除了生死，都是小事…

January 2020

这句话在此刻，显示如此得真实。

重症监护室小朋友的一段话

“医生，我可不可以晚点死啊？”“我想把球赛踢完，我有答应过妈妈。”

“我会好起来的。如果我死了，她会哭的。我不想让妈妈哭。”

一个重症肺炎者的最后12天：

翁秋秋至死也不知道自己患的是什么病。病势汹汹，从头痛、咳嗽到呼吸困难，“肺全变白了”直至死亡仅仅12天。医生告诉她的丈夫陈勇，她患的是不明肺炎。在花光了借来的二十来万医药费后，她的病情没有好转，陈勇最终签下放弃治疗的同意书。死亡时，翁秋秋还不满32岁，刚查出自己怀孕不久。

武汉大学中南医院重症医学科主任彭志勇说：

最让我遗憾的是一名来自黄冈的孕妇，在ICU住了一周多，治疗花了近20万，她家是农村的，病情已经在好转，有可能存活的。但是孕妇的老公最终决定放弃治疗，她老公哭了，我也哭了，因为我觉得还是有希望治好的。放弃了，孕妇就死了。放弃的第二天，政策变了，对新冠病人免费治疗。猛的看的这样一条信息，不知道说什么了，真的很难受……

妈妈疑似肺炎去世，女儿不舍追殡葬车痛哭。

武汉肺科医院胡明得知同行好兄弟感染病危，泣不成声，病人还得继续救！

感到欣慰的是过了几天他的战友病情好了很多，胡医生笑了。但李文亮医生走了。还有很多抗疫一线鲜为人知的名字，还有很多逝去的病人...

每天刷无数次疫情地图，看着变动的数字，看着颜色变深的地图。隔着屏幕，我们所有人都开始，直面生死。

除了生死，都是小事

>>>Life and Death<<<

中国人很少提离死，觉得讲死亡不吉利。我们不敢谈这个东西，但今天不得不面对。

我不会拿着不同的宗教谈他们不同的死亡观，因为没有意义。不管佛教徒，穆斯林或印度教信徒，无神论者怎么看，死亡都只有一个事实。不会因为佛教信轮回，人就轮回。无神论者，啥都没有就灰飞烟灭。只要正常人脑袋稍微一思考，都知道所有人，只要是人都只会面对一个事实。那么这个事实到底是什么？

“假若那些告诉我们看见死后生命的人，说的是正确的话，我们在自己生命问题上若投资错误，就是白白的浪费一生！” ——罗林斯《生死之间》

美国一位心脏病医生在他接近30年的职业生涯中，亲眼看过无数弥留之际的病人。他的三十年职业生涯，就如同一个科学临床试验，面对无数的临终病人，观察出了一点人的死后的世界是如何的。

罗林斯博士是美国多家著名医院的主治医师，并曾在五角大楼、美国心脏病协会国际教学部、田纳西州大学医学系等机构任职。在美国医学界十分权威，所以此书也使多数人相信不疑。以下，我把重要的关键性内容整理给大家。下面是书摘：

生死之间

>>>Life and Death<<<

在1977年一个晚上，罗林斯医生抢救了一个濒死病人，每当他重获心跳和呼吸时就尖叫：“我在地狱里！”他恐惧极了：“不要停止救我！”他的面部，有一种因受惊而抽搐的表情，这是一种比死亡更可怕的表情，他的瞳孔扩大，浑身是汗，毛发直立。在经历数次死亡之后，他最后问我：“我怎样才能离开地狱？”。最后他活了，成为了一个基督徒。虽然他不能回忆在地狱中的情况，可他记得他站在房子的一边，看着我们在地板上抢救他的身体。

下面是一个病人复苏后的叙述：在临死之前说："我吓坏了，不要叫我再回到地狱中去，我现在看见了它。"

罗林斯医生说：“很多有临床死亡经历的人，曾看见他们与自己死了的躯体分离和成为灵魂的形状，看见医生正在抢救，甚至很清晰听到医生护士和亲人的对话。越来越多从濒死边缘复生的病人告诉我，人死后不仅有生命，而且有天堂和地狱。死亡也不意味着一了百了。我们收集到大量的资料足以证明和使我们相信，人死后有生命。那些死了，经过抢救而又活过来的人，讲到另一个生命的经历，证明了的确有乐土和苦难之地，发现他们的经历是好坏参半的。”

好的经历

>>>Some Good<<<

01.

脱离自己当我遭电击时，我的头脑十分清醒（她在为她过去所做的一些事，和她以后想做而未做的事后悔。）在死亡的那一刻，我得到了一个从未向任何人提起的问题的答案，即“真有上帝吗？”我无法描绘当时的情形，但永活上帝的实在及完整性，却在我里面如洪流爆发，他的荣耀充满了我身体内的每一个细胞。紧接着那一刹那，我惊恐地发现自己正离上帝而去。就好像看见将要发生的事，而自己却与之背道而驰。惊惶之中，我开始尝试与这位我知道是存在的上帝沟通，我知道他在那里。

02.

我发现我与我的躯体分离，我躺在它旁边，注视着四周那些正在抢救我躯体的医生和护士。我没有痛楚，觉得非常安详。我想，如果死是这样的话，死就太美了。我乐意随时死去，但一想到我的家人，我就不愿死了。在那一刻，我没有半丝儿烦恼，除了平安、舒适和平静外，我感觉不到任何别的事情。

03.

马上，我觉得开始上升，经过一个巨大的通道，绕来绕去却碰不着四边，我很奇怪。以后，我的去路被一位全身发光的人拦住，他知道我的意念和一生。他叫我先回去——因为我的时间还没有到，我感到我很受欢迎。我不记得怎样回到躯体内，但记得他们叫醒我。

不好的经历

>>>Some Bad<<<

那些临床死亡过而又复生的病人，曾有进入地狱的经历，其中包括少数通过屏障，到达在审判处前拣选地的人。那些遇不到屏障的人，则进入一个郁闷的、黑暗的，类似鬼屋的拣选地区，这地方多半是在地下或地中。

01.

我从吊桥上摔了下来,随后，我就站在一大片火海的边上。站在一个距离燃烧着的、汹涌的，有着一团团滚滚蓝火不远的地方，我目光所能触及的，全部是这种景象，那是一个硫磺的火海，没有任何人在里面。我看见了在我13岁时死去的朋友，我们虽没讲话，但彼此都认识，他们十分惊奇的看着我，好似不相信自己的眼睛，他们的表情充满了疑惑和慌乱，十分可怕并难以形容。我只能说，我们是见证着最后的审判，这审判无法逃避，你也休想找到一条出路。这是一个只有神可以解救，而任何人自己无法逃出的监狱。我大声的对自己说："假若我能预先知道这种情况，我将设法逃避不来这里。"但我不知道啊！

02.

我记得我飞过了一条长长的通道，我奇怪为什么我的脚不能沾地。接着我来到一个洞穴，里面有一种令人毛骨悚然的声音，和一种发霉的味道。我不能将我所见所听的都回忆起来，但我记得里面的一些工作人员，是半鬼半人的样子，他们在用一种我听不懂的语言交谈。我没遇到过曾相识的人，也没看见一束亮光，不过当我因害怕而呼喊"耶稣救我"时，有一位光芒四射，穿着白衣的巨人出现在我面前。他注视着我，好像在对我讲，你要改过自新。我忘记是怎样离开那里和如何回来，可能是我害怕记住它。

幻觉？

>>>illusion<<<

经常有人问罗林斯医生，这些好的和坏的经历，是不是病人因严重疾病或是抢救时用的药物而引起的幻觉？另外，会不会因他们的文化背境和宗教信仰而受影响？那些宗教背景不同的人的经历是否相同？为了回答这些问题，卡尔斯·奥斯医生和他的同事，在美国和印度进行了两个研究他们对一千个从事抢救死亡病人的医生和护士提出了一些问题，下面是总结。

a.那些曾服用致幻药或镇静剂的病人，比未服用者较少有死亡经历。药物所致的幻觉，多半是病人的现实生活，而不是见到另一个世界或境界的异象。

b.可以产生幻觉的疾病，如尿毒症、化学中毒、以及颅脑损伤等，反而很少发生有死后的经历与其他情况。

c.在死后经历中所见到的天堂、地狱，不是他们过去曾想过的，他们见到的都是从未思考过的情况。

d.这些异象和想象无关，因为事前并不知道哪个病人会有这种经历。而这些异象和经历，在一个相信自己会复原或必死的病人身上，都会发生。

e.这种经历不受文化背境和宗教的影响，无论是美国的还是印度的濒死病人，都说看见了黑暗的通道、亮光和已故的亲属等等。

f.应该肯定的一点是，有宗教背景的人肯定会认出他所遇见的神灵。印度的佛教徒不会看到耶稣，也没有基督徒会看到印度的活佛。神灵不能自己证明自己，而是被观察者所证实。药物的影响，酒精性震颤，一氧化碳中毒与精神反应所见到的，大半是今世的事物，决不是另一个世界的事情。

那么，死亡究竟是怎么一回事？

罗林斯博士说：“自从我开始大量、深入地研究死后生命，把病人告诉我的经历，和圣经里神的启示对照的结果告诉众人时，他们都不得不去考虑，是同意还是反对死后生命的问题，是承认或是否定耶稣基督是神儿子的信念。当然，我在群众中提到耶稣基督的时候，他们并不常常接受我的意见。

与我交谈过的那些复苏病人，在他们的死后经历中，没有被问过他们是属于哪个宗派的教会，他们吃什么、穿什么或在哪里聚会？在我收集的有限资料中，我发觉最重要的是你和主耶稣有没有关系。

我承认，做善良人是好的，但仅这样并不能成为一个基督徒，而这也不能使你有永生的确据。保罗曾这样说：'你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。'（以弗所书2:8-9）”