还背得出《桃花源记》吗?
其实稍稍开些脑洞,它或许暗合了2020年火人节的主题:
Multiverse
,通常被翻译成多重宇宙。

在多重宇宙的语境下,渔人并没有到过与世隔绝的仙境,而是因为某种原因跨越到了一个与默认世界平行的时间轴上。在这个平行世界里,秦朝并没有灭亡,所以村中人“乃不知有汉,无论魏晋”。

关于多重宇宙的猜想起源于量子力学,量子力学是现代物理学的基础理论之一。

亘古以来,物理学的终极目标在于探寻万物至理。

这种探索主要表现在两个层面:一是将世间万物还原为最基本的、无法再分割的单元。从古希腊时代的五种基本元素(土、水、气、火、以太),中国古代的五行(金、木、水、火、土),到我们中学时就学过的原子,到夸克,再到弦。

二是找到这些基本单位之间相互作用的规律。曾经困扰物理学家多年的四大基本作用力:引力、电磁力、强相互作用力、弱相互作用力之间的关系,随着M理论的诞生似乎得到了统一。
多重宇宙正是在探寻万物至理的道路上盛开的一朵妖冶的花。很多时候,它更像是个哲学问题。
在《隐藏的世界》这本书中,格林博士详细介绍了9种多重宇宙模型,感兴趣的话可以去读一读,本文主要介绍量子力学的多世界诠释(MWI)衍生出的多重宇宙模型。

曾经,当我们观察这个世界的时候,倾向于相信自己身处唯一确定的现实中,但量子革命粉碎了这个定域的、决定论的世界。关于光是波还是粒子,物理学家争论了300多年,直到“哥本哈根诠释确定了粒子的波粒二象性,但这其中暗藏了一个令人匪夷所思的谜团。
大家或许在物理课上接触过杨氏双缝实验,光线通过两道缝隙投射在接收屏上时会产生明暗相间的干涉条纹,从而证明光具有波动性。
后来物理学家突发奇想,又用电子做了类似的实验,结果同样观测到了干涉条纹,并进一步证明电子这样的实体粒子也具有波动性,这已经很让人费解了,但更奇怪的事情还在后面。

在电子双缝实验的基础上,又进行了单电子双缝实验,即一次只从发射源射出一个电子来随机通过双缝。实验持续好几个小时后,怪事发生了,接收屏上居然出现了干涉条纹,这说明单个电子同时穿过两条缝隙与自己发生了干涉。好比你面前有两扇门,而你同时通过了这两扇门,这怎么可能呢?
为了解释这一现象,物理学家在缝隙处安置了检测装置,用来观测电子的实际路径,结果干涉条纹诡异地消失!哥本哈根派对此的解释是,粒子平时处于粒子和波的叠加态,一旦被观测,便会“坍缩”为本征态。

这种解释多少有些牵强,薛定谔因此提出了他著名的思想实验:将一只猫关在一个密闭的容器里,容器里同时还有一套由放射性物质和氢氰酸构成的装置,该装置一旦检测到
放射性物质
的衰变,就会触发机关打碎装有氢氰酸的瓶子,将猫毒死,如果
放射性物质
没有衰变,猫便安然无恙。

如果说在没有观测的情况下
放射性物质
处于衰变和没有衰变的叠加态,这只可怜的猫便也处于一种既死又活的叠加态,直到打开容器观测后才能得到唯一确定的答案,当然这里就不讨论猫的观测究竟算不算观测了。

大刘在《球状闪电》和《三体》中都借鉴过这一理论。

实验进行到这里还没到细思极恐的程度,之后的“延迟量子擦除试验更是对因果律发起挑战,这个实验略复杂,让我们就此打住,感兴趣的小伙伴可以去研究一下。
那么,对于量子的这种神奇特性,有没有更容易被理解的猜测呢?

1954年的一个晚上,普林斯顿大学的研究生埃弗雷特(Everett)在和一帮朋友边喝雪莉酒边聊天的时候,萌生了量子效应导致宇宙不断分裂的想法。

分裂(split)这个词并不十分确切,这里并不是指宇宙一分为二,而是由于不同的选择而衍生出相互平行的时空。

如果把“我”的一生(或者当下这个“我”所在的宇宙)看作多叉树上的一个分支,那么“我”因为不同选择,从而可能经历的不同人生就构成了平行宇宙。多重宇宙是这些平行宇宙的集合,也就是这棵多叉树的遍历。

我们可以这样理解:在多重宇宙中,所有可能发生的事,都一定会发生。所以你想成为的那个自己,肯定在平行宇宙中存在。
最生动的例子大概要数博尔赫斯的名著——《小径分叉的花园》。

时间有无数序列,背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由互相靠拢、分歧、交错,或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。在大部分的时间里,我们并不存在;在某些时间,有你而没有我;在另一些时间,有我而没有你;还有一些时间,你我都存在。目前这个时刻,偶尔的机会使您光临舍间;另一个时刻,您穿过花园,发现我已死去;再另一个时刻,我说着目前所说的话,不过我是个错误,是个幽灵。我觉得房屋四周潮湿的花园充斥着无数看不见的人。那些人是艾伯特和我,隐藏在时间的其他维度中。
蔡康永说过一段话,当时看了很有感触,没想到真的在Facebook上找到了。

想象一下,那个当时没有因为困难就放弃学习游泳和英语的“我”,在平行宇宙中存在着。当下既不会游泳也讲不好英语的“我”,作何感想?

或者,“我”这个概念本身只是存在于那个不知在多少维空间中的态矢量,而实实在在的,可以感觉和思考的那个“我”,只不过是高纬度虚幻的投影而已?
对于任何特定的“我”来说,多重宇宙中只有一个是真实的,但是“真实”到底是什么?我们怎么知道什么是真实的?自柏拉图时代以来我们便知道,我们的感官只能呈现对“真实事物
的不完美模拟。

以视觉为例:眼睛这对处理器只能接收光谱中有限的部分,产生的电信号经过滤波,反转,转换为3D影像投射在大脑中。而在快速动眼睡眠期(REM Sleep),这种投影系统以某种方式正常工作。

有些人相信梦境才是真实的世界,颇有些庄周梦蝶的意味。这与宇宙莲花梦(cosmic lotus dream
的古老观念产生了共鸣,沉睡中的梵天在梦中梦到了我们所有人。

当物理学和形而上学竭尽所能也无法给出一个令人满意的答案时,人们开始用超现实主义和超自然物理学(也被译为啪嗒学或玄学)的工具摆脱逻辑的束缚。

尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中提到过一个颇有趣的概念:我们没有一刻不活在“虚构的现实”中。
“虚构”这件事的重点不只在于让人类能够拥有想象,更重要的是可以“一起”想象,编织出种种共同的虚构故事,不管是《圣经》的《创世记》、澳大利亚原住民的“梦世记”(Dreamtime),甚至连现代所谓的国家其实也是种想象。这样的虚构故事赋予智人前所未有的能力,让我们得以集结大批人力、灵活合作。


然而,以上这些东西,其实都只存在人类自己发明并互相讲述的故事里。除了存在于人类共同的想象之外,这个宇宙中根本没有神、没有国家、没有钱、没有人权、没有法律,也没有正义。


人类按照自己的需要赋予事物名称、价值和特殊的意义,并相信其真实性。但另一方面,这些事物被定义的同时,也失去了原初的真实。完整的真实转化为可描述的概念,而概念的准确性完全依赖于我们的认知能力。我们可以在字典上查到每一个名词的解释,可以通过数学公式对已了解的自然法则进行描述,但那并不代表真实。这似乎可以看作“一旦被测量,叠加态便坍缩的哲学性解释。
法国作家阿尔弗雷德·贾里(Alfred Jarry)在奇思妙想中创立了啪嗒学(pataphysics),他提出“我们可以捕捉到现实存在的诗歌、科学或爱情中所诞生的虚幻的想象,并视之为一种真实” 。
阿尔弗雷德·贾里这个名字是我在火人节官网里对The Multiverse的解释里读到的。

https://journal.burningman.org/2019/10/news/brc-news/burning-man-2020-the-multiverse/
个人理解“啪嗒学指的是用想像来解答问题
。我们还看不清高维世界的全貌,拘泥于谨慎的演算和严格的逻辑并不一定有效。想象作为一种存在,也是真实的一部分,为什么不可以作为答案本身呢?

这种超现实又略带戏谑的态度让人联想起嬉皮士,但它并没有反传统,反经典的意图。只是单纯地拒绝对事物下定义,以豁达的态度接纳一切可能。就像个对世界懵懂的孩子,并不知道苹果应该叫苹果,并不了解国家形态,并不知道时间的单向度。

与之相关的著名艺术家杜尚,其最知名的作品《泉》与其说是一件艺术品,不如说是一个触发人们思考美学定义的媒介。但这不也是艺术品最大的价值吗?

杜尚的《泉》
从多重宇宙的缘起、概念、到由此引发的哲学思考,到最后对于啪嗒学的一些个人观点。其实想说的只有一件事:不要轻易定义事物,不要对周遭所谓的“真实”习以为常。

最后,让我们再看一眼2020年火人节主题的官宣图片。

画面的左上角是我们身处的银河系,画面右下角占据主体位置的是什么?是火人燃烧时整个黑石城的俯视图!中心是燃烧的火人,外面最亮的一圈光环由集结在Playa上的艺术车组成,其他光源则来自每一个Burner、艺术装置和营地的装饰彩灯。这种从形式到内涵的极度相似,究竟是精妙的设计,还是冥冥之中的巧合?
我们所处的宇宙是不是位于一个分形规律的陷阱中?
很多人一听到火人节这个名字就联想起迷幻剂、淫乱趴体、标新立异的艺术品。但它最大的价值在于营造了一个独立于“真实”世界的异空间,让我们在其中用自己喜欢的方式触摸真实。


不要犹豫,即刻体验。


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