圣地游学记（29）：耶利哥，以色列人“吼倒”古城墙（二）

《约书亚记》中以色列人“吼倒”耶利哥古城墙进而攻陷耶利哥的那段记载在历史上是实有其事，还是作者的虚构编造？这个问题被争论了数千年。有的说是史实，有的说是杜撰，聚讼纷纭，莫衷一是。对耶利哥古城遗址的考古研究也不断地左右着人们的观点。

1907年至1909年，两位德国考古学家塞林(Ernst Sellin)和瓦辛格(Carl Watzinger)就已开始了遗址的挖掘工作，他们发现耶利哥古城有里外两面城墙，两者间相隔10米至12米，内墙约3.5米厚，外墙约1.8米厚，墙基高度在7米至9米之间。由于当时学界并不熟悉中东地区青铜器时代的防御工事设计，所以两位考古学家并不能确定古城墙的整体防御工事是如何运作的。

1950年代，著名的英国女考古学家肯扬(Kathleen Kenyon)率领一支考古队继续在这里挖掘。在她的挖掘成果中有一座8.5米高的石造建筑，后来人称“耶利哥塔”(Tower of Jericho)，它是古迦南人所建城市的遗存，据测是公元前8000年新石器时代的建筑，比号称“人类文明摇篮”的两河流域的苏美尔人(Sumerian)城市还要早出4000年。也就是说，耶利哥城有1万年的历史，这足以让它堪称是历史上最古老的城市。

另外，根据对遗址上每个年代土质层的研究，肯扬揭示出从新石器时代直至《约书亚记》第6章所描述的毁城时代为止的完整时段序列，从前陶新石器文化层(前8500年至前7500年)开始，一直排到中青铜期第三期时代(前1650年至前1550年)。但是，她无法将后面的后铜器时代(前1550年以后)的土层划定出来，因为她在遗址里没有找到后铜器时代的代表性陶器。

根据可信的历史记载，在约公元前1900年时，耶利哥被来自叙利亚的民族占领，随后就是该城最繁荣的时期，城市高度发展，成为重要的贸易中心。但到了约公元前1560年，从埃及来的希克索斯人(Hyksos)攻占耶利哥，将耶利哥一把大火烧为焦土。从那时起一直到公元前1400年代，耶利哥都是残垣颓壁。

因为找不到后铜器时代的代表性陶器，肯扬于是下了结论说，耶利哥城在公元前1400年时根本早就不存在，根本就没有城墙，就算以色列人想在迦南地攻城掠地，他们到达耶利哥时也无城可攻，所以圣经中有关以色列人攻城的记载均属因神学需要而人为做出的历史虚构。肯扬在考古学界一直享有崇高的学术地位及名誉声望，圣经怀疑论者于是就洋洋得意地以肯扬的考古结论作为攻击之矛，说圣经记载根本不可靠，至少对攻占耶利哥城的历史记载不可靠，进而可以推论圣经对其它历史事件的记载也没有客观真实性。

可是，对古耶利哥城的挖掘和研究并没有因此停滞。时间到了1990年代，美国考古学家伍德(Bryant G. Wood)对耶利哥遗址上的王宫所在地进行考察挖掘，重新评定和更科学地分析出土资料。他发现在耶利哥出土的陶器中，有一些具有非常明显的后铜器时代的制作特色，其中就包括著名的塞普路斯陶器(Cypriot bichrome ware)，这种从塞普路斯进口到地中海沿岸各地的陶器正是后铜器时代的代表性陶器。在当时，这种陶器只有王公贵族才能享用得起。肯扬在40年前之所以没有找到这种陶器，是因为她的注意力只集中在贫民区中一个极小范围内的挖掘。最后，伍德以极严谨的方式方法来对遗址进行多年考察研究，他把耶利哥城在后铜器时代的资料全部补上。

有证据表明，古耶利哥城在公元前1560年被希克索斯人毁掉之后的100多年间，由于经济条件较差，耶利哥人并没有将已成残垣颓壁的城墙推倒重建，而只是将原有的破城墙修修补补，勉强对付着用以御敌，那时期的城墙很可能是豆腐渣工程。但在约公元前1400年的约书亚时代，耶利哥城仍然存在，这一点已经无庸置疑。既然有城存在，那么以色列人当然是有城可攻。

另据学者们估推，约书亚时代的耶利哥城其实人并口不多，仅有2000人左右，面积也不大，仅约11亩而已。圣经上说，以色列人在攻耶利哥城时每天绕城转七圈，别以为这不可能，其实城市如此之小，他们完全有足够的时间来绕城。

耶利哥城历史悠久，战火频仍，每次旧城被摧毁，就会有新城在旧城上建立起来，历史上，它的城墙被修复或重建至少达17次之多。德国学者塞林和瓦辛格在20世纪初所发现的那两道相互平行的耶利哥城墙，应是约书亚时代的城建。喇合和家人所住的房子，很可能就建造在两墙之间的平台上。而且，1930年代英国考古学家加斯唐(John Garstang)在考察古耶利哥城墙时就已经证实，古城墙的坍塌并非由于年久失修才自然颓塌，而是一次性突然崩溃的结果。石头会说话，物证会说话，经过近一个世纪的考古努力，我们对约书亚时代耶利哥城的面貌已经有了大致的轮廓。

接下来的问题是，究竟是什么原因造成古耶利哥城的突然崩溃呢？圣经上说，以色列百姓在听到祭司吹角之后，大声呼喊，城就塌陷了。也就是说，耶利哥城墙是被以色列人“吼倒”的。如此说来，以色列人也忒会“吼”了吧。

吼声有那么大的威力吗？有啊。咱们中国不是也有很会大“吼”的人吗？比如吧，三国时代的张飞张翼德，他可以在“当阳桥前一声吼，喝断了桥梁水倒流”。还有，近代有铁人王进喜，他有牛气烘烘的豪言壮语：“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”。还有更绝的，咱们中文常用“河东狮吼”来形容女士的“吼威”。由此可见，咱中国人要是想“吼”的话，也能“吼”出个气壮山河来。当然，这些都是说笑，解释不了为什么以色列人可以“吼倒”耶利哥城墙。

有人试着解释说，很可能是当时发生了一场高级数的大地震，让原本不太坚固的耶利哥城墙一次性崩溃。也有人解释说，连自然的地震也不必发生，攻城的以色列人应当有60万人吧，当这么多人同声吼叫时必然响彻云霄，大家吼叫时再一齐跺脚，没准就能把城墙给震坍了。物理学上的共振原理似乎可以证实此说。况且，耶利哥城墙很可能不是全部都倒塌了，应是一段而已。要不然的话，住在城墙边或城墙上的喇合一家就难以全部存活，这与以色列探子跟喇合所订的誓约相抵触。城墙只要倒塌一部分，以色列人就可以从突破口轻而易举地攻进去。因为耶利哥人早就听说以色列人打败其它迦南族人的赫赫战绩，以色列人攻城尚未开始，面对强大勇猛的以色列人，耶利哥人的“心都消化了”(《约书亚记》第2章第9节)，其心理长城已然不战而溃。当然，除此两种解释之外，还有其它许多稀奇古怪的理论，不过都不能让人满意。

我只能按如下理解：这又是一次神迹，是神照着自己对约书亚和以色列人的应许而直接干预了那次攻城战事，是神帮助以色列人攻破了耶利哥城。新约圣经的《希伯来书》(参第11章第30节)给了我们一个最佳的解释：“

以色列人因着信，围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了

”。也就是说，以色列人在战前对于神所应许的作战取胜方针没有皱眉置疑，在战时，他们一切遵照神的吩咐一板一眼地行事，神就看重以色列人的这种不带怀疑的“信”，就成全了神自己的应许，耶利哥城墙于是在以色列人的“吼”声之中应声倒下。

应该就是这样了。考古学家们用了几十年翻箱倒柜般将遗址所在掘了个底朝天，可即便是在卫星上天、科学昌明的今天，纯然地按照“科学的逻辑”和“主观的臆测”，我们仍然不能完全弄懂当时究竟发生了什么事情。

不过，当我站在耶利哥古城遗址的土丘之上，看着这个坑，看着那个洼，头脑中原先的那些大问号似乎正在变小，似乎正在变成一个个大大的惊叹号。不过，这些惊叹号会不会再变回成问号呢？我不敢肯定。但是，我能肯定的是，如果我们都能“因着信”，那么我们心中的一切“问号”一定会象古耶利哥城墙一样轰然地倒下去。

▼耶利哥塔是古迦南人所建城市的遗存，公元前8000年的建筑，所以耶利哥堪称历史上最古老的城市▼