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看到一个搞笑视频,一个被揍的乌眼青的女人,对着镜头平静讲述:有时候他生气了,打我一顿,完事儿就好了;有时候我生气了,他再打我一顿,完事就好了。不伤感情,两口子可不就得这样儿。和睦!
被产钳夹过脑袋的二狗,以前没这么乖,早年仗着自己二百五而桀骜不驯,有一次被我抓着他涉嫌当众拿英烈事迹开玩笑,一顿嘴巴子加“环时人日”,从此丫只服我一个,一口一个“哥”。原本他是想叫“爹”,我嫌他爹长得丑,没答应。
十年树木百年树人,可见教育确实是大计。
猎人们抓到老鹰后,要用很多方法把老鹰驯服成自己的捕猎工具,这叫熬鹰。熬鹰有一整套手段,包括不让它睡眠,不给它进食,吃进去的肉再用细线拽出来等等。用不了多久,老鹰就会彻底屈服,放出去飞多远,它都会热爱自己的主子,抓到的猎物也会乖乖叼回来献给主子。
1970年代,瑞典斯德哥尔摩两个劫匪抢银行,劫持了几名银行雇员,几天之后,雇员们跟劫匪并肩作战对抗警方,有的女雇员还声称深深地爱上了劫匪,甚至在被解救之后,仍然在审判劫匪的法庭上为劫匪辩护。
著名演讲家曲啸四处演讲,说到文革时知识分子遭的罪,他有一个牛掰比喻:母亲打孩子,孩子能记一辈吗?到啥时候也是咱亲妈。
英国人马嘎尔尼对大清朝的观感是:满清政权以其高压手段完全驯服了这个民族,并按自己的模式塑造了这个民族的性格。他们的道德观念和行为完全由朝廷的意识形态所左右,完全处在朝廷的控制之下。
鲁迅的小说《药》,夏瑜想造满清政权的反,被自己家亲戚投诉告发抓进了监狱。在监狱里,夏瑜给狱卒阿义讲道理,他说的道理和马嘎尔尼一样,说这个大清朝是奴役我们老百姓的,这不是人过的日子,这是牲口过的日子,正常的国家不是少数特权阶层的,而是我们大家的。结果被武功精湛的阿义狠狠收拾了一顿,不知道阿义给没给夏瑜上“环时”。
还有一个叫罗杰斯英国人出使清国,他对乾隆皇帝说:“你们的太监制度将健康人变成残疾,很不人道。”但没等乾隆皇帝回话,贴身太监姚勋抢嘴道——“这是陛下的恩赐,奴才们心甘情愿。”
有人怀疑这段故事为杜撰,但是就像陈丹青说“一眼望不到边的奴才”,至于他叫姚勋还是叫阿义还是叫二狗,都不重要。
英法联军攻打圆明园,满清皇室和八旗军队全部作鸟兽散,但却有“八品太监”汉人任亮等20位宦官冒死抵抗,为保卫满清主子的乐园殉难。
后来清廷为任亮树碑立传:“勇哉明亭,遇难不恐,念食厚禄,必要作忠,奋力直前,寡弗抵众,殉难身故,忠勇可风。”翻译成人话就是说:你们这帮奴才吃主子的饭,不忘报恩,死得其所。

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