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编辑|渡十娘

至此,成都高中生小林坠楼经过以及事后的抢救等都已经详细公布。信,或者不信,真相永远只有一个,但我们从整个事件中到底能读出多少背后的东西,请听十娘和朋友们怎么说——
陈茶(硅谷):
一个原本生龙活虎的高中男生的生命以这样的悲剧结束,令人深感悲伤。作为一个母亲,看到男生母亲坐在校门前的悲绝,更是难过。现在整个事件仍在模糊状态。信息的不完全,不透明,必然会导致更多的猜测和议论。这个时候,社会需要的是真相。学校和警方都应该基于“求真求实“的理念,尽可能地还原真相,同时也应该开放媒体的调查,自由的新闻,才能有寻真、监督的效力。这样才能令大众的焦虑获得消解。
Sunny(波士顿):
就是如果没有真正的新闻ZY所谓真相永远不可能出现。即使有了新闻ZY真相也未必一直出现。但至少人们可以听到不同声音去判断什么是真相。
自媒体没有新闻调查的功能(虽然很多是前资深媒体人做的,但失去了具有更大采访权和公信力的平台,个人很难完成“调查”)。无论它今天讲的有没有道理,人们都会站在自己的立场上来判定:一部分人认为家长故意闹事;另外一部分人相信受害。但是真正的新闻调查缺席了,而我们已经没有调查记者这个行业了,当没有人可以作为无冕之王去深入调查的时候,隔着千山万水(无论在上海还是在非洲都一样)我们是无从判断真相的,我们的“判断”都是带着立场的。
其实这件事情“真相”抛开不说,一是吃人血馒头的继续吃人血馒头而且更加变本加厉;二是因为新闻自由的被剥夺最终造成了社会巨大的不信任。谣言与真相齐飞,谁能做最理性的判断;三是集体等待“苍天大老爷”,等待权威/官方“给个说法”。
而这,才是最可怕的。
张惠雯 (波士顿)
在没有更多的、较为可信的信息之前,不妄下判断。不倾向于必有冤情,也不接受草率粗糙的校方通报。只能等更多调查细节出来。
但可以确定三点:
1. 图1 提到的情况会越来越严重,因为有点独立调查精神的媒体会越来越被孤立,即便你能突破阻碍去调查,很多人也会选择不信;
2. 图2里的这种人性完全扭曲的人会越来越多;
3. 学校的处理有极大问题,不及时、不详尽、不透明!如果学校第一时间详细向家长、社会公布所掌握的事件信息,就不会引发这么多疑虑;在面对公众质疑时,应及时公布相关监控,针对质疑点给予详细、有说服力的解释,而不是发布草草了事、含混不清的结论!有时候不一定就事有蹊跷,而正是这种掖着藏着的愚蠢,这种低水平执政,导致了不信任和猜疑。
图一
图二

木然(多伦多):
如果天總不亮,那就摸黑生活。
如果發出聲音是危險,那就保持沉默。
如果自覺無力發光,那就蜷伏角落。
但不要習慣了黑暗就為黑暗辯護;不要為自己的苟且而得意;不要諷刺那些比自己更勇敢的人們。
——你可以卑微如塵土,不可扭曲如蛆蟲。
為一個名叫林唯麒的成都49中學學生在母親節「墜樓」而悲鳴。
对于真相的求证其实于我们而言是其次的,只能等待。关键是每当这样的事情发生时,证据总是消失、公权力支吾以对、传媒集体失声、警方不是积极通报情况释放民怒、而是强力对民众施压,这样的行为,给准备高考的下一代上了有毒的一课,这才是不寒而栗。
我相信人們對這個事件的關注不僅是要真相,因為公眾到最後很有可能都無權無法獲知真相。大局之下,家屬和學校最後很可能達成和解,瓜民也只能半信半疑。 
網絡上那麼多網民關注,他們並不是在消費死亡,他們只求程序正義。 
母親節母親痛失愛兒,放在誰身上都是毀三生的痛苦。就算民不懼死,但也不能死得不明白。這樣一件大事,代表公權力的學校、教育局和司法系統的解釋、公告不清晰,語焉不詳、漏洞百出,被標籤化的「屬於個人行為,排除刑案」令聽者不寒而慄。沒有人解釋為何關鍵錄像會消失、學校壓制學生不得對外透露一個字、救護車走了2個小時才到學校、家長2個半小時才被通知、孩子屍體未徵得家長同意被直接送往殯儀館……這些疑點都是人們恐懼的根源。 
在生命高於一切的感召下,人聲鼎沸的呼籲是程序正義高於實質正義、規則重於道德的保障。因為「不明不白的死」必然會令每一個人想到自己,沒有人敢相信自己不是下一個。憤怒者內心積聚的是恐懼,無論是說成都話的還是說國語粵語的。 
這樣的事情不是第一件,也不會是最後一件。政府希望大家不要相信謠言,但能制止謠言的不是令所有的嘴巴都閉上,而是公權力、傳媒的不缺場。人們希望獲得「免於恐懼的自由」天經地義。當民眾提出質疑,甚至有偏見時並不可怕,可怕的是代表公權力的某些人,某些部門刻意回避,並橫加指責,擺出一副政治臭臉。 
兒子死了,家毀了,這確實是一個個案。但在個案上升為輿情事件時,公權力應該及早介入,處理必須公開、公義、透明。光靠講大道理是難以服眾的。父母連獲知兒子死的權利都沒有,社會又何來有真正的道德?


舒建华(硅谷):

网传的这幅照片,刺目当然是那八个金色大字。
照例,这是校训。我还算学过汉语言文学,对语文还有点带良心的敏感。求真、求实、至善、至美,四项中只需列其中一项,为校训足矣,因为都是高度关联的。求真就不会求实吗?求实了还需要另外去求善吗?另外,至善、至美,不是学校的事情,那是教堂、庙堂和天堂的事情。
成都49中这种贪多不怕赘、求全不怕最的做派,从立牌那天起就有了邪性。如果我是家长,我是不会让自己的女儿每天出入这种招牌下的。
近半个多世纪来,汉语言遭受的污染是前所未有的。就以我的母校浙江大学为例,本来的校训“求是”,非常精要,不仅与源起的“求是书院”相接,也与定此校训的竺校长母校哈佛的“For Truth”校训呼应。到了80年代,在“求是”后面加了“创新”二字。难道“求是”不包括“创新”吗?这不是画蛇添足又是什么?
校训本来是求基本大要而已,为什么要赘疣?非要帽上帽、靴中靴呢?语言是思想的直接现实。成都49中骇人听闻之事件中,其金字标语,不能只认为是种讽刺,而是要追究其中潜隐的XIE性。
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