朱克——爱德华兹家族：一项关于教育和遗传的研究（下）

作者 | A. E.温希普,文学博士

作者简介| 阿尔伯特爱德华兹温希普（1845年2月24日 - 1933年 2月17日）是美国著名教育家和教育新闻工作者，出生在西布里奇沃特马萨诸塞州。曾在安多弗神学院读书。1876年至1883年任职牧师。1886年他转入教育领域，后来他所效力的地方成为了美国最有影响力的教育杂志。从1903年到1909年，温希普是马萨诸塞州教育委员会的成员。他出版的著作包括：《霍瑞思·曼的一生》 Life of Horace Mann (1896) 以及《伟大的美国教育家》Great American Educators （1900）。他是乔治帕克温希普（美国作家）的父亲。

文章来源 | 香柏书摘节选

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第四章孩子们的童年

乔纳德，爱德华兹总共有十一个孩子。如果你观察一下他们成长的环境，并不会羡慕他们。最年长的孩子还在青少年的时候北安普敦教会发生了很重大的麻烦。爱德华兹作为牧者在北安普顿工作了25年。没有人会怀疑他作为一个很多结果子而且很荣耀的牧师在工作了四分之一个世纪。他建立的教会在世界最大的新教教会的边上，并且像最著名的教会一样有影响力。这里开始了新时代的宗教大觉醒运动。在他的教会，他布道的成果如同星星之火燎原于马萨诸塞州，燎原于整个殖民地，燎原于大英帝国和整个欧洲的新教教会。

在一整串异常成功的宣教之后，爱德华兹在布道中称要探讨关于年轻人行为得体的课题。这直接导致了教会高调的以200对20的选票将他解雇。而且教会也投票通过他不被允许在任何的教会讲道。这个事件突然让爱德华兹在经济上完全受到打击，在宣教和基本生活上都捉襟见肘。他也没有其他的办法去赚钱，直到有一些人给他一些捐助之前爱德华兹夫人在40岁的时候，为了养活11个大大小小的孩子，被迫去找一份工作。之后不久爱德华兹受雇佣于一个印第安村落的教会。那里有12个白人和150个印第安家族。在那里他生活了8年，直到去世的前几周。他被称为普林斯顿的校长，那时普林斯顿只是一个年轻的大学。

在北安普顿的最后4年，每一个人可以想想，因着从古至今未变的人性，在11个孩子之上有一个不受欢迎的公众人物做父亲是要背负多大的压力。孩子们并不知道那些使大人们闭嘴的习俗，所以"父母在背后指责牧师，孩子则是当面的"。直到在爱德华兹作为牧者到斯托克布里奇的印第安区八年的光景里，孩子们童年时代的社交窘境才得以解脱。他们的玩伴是印第安的孩子和年轻人，所以他们的印第安语和英语一样好。

在那些需要阳光雨露的日子里，这些孩子远离社会活动和教育系统。他们生活在一个印第安区困窘的牧师家里，那时正值印第安战争。当他接受到教会雪中送炭般邀请的时候，爱德华兹最大的孩子是一个22岁的女儿，然而最小的孩子还不到1岁。当他的传道生活结束的时候有5个孩子依然在20岁以下。所以，孩子们继承的遗产不是财富，也不是知识，也不是学术环境，或者社交文化等等。很多的事情表明，爱德华兹的孩子所继承遗产是智慧，道德和对信仰的渴慕。

在那些年中，爱德华兹先生写了很多的著作让他成为世纪的伟人。其中一个女儿嫁给了启亚伦伯尔（Rev. Aaron Burr），普林斯顿还很小的时候他任校长。当他的女婿去世以后，爱德华兹成为了该校校长职务的继承人。但是当他正式登记注册履行职务之前，他死于天花。那个照顾他做寡妇的女儿，不久之后也死了并留下了两个孩子。他的遗孀前来照顾孩子们，然而不久之后也像自己的丈夫和女儿一样被主接走。

爱德华兹在56岁的时候去世，她的遗孀几周之后去世的。都离开了他们那个在斯托克布里奇印第安区的家。最年长的孩子也仅有20岁，并且有5个比他还年幼的孩子。最小的孩子只有8岁其他的平均年龄是13岁。也就是说他们是总共六个小于21岁的孤儿。以及他们还有两个父母双亡的堂亲之子，一个两岁，一个四岁。莎拉波尔和她的弟弟亚伦。这是一个大家庭，他们的父母、大姐、姐夫都死了，还多出来两个幼儿需要照顾。

雪上加霜的是，他们也没有充足的经济上的遗产。乔纳森爱德华兹的留下的货物让人关注，在所有的活物中，包括马和牛都被更经济适用的奴隶所取代。奴隶的名字叫提多。他被看做是人而不是牲畜,价值是$150。一个银器大酒杯的价值$60,罐头和粥碗价值47美元。其他各样的物品价值85美元。最主要的遗产是一个图书馆，藏书301本，536本小册子，48张地图，30本未出版的手稿和1047准备去打印的手稿。这些价值415美元。

诚然乔纳森爱德华兹没有留下一大堆的经济上的遗产，但是他留给了孩子有智慧的能力和活力，有道德的品格，以及关于奉献的训练。这些让他的孩子们在未来的8代人中没有失去力量和来自他们祖先的勇气。乔纳德爱德华兹的三个儿子和七个女儿，没有一个人，其中一个丈夫或者一个妻子，他的性格和能力，他的目标和榜样不是像这样一位敬虔的人一样的。在75个孙辈中，包括他们的丈夫和孩子，只有一个也许会羞愧，其他人都有很好的学术和高尚的道德。

我们在乔纳森爱德华兹家族前几代人的介绍上面花了很多的时间了。我们看到了他是如何被家乡或是海外的同辈人或是他的学生所高举的。我们也看到了他继承了什么并且怎样被训练以及在什么样的环境中成长起来。我们也看到了关于他的孩子们在童年因为缺少学校教育以及愉快的社会环境而遭受的压迫。我们也看到了在童年虽条件不利但是伟大的遗产以及最好的训练使这些孩子们成为了怎么样的人。

我们应当了解当父亲离世的时候孩子们的年龄以及这个家的经济条件，男孩子的年龄分别是20,13以及8岁。再想想这三个孩子均毕业于普林斯顿。5个女孩均嫁给了大学生，三个毕业于耶鲁，一个毕业于哈佛，一个毕业于普林斯顿。当一个人死去的时候，没有留下太多的土地和黄金，却看到自己的儿子和女婿们如此完美的成绩、性格和教养，应当安息了。

他们不仅是大学生，毕业之后更是杰出的人。有一位普林斯顿大学的校长，一位是联合大学的校长，四位法官，两位国会议员，一位马萨诸塞州总督委员会的成员，一位革命战争中马萨诸塞州战争委员会的成员，一位洲议员，一位任美国康乃迪克州众议院的主席，三人是革命战争军官,一位海外健康运动大会成员，一位是纽黑文市北方教会历史上的杰出神学家和牧师，一位成为康乃迪克州早期共济会旅馆的主人。这些还不包括他们的著作以及其他有关他们的好行为的记录，所以这并不能完全概括这八个儿子和女婿的所有荣耀和地位。但是这或许可以看到爱德华兹孩子们为后代所留下了什么。对比马克思朱克的数据，我们可以说他的五个儿子和所娶的妻子，以及娶他女儿的人们，在这组人当中，没有一个是勤奋，高尚和有学识的。他们都是放纵的，无知的，亵渎的，缺少远离贫穷和犯罪的力量。他们放任自己随波逐流。光明和黑暗，天堂和地狱，所呈现出的对比没有比乔纳森爱德华兹家族和马克思朱克家族的对比更明显的了。

两个同样生活在乡下的人，他们都生长在国家边境。但是出生在基督教家庭，被哈佛授予最高荣誉的教士的儿子，在家庭和耶鲁接受了很好的教育的那个人常常以纯洁的心，认真的态度，奉献着自己的思想和行动。

马克思与之完全相反。他的童年和他的家庭没有接受过任何教育。他不像坏人那样坏，他很乐观，可以讲很好的故事,尽管有些故事不是很高雅，他有很好的技巧去捕捉小动物，枪法很准；但是他说的，做的，想得没有一样能让其他什么东西变得更好。在来到这个世界的1200中大都是乞丐和罪犯，他们都出自一个喜欢宴乐，懒惰缺少目标的人。但是爱德华兹，从不嬉笑，总是保持朴素、严肃和高尚。在留给世界的1400之多的贵族后裔中，他们向这片土地诠释了力与美，他们成了罗威尔的这首美丽诗歌的现实写照：

"Be noble! and the nobleness that lies

In other men, sleeping, but never dead,

Will rise in majesty to meet thine own."

诗词大意：成为高贵吧，躺在别人那里的高贵在沉睡，但不会死去。终将会庄严的升起，遇到你的挚爱。

第五章爱德华兹夫人和家庭教育

爱德华兹家族的1400多人，他们的能力，天赋，智慧以及性格的形成都与一个人有关，就是爱德华兹夫人。乔纳森爱德华兹弟兄姐妹的家族没有一个人有像她一样的记录。属于他妻子的功劳并不只一点点。

在24岁的年纪里，爱德华兹先生了娶了17岁的撒拉（arah Pierrpont），她的血统似乎比爱德华兹先生更有能力和感染力。她出生于英格兰和新英格兰都非常有名望的Pierrpont （皮尔庞特）家族，他的父亲是非常著名的纽黑文市的传教士。是耶鲁大学的首要的创建人，管理人和讲员。她母亲则是哈特福特的汤姆斯·胡克的孙女。被称为“康乃迪克州教会之父”，是美国早期历史重要的人物之一。

就个人而言，她美丽高贵。她13岁的时候就因自己基督徒的品格和卓越的能力而远近闻名。爱德华兹先生20岁的时候用非常纯洁和公正的方式这样形容只有13岁的她：“她是极其可爱纯洁，宁静，充满仁慈。她有时会边走边唱，有满足的喜乐和盼望，但没人了解是为什么。”

当爱德华兹作为副牧师和他的祖父斯托达德去北安普顿的时候，他非常渴望和她结婚。Pierrpont 小姐那时只有16岁，她一直拒绝结婚直到她17岁。其间他一直坚持，她持续拒绝。

爱德华兹夫人和孩子们生活在一起。她的丈夫，一生充满荣耀，然而就她而言一生充满了节制，辛苦和谨慎。在18岁的时候，这个年轻的，美丽的，杰出的妻子成为了一位母亲。一直到40岁，每两年她至少生一胎。在她所生养的11个孩子中，直到最后也没有一个夭折。她的家是一个充满小孩儿的家，她的丈夫不顾及任何家务事而这也正是她所希望的。因为她的努力爱德华兹先生才可能在一天24小时中用13个小时搞研究。不管爱德华兹先生对家庭的遗产提供了什么，他们需要向这位母亲感恩，因她而有的好的家庭环境。

所有了解过这个家庭的人都知道这是一个非常好的家。最近我在读乔治怀腓特⑥的日记，他写到他有时很想知道结婚是不是主的意志，如果不是，那么他将会因此为主做更多的工作。如果是他希望能他可以顺服。并且如果真的是主的意志要他结婚，他非常希望主为他预备一位像爱德华兹夫人那样的妻子。他认为爱德华兹夫人是他认识的最美丽最贤惠的师母，是否还有一位比她更好的女人，他没有见过。

我们看到孩子们的性格和他们人生伟大成就的画面，我们也许会有兴趣，他们是怎么被抚养长大的。太多的孩子，又没有机会上太多学。有一个了解这个家庭的人提供了这样的证词：“爱德华兹夫人有完美的方式管理她的孩子们，她知道如何让他们高兴的尊重以及服从她。她很少处罚他们，而且对他们说话都是用文明和令人愉快的语言。当她需要批评或者责备的时候，她使用很少量的语言，避免浮躁和争吵，而是脑海中充满了像往常一样的冷静和绅士。当她申明方向和问题的重要性的时候，她致力于将原因向孩子阐明清楚，这不仅能让他们知道她的倾向和意愿，与此同时，他们更能确信这样做的合理性。她需要说教往往只有一次，就立刻被顺服，从此抱怨和顶撞不在孩子们的中间。在他们的礼仪中，孩子们向父母表现了少有的尊重。当他们的父母进入房间的时候，他们都会起立，直到他们父母坐下他们才坐下；当他们父母说话的时候，不管孩子们讨论什么，他们会立刻安静下来。

“争吵在她的家里是完全不存在的，她仔细观察着年轻的孩子们起初表现出来的对任何人的愤怒和敌意，并且从不纵容这些，但是她会很小心的表现出她的不满，尽可能压制下去。那时还不会发怒或使用愤怒的语言。

她的教育笔记体系在孩子非常早的年龄里建立起来。她的第一条规则就是对于从始至终而有的不良情绪的表现和不顺服要坚决抵抗。不管多年轻，都要带到遵从在父母的意志里。”

我们没有必要说太多孩子们所继承的物质上的遗产。

第六章能力品格训练

从目前为止我们所了解的乔纳森爱德华兹来看，通过认识他的祖辈，他的子孙我们也许有理由认为他们完全指望自己所继承的能力和品格。诚然，在他们家族的骨头里流淌的都是贵族的血脉。爱德华兹，斯托达德，Pierrpont 还有胡克，丰富了他们的思想并且坚固了他们的品格；他们在最大程度上继承了家族的优良传统。但是事实不只如此，他们并非只指望这些。如果继承来的品质能成为使他们忽视训练的理由的话，上述猜想也许这会发生在爱德华兹的后代中。但是实际上他们从没有忽视过自己的责任。