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文章：感恩弟兄 | 图片：网络
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小组查经

基督生平44篇
传福音的时候遇到逼迫怎么办？

经文：太十16-31
一、传福音的为何会像羊进入狼群呢？遇到这种情况该如何面对呢？
1、福音对于罪人虽然是叫人得释放的好消息，但是对于那些不愿意悔改的人却是使他们被定罪的坏消息。由于世人面对福音的第一反应几乎都是持排斥的态度，那些心底刚硬的人对于福音更是持仇恨的态度，所以，福音的使者在传福音的时候，自然就像羊进入狼群一样，会受到世人的轻看、藐视，甚至是迫害。

2、遇到这种情况的时候，应该采用主所教导的方法，灵巧像蛇，驯良如鸽。像蛇不是学习蛇的诡诈，而是效法蛇的应变与灵巧，驯良如鸽，不是学习鸽子的呆滞，而是效法鸽子的温良顺服。并且这两者的先后次序乃是先灵巧后驯良，灵巧带着驯良，驯良兼顾灵巧。
二、被交的时候不要思虑说什么话与常作准备问答各人有冲突吗（彼前三15）？两者有何区别呢？
1、被交的时候，乃是指被仇敌控制的时候，存着一颗仰望主的心，圣灵会指教我们当着的话。彼得所说的常作准备，存温柔敬畏的心回答各人。是指我们应该提前作好遭受逼迫时被问询的预备。
2、因此，两者并不矛盾，且是互相补充。后者是说我们应该提早就作好应对的预备，前者是说当真正面对问询的时候，不要太过担心说什么，而是要顺服圣灵在心中的引导，说出当说的话语。
三、和平的福音为何会带来家庭至亲之间的敌对呢？我们该如何面对这样的冲突呢？
1、耶稣虽然是和平之君，我们虽然是和平之子，但是并不代表我们去到哪里都能带去和平。犹如主所说他来了并不是叫地上太平，而是叫地上动刀兵（太十34）。这便是福音在世人中间产生的影响，信的人与不信的人之间的冲突。真基督徒一定会被众人（拒绝抵挡福音的人）恨恶，甚至是遭到自己家里人的反对，手足之间，骨肉之间都会存在被逼迫的现象。
2、当面临这种冲突的时候，主耶稣给了我们两个原则，第一是忍耐到底；第二是逃离那个环境（这城逃到那城）。忍耐到底乃是指在态度上不反抗，在行为上不反击。逃离，乃是忍耐之后所带来的行动上的反应。因此，我个人觉得基督徒在面对逼迫的时候，先是忍耐，当实在忍无可忍的时候只有选择逃离，而不是任凭仇敌蹂躏践踏。
四、面对逼迫到底是选择殉道还是选择逃走呢？我们该以何种态度来看待呢？
1、殉道与逃走不是对立的，殉道与背道才是对立的。基督徒在面临背道与殉道的关键时刻，应该选择情愿殉道也不能背道。所以，当面临殉道与背道之抉择的时候，殉道并不是一种选择，乃是见证我们信仰的真正考验。
至于遇到逼迫到底是逃走还是殉道，肯定是逃走，因为逃走并不等于背道，逃走乃是在实践主所教导的灵巧的原则。所以，一旦有机会，还是应该逃走的，而不是坐以待毙，等待着仇敌来杀害自己。这样就只有驯良，没有灵巧了！

2、上面耶稣已经教导我们要灵巧像蛇驯良如鸽，这里耶稣再次仔细的告诉我们具体的应对步骤：
A.首先，我们要作好心理的准备。既然作为先生（主人、家主）的主耶稣都会遭遇逼迫，何况是作为学生（仆人、家人）的我们呢？因此，我们要知道，主耶稣都会被人轻看、藐视、拒绝，所以，我们也会受到同样的冷遇。
B.其次，不用害怕那逼迫我们的人。理由有两个：
a.我们无需过分掩盖自己的身份，因为掩盖的事迟早会露出来，隐藏的事情迟早会被人知道。所以，怕也无用，因为解决不了问题。反而应该刚强壮胆，郑重自己的职分与使命。并要把耶稣在暗中告诉我们的，在明出宣扬出去。
b.仇敌逼迫我们最多只能杀害我们的身体，他们永远无法伤害我们的灵魂，所以，不要惧怕他们。

C.耶稣教导我们无需害怕的基础乃是：我们的生命必麻雀贵重，主既然连麻雀都会看顾，肯定会看顾比麻雀更加贵重的我们！
本周背经：【太10:16】 我差你们去，如同羊进入狼群。所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。
本周行道：像一位朋友介绍耶稣基督的福音！
备注：本平台依照四福音书记载的基督生平所有事迹的顺序，编制的小组查经资料，有问有答，欢迎使用，另外也有摩西五经的小组查经资料提供给大家。
基督生平查经：1-40篇
基督生平查经：第四十一篇
基督生平查经：第四十二篇
43篇查经：差遣十二门徒！
感恩弟兄  2020年5月20日

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