之前有家长问：
这个问题确实代表了很多家长对于诵读的疑惑。
首先，不解释让孩子先熟读可不可以呢？
我先肯定地回答大家：是可以的。
就像我们前面的👉文章里提到的：
学文言文记忆先于理解。
孩子的记忆能力优于理解能力。
所以先熟读后理解对孩子来说是符合规律的。
但这只是说不解释可以，并不是说不解释就最好，因为“解释”是早晚都必须做的。
即便孩子将来要自己“悟”，通常也需要借助注释，而这也是一种“解释”。
如果有条件提前带孩子完成这个步骤，肯定是更好的。
另外，恰到好处的解释，也有助于保持孩子对熟读的兴趣。
那么假如要解释，应该怎么解释呢？
跟大家分享三个小窍门：
❶ 把解释的时间分散开。
在“三七法”（👉详见前文）里，我们建议把诵读的时间分散开，解释也可以这样做。
以“三七法”为例：
第一天可以不用解释，先解决读音问题，让孩子先流畅地读下来。
从第二天开始，每天解释一点点，这样到最后一天，大概率就解释得差不多了，再问问孩子还有什么地方不明白，查缺补漏解释一下。
轻轻松松一周下来，“熟读”和理解的目标都可以达到。
❷ 解释不必严格按照顺序。
咱们回到👉之前文章中的一个例子。
▲ 戴珍珠耳环的少女
在那篇👉文章中，我说理解文言文很像看一幅画。
那么大家现在想一想，如果把这幅画分成几百个小块，然后一块一块放回去，按怎样的顺序，你可以最快地看出这幅画画的什么？
很显然是不按顺序随机放回去。
假设你从左上角开始放，放了十几块，估计还是全黑......
同样的道理，不按顺序解释也有助于孩子尽早对文义有个总体的把握。
具体的顺序，完全可以凭感觉，或者鼓励孩子问问题。
孔子早就说过：
不愤不启，不悱不发。
想要明白却还没明白，想用语言表达却还没找到词，这种状态就是“愤悱”，这就是“启发”最好的时机，也是解释的最好时机。
❸ 优先解释字词。
了解字词的意思是熟读之后产生“悟”的条件。
给孩子解释文言文也要先解释里面的字词，这样不仅可以让孩子知其所以然，也可以避免望文生义造成的理解偏差。
比如《论语·学而》开篇的：

“学而时习之，不亦说乎？”
很容易解释为：
“学习并时常温习，不也高兴吗？”
但如果先看杨伯峻先生对“习”字的注释：
一般人把习解为“温习”，但在古书中，它还有“实习”、“演习”的意义......孔子所讲的功课，一般都和当时的社会生活和政治生活密切结合......所以这“习”字以讲为实习为好。
所以“学而时习之，不亦说乎”的意思是“学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗？”
从这个例子中可以看到，先解释字词，可以有效避免望文生义。
EASTWEST
其实，给孩子解释文言文是一个很灵活的过程，没有固定的方法，除了我分享的小招，大家也可以在实践中自己总结。
相信大家也发现了，最近这几篇文章主要是关于方法的，春节后我会跟大家展开聊一聊文言文的基础知识。
另外，为了让我们的内容更贴近大家的需求，我准备了一个小问卷，大家有时间可以勾一勾，如果选“其他”，可以把自己的答案写在评论区~
最后，祝大家春节快乐、阖家幸福！
🔗参考资料：杨伯峻《论语译注》
🔗封面图片：清 · 高其佩 《山水册》
🔗文章图片：采集于网络，版权归图片作者所有，侵删。
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