永蒙保守的圣经根据,字字千金
永蒙保守的经文根据,新约里面讲最多的是约翰福音。
1. 三16 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。
如果信了以后还会灭亡,就只是暂生,暂时得救。
2. 三36 信子的人有永生。
3. 四14 人若喝我所赐的水就永远不渴,我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。
活水的泉源,圣灵,信主的人有圣灵内住,成为内在的,住在我们里面的。永远到什么程度呢?直涌到永生,永生可以翻译成永远,就不是暂时的,我们得到了有圣灵内住的新生命,是永远的。

4. 五24那听我话、又信差我来者的,就有永生;不至于定罪,是已经出死入生了。
中国的成语是出生入死,圣经的启示是出死入生,得到永生之后还会不会出生入死呢?
5. 六37-40 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。 他所赐给我的,叫我一个也不失落,在末日却叫他复活。 我们现在灵魂得救, 末日时,肉体要从死里复活。因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生,并且在末日我要叫他复活。
故意反复强调永生,一直到末日我们肉体要复活。
6. 六44 到我这里来的,在末日我要叫他复活。 六47 信的人有永生。
7. 六51 我是生命的粮:人若吃这粮,就必永远活着。六54 吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。
连讲四次了在末日要叫他复活,就是保守到底的意思。
8. 十27-29 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。我又赐给他们永生,他们永不灭亡……
魔鬼像吼叫的狮子,到处想要寻找可吞吃的人,这是警告我们要儆醒、免得被他咬伤了,并不是那么随便就被他夺去、就失落、就永远灭亡了。
9. 约11:25-26 凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?
10. 约17:12 因你所赐给我的名保守了他们,我也护卫了他们;其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的。
是不是指所有的基督徒不小心就会像犹大一样永远灭亡? 等这段都经文都看完了,再回头来看犹大这个主题。
11. 罗五21 以前罪是我们的王,我们在他的辖制之下,就如罪作王叫人死;照样,恩典也借着义作王, 叫人因我们的主耶稣基督得永生。
12. 罗六22-23 你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆, 就有成圣的果子,那结局就是永生。
不只是现在得到永生,结局也是永生。因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。得到恩赐就是永生,而不是暂时的得救而已
13. 罗八28-39 预先所定下的人又召他们来;所召来的人 又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。
14. 弗一4-5 神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分 。
15. 弗四30 你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。
有这个印记就表明我们是属主的人,就是等候得赎的日子来到,我们现在灵魂已经得到救赎,肉体还没有。在身上盖了圣灵的印记,就是保证 末日耶稣再来的时候,肉体要得救赎 从起初信耶稣得到圣灵做印记,到最后肉体得救赎, 这是一个完整的保障、完整的应许。
16. 腓一6 在你们心里动了善工的必成全这工, 直到耶稣基督的日子。 
这是稳固的应许直到最后。
17. 帖后三3 主是信实的,要坚固你们, 保护你们脱离那恶者。 
能够坚信到底,其实是有主的帮助 希伯来书至少有四次警告我们要持守这个信仰…, 但更有一些应许……
18. 来七25 凡靠着祂进到神面前的人,他都能拯救到底; 因为祂是长远活着,替他们祈求。 
我们怎么能够得到这样的救恩 得到这样的救恩,可以坚持到底呢?因为祂有拯救到底的应许,不是转告,祂主动在替我们祈求,保守我们。这也是一个应许 — 有祂的保守,我们会被拯救到底。
19. 希伯来书好几次提到,我们是神的儿女,我们是基督的弟兄、兄弟,我们是神家里的人,都是永久的。有一些人父子吵架,就声明脱离父子关系,只是闹笑话而已,不是宣布脱离就脱离了:儿女、弟兄、家人的关系是长久的。希伯来书有几次关于救恩的警告,好像会失落,是不是呢?我们后面还会再谈,这些形容都是很明确的应许,我们是神的儿女、基督的弟兄、神的家人,都是长久的意思,而不是暂时的。
20. 来十10 耶稣基督,只一次献上祂的身体,就得以成圣。14 因为祂一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。
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