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精华摘录：“地上的财宝，无法使灵魂得救。若要使灵魂得救，就必须信靠耶稣，靠着神的恩典除掉心里的偶像。”
贪财，是万恶之根
by   林健弟兄灵修默想
在《纳尼亚传奇：黎明踏浪号》中，路易斯通过“一个贪婪的人，变成一条邪恶的龙”的方式告诉我们：贪心，会毁掉一个人的灵魂。

这个贪婪的人，名字叫尤斯塔斯。当他看见龙洞里数不尽的金银财宝，他马上拿起一个镶着钻石的手镯戴在自己的手腕上。紧接着，他往自己的口袋里塞满钻石，然后心满意足地躺在这堆财宝上睡觉。
结果，尤斯塔斯醒来后发现，自己成了一条丑陋的巨龙。龙，在圣经里是撒但的别称，象征着邪恶。启示录告诉我们：“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。”（启12：9）
路易斯用这样的方式告诉我们：贪婪，会吞噬人的灵魂，使人成为撒但的仆役。
在路加福音第12章，耶稣则用另一种方式告诉我们：地上的财宝，无法使灵魂得救。若要使灵魂得救，就必须信靠耶稣，靠着神的恩典除掉心里的偶像。
圣经这样记载耶稣说话的背景和内容：
众人中有一个人对耶稣说：“夫子！请你吩咐我的兄长和我分开家业。”
耶稣说：“你这个人！谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢？”于是对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。”
就用比喻对他们说：“有一个财主田产丰盛；自己心里思想说：’我的出产没有地方收藏，怎么办呢？’又说：’我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！’神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？’凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。”（路12：13~21）
这段经文告诉我们三点信息：第一，无知的人，只顾预备地上的财宝；第二，地上的财宝，无法使人得救；第三，真正的信心，会除掉人心里的偶像。
无知的人，只顾预备地上的财宝
这段经文首先告诉我们耶稣说话的背景：众人中有一个人对耶稣说：“夫子！请你吩咐我的兄长和我分开家业。”（路12：13）
这里的众人，不是少数几个人，而是有几万人。路加福音第12章开头告诉我们：“这时，有几万人聚集，甚至彼此践踏。”（路12：1）
你可以想象，这个人是多么努力地挤到耶稣面前。他到耶稣面前基本只有两种方法：第一种，是早早就跟在耶稣旁边，并且时刻注意自己的位置，防止自己被别人挤出去。就像我们有很多人凌晨四五点去医院排队挂号一样。第二种，是用尽力气挤掉前面的人，冒着被践踏的风险挤到耶稣面前。
当然，挤到耶稣面前，也需要等耶稣讲完道说完话的空隙，抓住机会对耶稣说话。然而，遗憾地是，这个人如此努力来见耶稣，竟然不是为了听道，也不是为了得永生，而只是为了得到地上的财宝。
这个人努力来见耶稣，是要耶稣吩咐他的兄长和他分开家业。这在当时是一种大逆不道的做法。
路加福音15章，记载了另外一件分家业的事情。就是在传统认为“浪子回头”的比喻中，小儿子对父亲说：“父亲，请你把我应得的家业分给我。”（路15：12）
凯勒在《一掷千金的上帝》中说：“小儿子这样做，其实是表明他希望他的父亲早点去死。”
分家，在当时是一种大逆不道的行为。一个人若不是利益熏心，贪婪之极，他是不会，也不敢要求分家业的。分家业的行为，在当时会被众人唾弃，会被众人藐视。
然而，这个人竟然不是私底下要求耶稣为他分家业，而是在几万人面前要求耶稣为他分家业，可见他为了钱，已经到了可以不顾一切的地步。
所以，耶稣才会那么严厉对待这个人。耶稣在比喻中，称这个人为“无知的人”。（路12：20）因为他只知道为自己的肉体预备地上的财宝，却不知道为自己的灵魂预备天上的财宝。
地上的财宝，无法使人得救
无知的人，只顾预备地上的财宝。这是耶稣借着比喻给这个人的评价。同时，耶稣也借着这个比喻告诉我们：地上的财宝，无法使人得救。
耶稣说：“无知的人哪！今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？”凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。（路12：20~21）
这段经文告诉我们有两种积财方式：第一种是为自己的贪婪积财，就是为自己积攒财宝在地上。第二种是为自己的灵魂积财，就是为自己积攒财宝在天上。
耶稣在比喻中，告诉我们财主的无知在于：他为自己的贪婪积累财宝在地上，却幻想自己的灵魂可以高枕无忧。
请看财主的话：“要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财务。然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财务积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧。”（路12：18~19）
地上的财宝，对人死后的灵魂真的能有帮助吗？
今年中元节刚过去不久。在中元节，很多人有一种习惯，就是给死去的亲人烧衣服、烧金银宝、烧手机、烧房子。这种做法，真的能够使他们死去亲人的灵魂安安逸逸吗？
圣经告诉我们，这是无知的，是绝对不可能的。在路加福音第16章，耶稣告诉我们，一位生前极其富有的财主，他死后下到阴间，就是想要得到一滴水，凉凉他的舌头都不行。（路16：24）
换言之，地上的财宝，无法使人得救。地上的财宝，也无法使阴间的灵魂得着一丝丝舒适。那么，我们怎样可以使自己得救？答案是信靠耶稣这位真正的救主，为自己积攒财宝在天上。
真正的信心，除掉人心里的偶像
圣经中有很多关于财主的故事。有些财主悲悲惨惨地下到阴间，有些却在天国享受安息，这其中的区别在哪里？
下到阴间的，都是那些一直贪婪、一直不悔改的财主。就像路加福音第16章的那位财主，他生前“穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。”（路16：19）但是，他却永远失去了他的生命。
升到天堂的，都是那些向神悔改，并愿意除掉自己心里偶像的财主。在路加福音第19章，我们看到财主撒该悔改后的表现是：“主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。”（路19：8）
我们不能通过努力慷慨进天国。但是，被耶稣拯救的人，一定会活出一种竭力慷慨，竭力除掉自己内心偶像的生活。
财主心里的偶像是钱财。你心里的偶像也是钱财吗？还是其他东西？
在《纳尼亚传奇》中，象征耶稣的阿斯兰最后帮助尤斯塔斯完成从“巨龙”到“人”的转变。求主在我们心里动工，改变和更新我们，使我们成为他圣洁的儿女。
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