文丨将爷
今天下午，全民都在热议可以生三胎这事。我的朋友圈和微信群，被各种调侃，各种恶搞，各种梗，简直玩残了。
新华社消息出来后，网友跟贴也实在不给面子，前面三个是这样的：
呸
滚！你们帮忙养吗？送房子吗？
有钱人不差这一个政策
这些还都是温和的，更猛更暴力的，我是不敢贴出来了。大家随便到社交媒体的角落里打捞，都是“不想生，养不起”引发的此恨绵绵无绝期。
三孩政策，在内卷和躺平的年代，不被喷口水才怪呢。
这口水太大了，搞成大江大海，就完全不是水军能轻易引导的了。就算是来个水师，也只能望洋兴叹。
其实，在三胎问题上，我很能理解制度善意，知道这是一次极有价值的自由赋权，对国家未来解决人口危机很有意义。
只是，迟来的自由到底还有多少自由了，就如同迟来的正义还有没有正义？
网友对三胎的嘲讽，确实是民意最真实的反应，不应该漠视。
生不了了，生不起了；养不起了，养不好了。取不起房，供不起上学，娶不上媳妇，找不到工作，这些哪一样，又不是天下父母锥心的疼痛呢？
越来越多的人连一胎、二胎都直接放弃了，三胎当然也就只能成为他们吐槽的对象了。
(张艺谋当年因三胎被图罚骂成狗，现在终于扬眉吐气了）
（老铁，你怎么看）
请注意，这次三胎政策的消息，只有短短几句话，其最主要的内容，是在强调政策对国家的好处：
有利于改善我国人口结构、落实积极应对人口老龄化国家战略、保持我国人力资源禀赋优势。
对很多已经内卷到失去自我存在感的人来说，对国家战略和人口危机这种大事，肯定容易无感，难以共情。
我很理解网友的反应。毕竟，如同梭罗所说，我们首先是人，其次才是公民。
这种局面的出现，本身肯定也是一种公共悲哀。天下兴亡，匹夫有责。作为国民，当然要关心国家的发展未来。
这实际意味着，政策对三胎政策如何进行引导和解读，也在面临着挑战。
我爱读俄罗斯思想家的文章，其中，钻得较深的是别尔嘉耶夫，他说过太多关于俄罗斯的命运转折。
人口当然也就是国运转折之一。所以，今天三胎政策的国家意图和制度善良没有得到民意共鸣，也让我想到老别的这句话：
给予个人以世界和谐的慰藉,一直引起我的愤慨。
这句话太经典了，太适合三胎下的民意情境了。所以，任何人都不能拿人口关系国运这样的宏大叙事，来硬把老百姓捆到床上生孩子。
更何况，如果个体能够生得起三胎，养得好三胎，谁又不希望儿女绕膝，其乐融融呢？
从这个意义讲，三胎出来后，现在政府首先要把老百姓的不满和吐槽当作鞭策，努力去消除诸如上不起学、看不起病、买不起房的社会问题。
对个体来说，在宏大的国家制度面前，在强大的社会思潮面前，也应该懂得群己权界。
毕竟，每个人具体情况不同，觉醒者不能成为乌合之众，就跟着群嘲一同起哄了事。
比如，中产阶层在三胎面前，是带节奏，还是要有自己的独立选择呢？我认为，，看待三胎，如同看待内卷和躺平，都与一个公民的自我修养有关。
这，是一堂智识和人性的大课，取决于每个人的价值观，取决于一个人的思想境界与智识预判。
很多年前，我去见某位民间思想家，同行的还有两人，一个是文化精英，一个是个老板。由于他们的名头都太大，我就不说出来给自己脸上贴金了。
那位民间思想者，是我心中最顶级的俄罗斯研究专家。那一天，我们从中午聊到夜深，除了他做了碗面条给我们吃，其余时间，大家都沉浸在俄罗斯的故事中。
哎，最有深度是故事呀。
那天，老板听到深情处，当即为那个思想者掏了百万赞助，目的就是要让思想家过好日子，不能停止思想。那情景，就像平常一些朋友看我文章心爽了，就点开骑马持枪老将下面的“喜欢作者”进行打赏一样。
那一刻，我见证了思想的力量，也明白了思想的价值。我读俄罗斯，之所以从别尔嘉耶夫开始，完全是因为那位思想者的引领。
后来，我个人在阅读俄罗斯的过程中，渐渐构建了自己的知识体系。不过，经过十几年，转了几大圈，我发现自己的观念共识，又回到老别身上了。
（这是给网友荐书，是根据本文内容从墙角翻出来的老别写的书。每次后台都有人攻击我这是发广告。今天解释说明一下，网友要我开书单，我觉得那样说不清。真的心好累！）
最近，有些人读我文章觉得不爽，是觉得老将不都批评的炮火，而批得也不猛，不愿意做烈士往上冲，甚至，有个别文章还有些“主流”的影子。
比如，竟然不去骂白岩松，竟然不赞同“躺平”。于是，他们觉得很失望，一番谩骂，取关拉黑。
其实，老将从来都不是愤青，愤青也从来不是我想要的人格。有心的朋友，一定会发现，我在小号简介上一直用的俄国诗人巴尔蒙特这句：
我来到这世上为的是看太阳。
请注意，我没有用俄国高尔基的这句：
我来到这个世界上，就是为了说不！
为了看到太阳，我们既要批评，也要理性。批评也是建设 ，理性才是通道。简单把谩骂与戾气等同于批评，这个世界就真的会好吗？
回到对三胎的看法上，我尊重每个人的选择权，但并不意味着，自己也一定也要吐槽谩骂一阵，各自散去。
三胎，既关系到个体幸福，也关乎未来国运。
我也像别尔嘉耶夫说得那样：
我不是一个民族主义者，而是爱国主义者。
我要强调的是，我追求理性的智识的爱国主义，而不是“叼盘”“舔狗”那类。所以，我素来鄙夷像周某某、李毅、陈平之流狂躁式和疯狂式的伪爱国主义。
但是，我同样反感乌合之众和群盲之欢。
具体到三胎上，看待如何解决中国人口危机，必须要理性客观。
当今世界，包括韩国、日本、德国、美国在内的发达国家，同样也陷入在低生育率的困境中。
请注意两个事实——一是相对来说，中国人口危机比起这些国家还算是好的；二是这些国家即便是有着高福利，而且不存在生育限制，但仍然未能摆脱人口危机的恶梦。
如果不正视这样的前提事实，只停留于口水中，那就是脑残，就是不理性。
毕竟，生育率低下是一个综合性命题，涉及经济、社会、文化、产业、资源和环境等多方向解决。
近年来，中国发达地区出生率普遍较低，京津沪直辖市甚至垫底；而落后地区人口出生率上去了，年轻人多了，教育跟不上，人口素质上不来，就业仍然解决不了。
再看美国，也有过婴儿潮时期，但后来美国的年轻一代并没有能承接好婴儿潮时人们成长后留交的责任，于是，经济社会发展陷入新的困局。
除了提高出生率，很多国家还在选择用移民来矫正人口问题。但是，移民给包括美国在内的很多国家，都带来新的社会问题。同样，一些外国人在中国制造的丑恶，也令人忧心。
所以，单一思维看待解决人口办法，肯定都有问题。不论是住房教育、社会福利还是文化心理，在解决人口问题上，任何国家都注定要面对各自的挑战。
美国有一个著名的布莱恩修正案，就是为了解决上述有关人口、家庭、教育的问题。但是，它成为一项失败的宪法修正案。
这一切，都意味着，你得到了想要的制度自由，未必就真的能转化为自己的幸福自由。
同样，对于三胎政策，有的人一定会将之视为迟来的自由，觉得如同迟来的正义就是非正义一样。没有什么价值。
但有的人，一定也会因为这个政策的出现，获得了他们想要的自由。更何况，放开三胎本身不止是权利自由，同时也文化伦理。
请注意，从回归自由而言，任何一项赋予权利的自由，都是进步。
这应该成为现代公民的一个基本常识，对此，我们不能假装看不见。
对国家来说，以制度自由来给国运更大的空间，就是一项必答题。当然，三胎政策的答案出来后，不过就是政策迈出一小步，接下来，需要国家智慧和善意付出更大的一步。
在老将看来，三胎政策，让想生三胎的终于可以生三胎了，让不想生三胎的可以继续不生三胎，让其他不论想生几胎的都可以随便进行吐槽表达诉求，这本身就是一种自由。
划分清楚这样的群己权界后，我再强调声明一下，如同我不反对各位躺平一样，我也绝不反对各位怎么否定三胎政策。
但是，我也有权利自由表达一下自己对三胎的真实想法。
是的，三胎，在我心中，承载着一种家国梦想。
作为一个特别喜欢孩子的老男人，我自己蛮想生三胎的，甚至四胎都不会嫌多。
我觉得，家里的孩子多了，既是家庭生活的幸福体验，也是在为国家社会提供助力。
当然，面对这样的梦想，我确实也有压力和挑战。也正因如此，一方面，我不敢躺平而要努力挣钱；另一方面，我期待相关社会保障改革进步。
作为男人，为孩子明天更美好去努力，我不退！我也希望，有更多的同路人！
今天，三胎放开了，这种迟来的自由确实有着是巨大的遗憾，但是，当迟来成为不能改变的事实，我真的不希望错过那点仅剩的自由可能带来的幸福了！
迟来的自由落在躺平者身上，成为一地鸡毛，这是一种公共遗憾。
放开三胎，当谩骂嘲讽的声音注定如潮退去后，你会不会是因此听到了幸福来敲门的人呢？
为了中国的孩子，今天老将在后台等待聆听各位智慧、温暖、善良的声音！
PS：今天全文3300字，感谢各位阅读，如果喜欢顺手搞个三连，或者位关注一下人格志视频号。也可以加老将私人微信交流：jiangyebenren
不能因王振华和四姨太在躺赢，就选择躺平让阿Q灵魂附体
不要掉进躺平的陷阱，而要像男人一样去战斗
“放羊大叔”—白岩松—李健：内卷年代应拥有免于身份绑架的自由
奔跑者逝于群山之巅：一世界的冰雹冻雨，谁又能听见谁的呼唤
对白岩松和莫言的口水，让整个晋西北都乱成一锅粥了
点击下方名片关注
继续阅读
阅读原文