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“胠箧”，是庄子一篇文章的题目，读作（屈窃），意思是打开箱子。
你可能不知道这两个字怎么读，也不知道这两个字是什么意思，但你肯定知道一句话：“窃钩者诛，窃国者为诸侯”。这句话就出自庄子的这篇文章。
庄子这篇文章说：有人把财宝蕆在箱子里，怕被人偷，于是锁了又锁。但厉害的贼人根本不屑于撬开那些锁，而是连箱子带锁一起扛走，并且扛的时候还怕锁得不牢固呢。
庄子说，像给箱子加锁那样的世人所谓的聪明作法，都是在给大盗积聚储备呢。而所谓的圣人，也不过是替窃国者守卫百姓的思想罢了。
故老相传，以前我们村里有一精明人，出身很穷。讨个邻村的姑娘做老婆，回娘家时，老婆姐妹三个数他们夫妻最寒酸。岳父母对他们很瞧不起，冷言冷语好生招待他们。势利眼的岳父母激发了精明人的斗志，临行前扬言：下次再到岳父家时，一定要把自己的田产置到岳父的村头！
三十年的艰苦奋斗，三十年的精打细算，三十年的勤劳节俭，三十年河东三十年河西，果然，精明人真的把自己的田产置到了岳父的村头。就在他们夫妻想衣锦还乡洗雪当年耻辱时，改朝换代了，几天时间，精明人被弄死了，血汗经营了三十年的田产资财全部充公。
历史有证可援。当年的齐国是姜家的，本是周天子封赏给功臣姜太公的自留地，整个国境之内，宗庙、社稷，都是效法古代圣人而设置。后来田成子发动政变，让整个姜姓齐国成了田姓齐国，连同各种圣明的法规与制度也一块儿夺了去。
地球人都这知道这个田成子是实际的强盗，可他却始终高居领袖的安稳地位，小的国家不敢非议他，大的国家不敢讨伐他，世世代代窃据齐国。这不就是盗窃了齐国以守卫他的盗贼之身吗？
大盗们也有自己的逻辑。当时著名的大盗盗跖给下属们讲了一整套科学的行动纲领：“准确推测屋里有什么财物，这是圣明；率先进到屋里，这就是勇敢；最后退出屋子，这就是义气；能知道可否采取行动，这就是智慧；事后分配公平，这就是仁爱。想成为一个伟大的盗贼，以上五样不具备，那是纯粹开国际玩笑。”
所谓的圣人，无非是替大盗编造整治人民的理论借口的人。有了理论，盗贼就不以自己的行为为耻了，而把强盗行为演绎得理直气壮。
窃钩者诛，窃国者为诸侯，偷小东西的人难逃法网，而惩罚他们的人恰恰是窃夺了整个国家的大盗。历史上的那些诸侯，全都是用武力或者阴谋掌权的，本质上就是没有执政合法性的一群强盗。但是，强盗们掌权之后，全都讲“爱国、人伦”，为什么？因为他们也想用这副迷魂汤糊弄老百姓忠于他们，这就叫做“诸侯之门方存仁义”。
所以庄子主张，废置圣人、摒除智慧，就是对大盗的釜底抽薪，忘记天下所有的圣人之法，百姓价值观归零，才可以从自然法的角度分辨是非。废除忠孝、摒弃仁义，天下人的品德才能混而齐一。
看看当初的纳粹德国，一场仗打得生灵涂炭，全国上下数十年都受到希特勒国家主义和种族主义的灌输，民众早已失去了自然人的本性追求，这就叫洗脑，洗得非常干净非常彻底。
有人设想过，战事迅速失利恶化的德国，如果再不改弦更张，有没有可能出现骚乱或者起义？设想的结果是这种可能性几乎等于零。那样大规模的暴力行动需要有信念支撑，而那里的民众只有希特勒这一个信念，除了喊“希特勒万岁”和感激涕零地享受饥寒交迫之外，他们已经没有了任何其他思想。
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