
看到圣-经如此重视榜样的作用,你或许感到吃惊。你或许也会觉得圣-经中列举的某些榜样是你可望而不可即的。
在希腊文圣-经中,“榜样”、“样式或范式”以及“效法者”这几个词都是关键词。
尤其是“榜样”一词,它在我们立志要为人楷模的时候格外具有启迪性。这个词的含义是,人身边常有的一件参照物。我们用小学生学写字母来形容比较贴切。开始的时候,hai子们得反复阅读这些字母(hai子们的引导),然后练习从众多字母中拣出某个字母,最后,才尝试着自己动手写出这些字母来。
“榜样”一词所强调的,不是完美的复制结果,而是那个树立在他们面前完美的样板,强调的是人们立定心志地去模仿这个样板。
同样道理,我们做丈夫的也要定睛于我们完全的榜样——耶 稣 基 督。我们要仔细地、有意识地去仿效他,而不在乎一开始的尝试显得多么笨拙。只要我们在这种努力中不断长进,就会越来越像基-督,终将成为别人效仿的典范。
这就像使徒保罗所说的:你们该效法我,像我效法基-督一样。(林前11:1)
那么,成为典范到底是什么意思呢?
即致力于效法我们纯全的榜样——耶-稣-基-督,不断自我更新,从而成为他日趋完美的复制品。成为典范的唯一方法就是定睛基-督,操练自己。
敬虔丈夫的特点
唯有上-帝能改变我们,让我们的心结出好果子(太 7:17-18;加 5:22-23)只有当我们真正认识上-帝且与上-帝同行,我们的心才开始变得像上-帝的心。
一个做丈夫的,唯有当他的全部心怀意念都在寻求上-帝,爱慕上-帝,甘愿处处荣耀上-帝的时候,才能在他的品格和工作上结出好果子。这样的人即便在离开人世很久以后,仍是众人的典范。
谁能成为敬虔的丈夫
这不是说我已经得着了,已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(腓 3:12-14)
不管你生命的状况如何,你都不可停下脚步,更不能故步自封。要成为一个敬虔的丈夫,
首先,你必须和上-帝建立起良好的关系;
其次,你要充分意识到自己必须定睛效法你面前那完全的榜样,不断成长;
第三,你须认识到罪是你的拦路虎。关于这一点,你要怀有极大的盼望,因为靠着上-帝的帮助,你是可以做到公开地认罪并离弃罪的。没有一个基-督-徒丈夫命中注定是肉-体的奴隶,无望地被他自己过去的经历或人格类型所捆-绑,被前人的坏榜样所影响。人一旦愿意为自己的罪承担责任,借着上-帝的恩典,他就能有改变(参看第三章“对人类需要的供应”这部分)。
那么,到底谁能成为敬虔的丈夫呢?每个主内弟兄都可以!
你准备好了吗?
成为敬虔的丈夫是一个渐进的过程,最终我们更像基-督。首先,丈夫要诚实地省察自己里面的光景;后,他要接受上-帝至善的标准,并定意委身追求。
一个人要效法基-督,就要付上代价。毫无疑问,这种代价首先要你舍弃己意,不可偏行己路,因为人不能同时既走上-帝的道路又走自己的道路。这一点,你在建立敬虔生活和模范婚姻之前,要有充分的认识。
一个人只有真正认识基-督,才愿意去效法基-督。换句话说,我们只有与上-帝建立起良好的关系,才会产生效法基-督的愿望。若不先成为他的门徒,我们很难成为一个合上-帝心意的丈夫。
当然,与上-帝建立良好关系的先决条件是对他有正确的认识,而神已在圣-经中向我们显明了他自己。
作者:斯图尔特‧斯科特(Stuart Scott)
摘自:《敬虔的丈夫》
来源:www.chinamuzhe.com
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