人类的认知和历史完全地被这件事颠覆与影响…
人类的认知和历史完全地被这件事颠覆与影响
图文编辑丨雪然《晨修晚祷》
欧洲文艺复兴时期无论是绘画、音乐、雕塑和文学，大家们出品了许多以圣经为题材的优秀大作。意大利画家达芬奇在这个时期的两幅最著名的画作，一幅是＂蒙娜丽莎＂；另外一幅就是上面的这张＂最后的晚餐＂。如果你不是基督徒，也许你不太清楚这张＂最后的晚餐＂后面所有的故事和对人类历史的影响。
这幅画是讲述耶稣基督在替人类赎罪之前，同祂的门徒们在一起的最后一次晚餐。画面正中是耶稣基督，左右两边是祂的门徒，其中包括有出卖耶稣的犹大，当耶稣告诉祂的门徒们，祂将被其中的一个出卖，最后会上十字架时，门徒们都在相互窃窃私语，说：＂谁会出卖主，肯定不是我。＂
这幅画表现的正是这个瞬间的情形。
当时，他们都不明白，耶稣基督的言行意味着什么，更想不到当时在这间耶路撒冷的石屋里发生的一切对人类历史有什么样的影响？
直到约二千年后的今天，无论是从信仰的层面、文学艺术的层面、哲学道德的层面、灵界与世界的层面，人们仍在纪念和讨论着这个＂最后的晚餐＂！
1
圣经中记载着：他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝了福，就掰开，递给他们，说：“你们拿着吃，这是我的身体。” 又拿起杯来，祝谢了，递给他们，他们都喝了。耶稣说：“这是我立约的血，为多人流出来的。我实在告诉你们：我不再喝这葡萄汁，直到我在神的国里喝新的那日子。”
耶稣基督邀请祂的门徒吃祂的身体(饼），喝祂的血（葡萄汁），这完全颠覆了人类的认知和思维方式 !
因为我们的思维和认知被空间、时间和眼睛能够看到的东西限制了，无法想明白那些时空之外、我们的肉眼看不到的事情。我们只是一类生活在4D时空里的生物，而这个时空之外的事物我们知道的很少。然而有一些人的确遇见过人的理性无法解释的事，所以不少人相信灵界的存在。
有意思的是在这些相信灵界存在的人中竟然有不少相信鬼的存在却不相信神的存在的人，他们怕鬼却不怕神，所以主耶稣对祂的门徒说：你 因 看 见 了 我 才 信 ；那 没 有 看 见 就 信 的 有 福 了 。（约翰福音20:29）信仰主耶稣是离不开信心这块磐石的。
如果我们固执地让自己的理性思维控制自己的人生，那就可能无法进入信仰的层面而看到上帝的荣耀，我们的造物主是存在于我们眼见的时空之外的，祂创造了这个时空和里面所有被造物，你怎么可能从祂的被造中轻易地看清祂的全貌呢？尽管我们无法完全了解造我们的主，但却可以从我们自身的DNA和四季轮转的大自然中看到祂的荣耀！
祂从无到有地创造了这个宇宙（物理学界的宇宙大爆炸理论也映证了这一点），所以我们的信仰必须超越宇宙的限制，用信心之眼瞻仰祂的荣耀。
耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？”(约翰福音 11:40)
我相信历代至今的无数圣徒和重生的基督徒都有见到过神的荣耀的信仰经历。
在这个＂最后的晚餐＂耶稣为祂的门徒立的约：＂分饼＂（祂的身体）是让门徒在祂的里面有份；＂举杯喝葡萄汁＂（祂的宝血）是用祂的宝血给门徒穿上祂的＂义袍＂，祂才能在那个大喜的日子把祂的＂新娘＂呈现在父神面前。
正因为耶稣基督不仅是人，而同时也是神，所以祂说出的话很容易超出人的思维力和想象力。但是记住：祂口中说出的每一个字都含有非常深的属灵意义，带有极强的超自然力量。
所以千万别看轻这个＂最后的晚餐＂的属灵赐福！
今天有不少的基督教会仍然有这样的 ＂领圣餐＂（Communion）的仪式来象征着基督徒在基督里有份，表征基督和祂的门徒们愿意赠与或者接受圣体圣事。这个具有很强属灵意义的仪式，只应该是真心爱主、坚定忠心跟随主的门徒们去接受。
如果你还没有坚定信心地跟随主，请不要轻易接受这个＂领圣餐＂（ Communion）。否则，可能不是赐福，反而是诅咒。
凡事要有敬虔的心，敬畏的灵。
2
按照犹太教的习俗，在逾越节的晩餐时，都要唱诗篇第113章到118章，感谢赞美神的救赎和永远不变的爱。虽然这些赞美诗从大卫王开始已经唱过了几百个逾越节，但是那天晚上当耶稣基督同门徒们在这间耶路撒冷的石屋唱这些赞美父神的诗歌时，意义非凡！因为神子知道祂很快就要经历人类历史上最侮辱、最痛苦的惩罚－－十字架死刑，并不是因为祂做错了任何一件事；而是因为祂将为罪人们完全永远的赎罪祭，包括这些把祂送上十字架的罪人，并赐给他们永恒的生命。
为 义 人 死 ， 是 少 有 的 ；为 仁 人 死 、 或 者 有 敢 做 的 。惟 有 基 督 在 我 们 还 作 罪 人 的 时 候 为 我 们 死 ， 神 的 爱 就 在 此 向 我 们 显 明 了 。(罗马书5:7-8）
为得罪了祂的人去死？这又是颠覆人类认知和思维方式的一个壮举！
并且因此改变了人类的历史：
从神与人的隔离，须要大祭司用动物的血代罪，人才可以请求神的原谅；开始了一个恩典时代：因为神子一次性的替罪，我们可以在神子宝血的遮盖下，随时到父神的面前求原谅，得赦免，因信称义获得永生。
然而这份神奇的爱有多少人能理解？！
这份十字架上的痛苦有多少人能体谅？！
"他们唱了诗，就出来往橄榄山去。"(马可福音14:25)
使徒保罗在罗 马 书 5:19里总结到: " 因一人的悖逆、众人成为罪人; 同样、因一人的顺从、众人也成为义了.”
因亚当一人的悖逆，使整个人类陷入罪中; 同样因主耶稣基督在十字架上的顺服，让整个人类有机会重新获得神的怜悯，恩典与救恩。
吃完“最后的晚餐”后，主耶稣带着几个门徒往橄榄山去，来到客西马尼园。主离开门徒一定的距离，一人独自祈祷。祂知道明天将会发生什么，极其伤痛和恳切地向父祷告，汗珠如大血点般滴在地上。
圣经中是这样描述的：(主耶稣)跪下祷告， 说：“父啊！你若愿意，就把这杯撤去！然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。” 有一位天使从天上显现，加添他的力量。耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上。(路 加 福 音22:42-44)
最终祂说: 父阿, 我愿成就祢的意愿!
祂知道这个苦杯里盛着祢人类从开头到结束时的所有不孝之子（不认天上的父）、不义之人（背道行恶）的烈怒！
如此深重的献祭，不是任何被造物（人或动物）能够承载的，唯有神自己——道成肉身的耶稣基督才能完成这个赎罪祭，让上帝的圣洁和公义得与彰显！
因此也只有被祂赎回的灵魂才能回到天父的家中，同承父业。
所以祂才是回家得到永恒福乐的唯一道路！
这是公平公义的！
耶稣说：“我就是道路、真理、生命。若不借着我，没有人能到父那里去。
(约翰福音 14:6)
有人说主耶稣仅仅是一个宗教领袖。那我们来看看在人类历史上, 在任何其他宗教史中, 除了耶稣基督外, 有否任何一个宗教领袖行出了所有如下的事情：
⊙ 自称是神的儿子
⊙ 怜悯穷人和病人
⊙ 为苦难中的人医病赶鬼
⊙ 赐食物给饥饿的人
⊙ 让死人重新复活
⊙ 求父神赦免那些把无辜的祂送上十字架的罪人
⊙预言自己的死亡和三天后的复活，并且实现了这个预言
⊙ 为还在罪里挣扎的人们替罪－－舍命赐义、赐永生……
这就是为什么约二千年后的今天，祂的追随者遍布世界各地，据统计今天大约有21亿基督徒，占世界人口的1/3, 是世界最大的宗教信仰。
因为祂是真神，唯一的真神!!! 阿们！
在这个世界里，探索灵魂永恒去向的人不是多数，而是少数。主耶稣早就知道被拣选的肯定是少数，所以祂说：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多； 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。(马太福音 7:13-14)
司布真说的：＂我宁愿孤独的上天堂，也不愿热热闹闹的同一群人下地狱！＂
朋友，从去年至今的许多天灾人祸里，已经让我们看到了一点点地狱的景象，所以是装睡的人醒来的时刻了！不要怕做少数的清醒之人，决不去地狱凑热闹！
再也不要人云亦云，而是要开始走一条神云亦云的道路。
...
他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝了福，就掰开，递给他们，说：“你们拿着吃，这是我的身体。” 又拿起杯来，祝谢了，递给他们，他们都喝了。耶稣说：“这是我立约的血，为多人流出来的。我实在告诉你们：我不再喝这葡萄汁，直到我在神的国里喝新的那日子。”
马可福音14：22－24
父啊，
你若愿意，就把这杯撤去，然而不要成就我的意思，只要成就你的意思。
路 加 福 音22:42
复活节献诗
苦杯
在客西马尼的园子里，
我的心好沉重。
汗珠伴着泪珠我祈求：
阿爸父，
能否拿走这杯中的苦？
我肩着沉重的死亡，
我看到各各地的苦路。
没有朋友的理解，
更有朋友的出卖。
阿爸父，我好孤独！
在客西马尼的园子里，
我的心好沉重。
汗珠伴着泪珠我祈求：
阿爸父，
能否拿走这杯中的苦？
这人间的苦难好深，
这世上的罪孽好重，
那十架上的痛如此的深重。
母亲的泪水无法安抚，
大地的哭泣不能慰藉。
阿爸父，我好孤独。
阿爸父，这杯好苦，
这条路好孤独，
为了愛，我願意順服！
——愛神的人
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晨 修 晚 祷
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