【箴23:26】我儿,要将你的心归我,你的眼目也要喜悦我的道路。
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享受神的旨意
在我抚养孩子过程中,孩子成长有几个阶段。
第一个阶段:是他们很勉强的服从父母,因为知道父母是权柄。
第二个阶段:他们知道父母的规范是有道理的,他们有这个知识,了解了,所以就顺服在规范里面被训练。
第三个阶段:他们开始有自己的想法,但是他们说因为不想让我伤心,所以他们就不去做了。
这是让我最欣慰也是最享受的。
一方面,我们像朋友沟通谈出自己的想法,
二方面,他们为了让父母高兴而去做。
同样的当我们知道神的旨意是最好的,我们认定祂,意志上服从祂,也在知识上知道自己的有限,而谦卑下来说我的好处不再你以外,你看的比我远,你的计划是最好的。到这个地步,你还不能很享受神的旨意。你一定要在心里喜悦祂的道路。
【箴23:26】我儿,要将你的心归我,你的眼目也要喜悦我的道路。
神要的是我们甘心,而且是讨祂的欢心,这样一个动机要从动机出发。保罗说因为基督的爱激励我,以至于我要用爱去回应祂的带领。
我们都知道我们除了尊主为主宰,我们也有良人称呼我们和主之间的关心。主既是我们的良人,我当然要用我的情感,我的心来喜悦祂的旨意。
如果你认同神的旨意不到一个地步能爱神的旨意的话,你就不能享受神的旨意。
这就像我孩子第一二阶段一样,在规定里,在权柄里面,知道第三阶段他们是甘心的讨父母亲的欢心。
【弗6:5-7】你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好像听从基督一般。不要只在眼前侍奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行 神的旨意甘心侍奉,好像服侍主,不像服侍人。
既然神要我们察验祂的旨意,就表示祂要我们享受神的旨意。保罗在这里给我们一个很重要的关键,享受神的旨意不要一味的惧怕战惊,只要在一味的顺服来做。而且要从心里来遵行而且要甘心来事奉。所以我们的心是甘心的,喜欢神的旨意。
耶稣自己这样说:因为我不求自己的意思只求那差我来者的意思。爱的旨意一个消极说法就是,把自己的喜欢隔开了,然后积极喜欢神的意思。
【约6:38】因为我从天上降下来,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我来者的意思行。
祂已经立了一个标准,心志,祂来是要按着天父的意思去求,而且祂只求神的心意,把自己的心意隔开,不再去想我是否喜欢,那已经不重要了。
【约4:34】耶稣说“我的食物就是遵行差我来者的旨意,作成祂的工。
当你吃食物的时候有什么作用?第一满足需要,第二享受。所以如果把神的旨意当做日常的食物的时候,那就是满足的享受,而且是你所需要的。爱神的旨意就是当神的旨意在你生活中实现的时候,你会很满足,没有怀疑抱怨,很喜欢而且甘心的。
【太11:17】‘我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不捶胸。’意思是说祂对周围的人,心情很难过,祂来时间的任务其实是很神圣的,可是却被世人误解。
在这种情况下面,祂有这样的祷告父啊天地的主我感谢你,因为你将这些向聪明通达人就隐藏,向聪明人就显示出来。祂的祷告没有针对这件事情,就是祂被误解这个事情向神伸冤,倒是为这件事情没有被明白接纳而感谢。
祂说:父啊,是的,因为你的美意本是如此。主耶稣爱父神的旨意里面感谢赞美,祂在那里享受神的旨意。
就像约瑟跟弟兄讲的你们的意思是要害我,但是神却成全了祂的旨意。
你以为这句话是做文章的话吗?只是一个约瑟生平的最高点的结论吗?不是的,我相信约瑟从开始被贩卖,这样一个过程中,他就已经享受在神的旨意里面,所以他最后由衷发出这句话:你们的意思是要害我,可是神让它转为一个美好的结果。
因为我们可以从他平常被误解被出卖被囚知道见到他的弟兄的过程,就可以证明他不但服在神的旨意下面,他也感谢神的旨意,爱神的旨意,所以他没有苦毒,以至于他享受神的旨意。
耶稣说:父啊,天地的主,我感谢你,因为你的美意本是如此。
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