杨德昌最后香港访谈:细说《一一》
2001年
访问人:叶泽锟
问 : 《一一》这部三小时的电影,里面讲的是一些很平淡、很简单的人和事,相信愈是平淡的故事愈难拍,对吧?
杨:对,愈简单的东西愈难拍。当你想通一件事时,表面看来是很简单的事,一句话便可以概括说完,可是要得到「那一句话」,却要花上很长的时间。对我来讲,这也是做电影最有趣的地方。像《一一》,由构思到拍成用上了十五年时间,期间有很多故事一直在构思,一直在脑袋里面转,甚么不该想的都想到了。有很多人,甚至是电影制作人,都会误以为当我手上有一个project时,才会开始去构思去想故事结构,但其实不然。很多时候,不同的故事意念和构思的人物都会在脑袋里转个不休,然后这些人物开始慢慢形成,有他自己的生命,有时几乎把他当成自己的朋友一样,想想当他碰到某些事时,会有甚么反应等等。这是我在创作过程中发展出来的一个方式,那是很好玩的,相信很多年轻人喜欢拍电影也是这个原因。
问 : 你编写剧本的心得像写程序一样,就是「先想结构,骨架出来以后,再去想血肉」,《一一》的构思长达十五年之久,开始时是怎样想它的结构?
杨:结构一开始我就想好了,就是不想讲一个人从小到老的过程,最好是集中在一个「家庭」,每个年龄都有一个代表,而这会是一个更好的narrative的structure!所以开始编写这个剧本时是最困难的,因为那时我才三十多岁,还未有那么成熟去处理,但那时已构思好要有小孩子、少女、妈妈、爸爸、舅舅、舅妈、婆婆这几个主要人物,慢慢他们在我脑袋成长起来。
问: 你曾说过,在康城影展得奖的时候,心情跟上次以《独立时代》参展时的心情很不一样,说自己对事物的看法愈来愈成熟,其实你都将这种看法投射到《一一》里吧!很多人说片里面洋洋的小朋友是你个人的情感投射,我反而觉得NJ这个面对中年危机的男人更贴近你!
杨:其实不然!戏里面所有的角色,都是我一开始构思时选定的,他们都是代表各个阶层的人物,是平淡得来没有任何特色,因为愈没有个人特色,愈能跟普通人接近,所以当我要说一些简单生活里的种种时,就愈能让观众去联想。就像吴念真饰演的NJ,他很能代表现在的台湾,因为现今台湾都是以科技为主,所以我安排了他从事高科技行业,这并非因为我念计算机工程的关系。而母亲的角色也一样,她是个普通的职业妇女,在工作间往往忽略了自己的精神生活。所以戏中每个角色都是很普通的,他们身上发生的事,都会发生在任何人身上,那是我构思时的基本出发点。甚至是洋洋这个小朋友!我发现一个很有趣的现象,就是大部分观众都会认同这个角色,因为我们都经历过童年,对事情都总有很多疑问,总是一个问题一个问题的问出来,对生命也会感到好奇,所以大家容易在他身上找到自己的影子,大家都在分享相同的经验。很多人说洋洋就是我,但其实不是,他只是一个很普通的小孩子。
由吴念真饰演的NJ与那位日本游戏设计师大田,他们彼此间相知相惜的关系,为面临中年危机的男人,带来一种平衡,他对NJ提到做人要坚持,做人是充满希望的,是个关键人物!
我觉得我们每个人,一生中至少都会认识一个像大田这样的人!其实我们都像洋洋,永远对人生都充满了问题,有解决到的,有解决不到的,当有人给我们advice时,就会惊觉身边有一个很了解自己的人!这就是中国人所讲的缘份,「他」就是个跟你很有缘份的人!在我们生活中,总有一个这样像天使一般的人在身边,当我们面对问题、面对困难时,「他」能够让我们有解脱的感觉。
很多人都问我:为甚么大田会是个日本人?我们从电影中看到NJ的家庭的cross-section,他到日本去,其实他travel back in time,去release他自己的过去,这是我创作上的conception。台北的过去跟日本有莫大的联连,所以当NJ跟他的初恋女朋友去到日本,那暗示他回到自己的过去。而大田这个muse,这个angel,也因此安排了「日本人」的身分给他。
问 : 有人说,对台北,杨德昌向来似乎是冷眼旁观的,他像个外科医生一样,锐利的手术刀解剖病人的身体,准确得来带点冰冷。为甚么一直将自己置身在这种客观的位置?
杨:我想比较客观的角度,能跟观众产生更多「正常的关系」吧!
问: 是容易让观众多一点共鸣?
杨:或者应该说有更多的空间去共享吧!我不会想写一些很特别的人物,除非他反映了大多数人的共同经验,要不然对我来讲,这些人物并没有甚么有趣的地方!反而从一些普遍的现象里找到有趣的事情,这才会让观众跟我有更多共鸣!
问:你曾经说过,不希望别人用「疏离」、「冷漠」去解读你的电影,但像今次在《一一》里你用了中远景等带有距离感的镜头拍摄,又让人有一种抽离、客观的感觉,究竟这是怎样一回事?
杨 :我常常被人问到关于「疏离」的问题,但实际上是:「疏离」根本不是我电影里的问题,而是问这些问题、说我的电影表现「疏离」的人自己的问题!他们没有自觉到,他们的生活里充满了「疏离」,所以才会这样问。其实我觉得有时不是「疏离」的问题,而是每个人都有自己的privacy。有很多事情你不跟别人讲,这不代表你要和他疏离,有时就算你主动跟他讲,他也未必想听!这就是我在创作的过程中里想要explore的领域,而这当中有很多virgin的东西,所以当我在电影里explore这领域以后,他们会觉得有意思,因为那是他们心中久存但未有去贴近的领域!并不是我喜欢拍「疏离」的电影,只是这个space在每个人的心里面都有。
问:会是你不自觉地将「疏离」放到电影里而不自知吗?
杨:做一个很仔细的创作时,你要检查很多details,所以很难有那些空间是没有意识到的。如果有地方是没有意识到的话,那将会是个很严重的问题,电影可能带出了不正确的implication。
1991年,杨德昌导演登上日本《太陽》杂志封面
(The Sun, No.356, Feb. ) Photo: Issei Suda
问:《一一》是Y2K这个日本投资,找来日本、香港和台湾导演合作的计划中(监制河井真也),到目前为止,大家都看过关锦鹏的《有时跳舞》和你的《一一》(另一部是岩井俊二的《义犬守庭记》),你觉得这个合作关系成功吗?
杨 :Y2K是日本的intest,而他们找的对象也是他们intest的,资金方面也完全是来自日本的!跟以往台湾电影圈拍戏用的资金不一样,这是一个比较活泼的资金,会在当中开发新的business概念,建立一个新的business model。
我觉得整体来讲是成功的,而最成功的是利用了「区域资源」(regional resource)—即利用各地的拥有的资源,作出很有效率的安排,做出一个能跟每个市场分享的成果来。现在国家性的制作已经不make sense了,因为一个product的价值不止限于一个国家,它很容易出口到别的市场去,所以若果市场是可以共享的话,那么资源也可以共享。当资源可以共享时,电影的cost effectiveness可以更好。这样简单的business概念,我们花上一段时间去发展出business model来。我觉得出来的效果蛮好的,像《卧虎藏龙》,或《花样年华》,都有类似「区域资源」的概念在里面。这跟以往香港、台湾或日本那种individual的电影工业制作模式完全很不一样。
问:之后这种「整合区域电影资源」的经营方式会变成主导吗?
杨: 我认为会,这是一个很好的、可行的工作方式。现在人才到处都有,香港、台湾、日本,甚至是韩国的,加上各地的经济已经成熟了,所以相信往后会有更多电影会采用这种方式。
问 :有人说,国外的资本投资在中港台电影上,可以只是「一时对东方情调的兴趣」的投资尝试,并不可能长久的,你这种想法会太过乐观?
杨 :我认为这个business model成功的原因,并不只是因为别人对亚洲电影的「好奇」。尤其是当Y2K、《卧虎藏龙》和《花样年华》在市场上的成功,已经证明这比「以前的方式」可行。
问:在这种合作的关系下,创作的空间大不大?
杨:没有,如果真的有这样的问题,那将会比较麻烦!因为在free market economy里最不可能有censorship、protectism这些东西存在,它们对生意来说最不好的。如果说别人因为中国电影感到好奇,所以愿意投资的话,那是很不智的投资;而真正有智慧的投资,是要经过多方面客观的考虑,从中做出最自由的发挥。
后续:
2017年是杨德昌导演逝世十周年,4月香港国际电影节海报以“背影”为题,致敬《一一》,并推出致敬单位「十年再見楊德昌」,放映他毕生拍摄的七部长片,包括刚刚修复完成的《青梅竹马》和《牯岭街少年杀人事件》。
杨德昌的夫人和最亲密无间的工作伙伴彭铠立,鲜少在公开场合谈论这位至今仍被影迷挂心的导演,在《一一》放映后参加座谈,回忆17年前他们如何亲密无间地创造了电影里的音乐(贝九《欢乐颂》),设计了布景;《一一》女主角、凭借《一念无明》拿到金像奖最佳女配角的金燕玲也赶到现场分享,“杨德昌的电影对白永远都是提前就在,他是工程师,剧本是完整的,所有的东西都是设计过的。”
此情可待 十年再见:《一一》背后的杨德昌

有两个细节值得特别提及:电影中的音乐会场景,弹钢琴的就是杨德昌,拉大提琴的是彭铠立。杨德昌也客串演了洋洋跑去洗照片的照相馆的那个老板。“杨导每一部戏都会有自己的表演,很顽皮的一面。”
关于《一一》的寓意:
彭铠立:“A One and a Two”在音乐里就是Beginning,所以“一一”在我们中国的词源就是生命的起源,所以洋洋在自然课程里面,见到大姐姐的白色底裤后有一声雷响,那代表少男第一次对异性美的幻想和触发,这是生命的起源。
17年后(因为诸多版权问题),《一一》终于在2017年7月27日在台北首映。
杨德昌生前说:“这部电影讲的单纯是生命,描述生命跨越的各个阶段,身为作者,我认为一切复杂的情节,说到底都是简单的。所以电影命名为《一一》,就是每一个的意思。”
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