为神迹辩护（二）——神迹对当代教会的意义（音频）

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文 · 沙玉 | 主编 · 李贤

【请思考以下几个问题】

1、神迹对当代教会有哪些正面意义？

接下来，让我们谈论一些更加具体、实际的问题。神迹对当代教会有哪些正面意义呢？

首先，神迹有苏醒人心的功用。在这里，我所指的神迹多半是负面的、消极的，也可以说是神的管教，例如当以色列人大起贪心、想要吃肉时，神就把神迹赐给他们，但是神所赐的神迹并不起正面的意义，却是起相反的意义，就是管教以色列人，使他们明白自己的灵性光景。就手段而言，以神迹来击打人的贪婪，这是消极的做法，但是就结果而言，这却是有正面意义的，就如希伯来说所说：“生身的父都是暂随己意管教我们，惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。”（来12:10-11）

我想，我们中间的很多人都有类似的经历，当我们的灵性逐渐变得懒惰、沉睡、而且不愿悔改的时候，或者是在我们最远离神，以致产生信仰危机的时候，我们的灵魂就需要被唤醒。在这样的情况下，一般性的手段有时候会对我们没有用，于是，神就会用神迹的管教方式来苏醒我们的灵魂——通常发生的事情是疾病得到医治、在险境中蒙神保守、经历种种失败等等，而当祂这样做的时候，我们必定会因着某些在我们身上发生的事情回心转意，心里重新火热起来。（请读者注意，我这里所说的神迹不一定是那种很玄的事情）。

第二，神迹可以软化人的心，以致更容易接受福音。有时候，我们传福音给别人，有些心硬的人就是不接受，他们的理性特别顽固不化，硬是持守自己错误的观念。在这样的情况下，当神迹临到他们的时候，他们会在情感上对神做出初步的回应，而理性的回应会在之后发生。例如王怡牧师在信主前就是比较硬心的，当他有一天从梯子上摔下来的时候，他就无法再用理性来支撑他对神的敌对，在困境中，他选择了祷告，这是他首次回应神、向神软下心来。

我父亲也有类似的经历，他信主前自认为自己是个大好人、没有罪，所以不需要悔改，也不需要耶稣的拯救，我母亲向他传了多年的福音，他仍然不肯接受。结果他连续两年卧床不起，经历了许多折磨，最终他才愿意承认自己过于骄傲，在神面前谦卑下来，进入教会，去聆听神的话。我个人在信主时也有类似经历。在这方面，神迹是特别有效的，而且是比较频繁发生的，我们必须承认这点，否则就是否定了神的护理之工。

第三，神迹可以坚固教会和信徒的信心。神迹是神正在做工的记号，当祂的百姓看到这些记号时，他们对神和祂应许的信心就必定被坚固。记得在四川地震时，我原来教会的牧师去到灾区探访那里的教会，他回来的时候给我们带回一些照片，这些照片特别能够让我们看到神在保守祂的教会。在那张照片中，我们看到当地一间很破旧的小教堂周围的建筑全都崩塌了，但是唯独那间破旧不堪的小教堂没有倒塌，就连其上的十字架都安然无恙、完好无损地挂在那里。当我们看到那张照片时，我们的信心都被坚固了，因为我们看到了神的手在保守祂的教会，即便是那么一间破旧的教堂，也被神所看顾。

第四，神迹可以强而有力地摧毁撒但的堡垒，使福音迅速扩散。现在与使徒时期一个共通点，就是福音的传播都很不容易，因为福音未得之地的民族、地区一般都有自己的信仰和文化，要突破这些坚固的营垒是相当艰难的，例如现在向穆斯林和阿拉伯国家传福音，就非常艰难，而且有生命危险。在这些地方传福音，虽然传扬神的道——福音的种子——仍然是最重要的手段，但是神迹的伴随也可以告诉不信者谁是真神，当福音真理伴随着神迹的时候，效果就会非常显著。

我们要记得，即便是在全国敬拜巴力的以色列，以利亚所行的神迹也能够强而有力地告诉他们，谁是真正的神（王上18:21-39）。所以，神迹可以撼动刚硬的心，好像在坚硬的土壤表面开一个口，使福音的种子能够被种进去。为着这个缘故，我们也需要祷告神，盼望祂能够在这些地方有更多超自然的作为，好让福音真理可以被更广泛地传播、被更多人接受。

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