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文章：守望者 | 图片：网络
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陈鸽竟被“护教打假帮”视作外邦人，
还要将他交给魔鬼？
以讲金牛教闻名于大陆的属灵长辈陈鸽弟兄，前天发表了一篇题为《林慈信—违背改革宗信条的改革宗学者》文章在他自己的网站上。随后便在华人基督徒的朋友圈与微信群中传扬开来，引起众多牧者的反思。
网络上对陈鸽牧者的评论各持己词、褒贬不一。有的说他高举基督、坚持真理、针砭时弊、毫无妥协；有人说他到处踢刺、吹毛求疵、故意挑刺、不讲情面。但是今天却看到有人说要“视陈鸽为外邦人”，并且要把他“交给魔鬼”。
看到如此无知与狂傲的评论之后，不仅令人心惊胆战。到底是谁竟敢出此骄傲自大目空一切的言论呢？再进一步追踪发现，原来，这话不是暗地里说的，乃是在号称网络上第一
“护教打假帮”
的群骨干在群中公开说的。具体请看下图：

据悉，这位昵称为巴兰的小驴乃是护教打假帮的骨干成员，长期为群主慎思明辨（龚**、女、浙江舟山三自教会信徒）提供资讯、出谋划策，深受群主的信任与支持。那么，此群究竟有哪些成员呢？
另外既然是“护教打假帮”，此群的护教原则是什么呢？就是他们到底是根据什么标准来护教呢？这里也给各位看一下：
根据这个“异端判断”的标准，好像陈鸽弟兄也不像异端啊？怎么现在却被护教打假帮视为“外邦人”，并且要将其“交给魔鬼”呢？
另外，这个护教打假帮的“异端判断”标准，到底是根据哪些圣经为依据制定出来的呢？
难道新约还有分别出来的圣日？难道使徒信经也具有与圣经同等的权威吗？难道断章取义也要被判为异端
（今天的传道人有哪个敢说自己一生完全按正义分解真理的）？莫非这个“异端判断”标准是身为三自信徒群主慎思明辨独自辩出来的？
到底是谁在后面拥护她呢？为何拥护她呢？
由于微信的普及与建群的方便，很多教内自高自大者背离教会擅自建群，自立群主到处拉人，以护教打假为幌子，在微信群中作起虚拟牧师，满足虚荣，祸害羊群，成为实体教会的一大毒瘤。盼望各地教会的牧者在此警醒，牧养与治理好羊群，千万不能任由羊群偏行己路，迷惑他人。
守望者 2019年9月12日

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