前言
对我而言,这是极其悲惨的事,但也有很重要的意义,因为在它背后,隐藏着一个更令人悲哀的事实。那些渔夫是否应该为这人的死负责?他们有拯救的工具,可是他们不用!当然他们难辞其咎。不愿去拯救人的身体,是否就是硬心和恶毒呢?如果是,那么,若不顾灵魂的灭亡,罪岂不更大了吗?
 1856年,戴德生从上海坐帆船去宁波,与他同行的有一个叫彼得的中国人。一天早上,戴德生在船舱里整理福音单张和小册子,突然听得哗啦一声,原来彼得掉运河里去了。彼得喜欢在船舱两旁窄窄的木板上来回走动,虽然大家多番警告,他执意不听。这次一头掉进水里,双脚朝天,没有浮上来,好象水中有什么东西绊着他,不能动弹,加上一阵大风把船向前面猛吹,岸上又没有任何标识,大家都不知道彼得在什么地方掉下去的。船夫们面面相觑,无能为力。 
   这时,戴德生赶忙把帆放下,他跳入水中游来游去,拼命搜索,但搜索未果。之后,他看到一艘有拖网的捕鱼艇。他大声呼喊“快过来啊!在这个地方打捞一下,有人要淹死了。”渔夫回答“这不大方便哪!我们忙着打鱼,不能来。" 戴德生哀求他们:“不要只想着打鱼啊,我给你一天的鱼钱,立刻过来先救人吧!”渔夫一听到给钱,立即问,“你给我们多少钱?” 戴德生真不敢相信自己的耳朵,“我们现在不要讨论这个好吧,快过来,不然太迟了。我给你们五块钱。” 

 渔夫嗤之以鼻,“五块钱?我们才不干呢。你给我们二十块吧!”戴德生继续哀求:“我现在没有那么多钱,快来吧!我将身上所有的钱都给你们。” 渔夫问,“你身上究竟有多少钱?” 戴德生急得快要流泪了,“我也不太清楚,大概十四元左右吧!” 
 最后,渔夫磨磨蹭蹭的摇橹过来把网撒下,一分钟后,彼得捞了上来。在这阵讨价还价中,彼得一直在沉在水底。此刻捞上来,已全无气息了。戴德生立即为彼得施行人工呼吸,渔夫却在旁边大声责备戴德生,大声嚷嚷着要立刻付钱。经过戴德生一番努力抢救,彼得还是返魂乏术,戴德生把身上的钱给了渔夫。他知道这事情并非就此完结,他带着彼得的尸体乘船返回上海,当时天气很热,尸体愈来愈臭。好不容易抵达上海,他立刻寻找彼得的亲属。但彼得的寡母拒绝领取尸体,并且向戴德生诈索金钱。经过一番争吵,彼得的亲属才把尸体领走,戴德生给他们五块钱作殓葬费。
戴德生后来追述这事说:“对我而言,这是极其悲惨的事,但也有很重要的意义,因为在它背后,隐藏着一个更令人悲哀的事实。那些渔夫是否应该为这人的死负责?他们有拯救的工具,可是他们不用!当然他们难辞其咎。不愿去拯救人的身体,是否就是硬心和恶毒呢?如果是,那么,若不顾灵魂的灭亡,罪岂不更大了吗?然而,在我们定他们的罪之前,先想想先知拿单的回答,你就是那人!凡像该隐般说,我岂是看守我兄弟的么?他将受极重的刑罚。耶稣基督命令你,命令我,去到地极,把福音传给万民听。”
圣经清楚的教导我们,传福音是主耶稣交托给信徒的大使命,我们若不传福音,那就对不起深爱我们、甘心为我们牺牲生命的主耶稣,耶稣愿意万人得救,明白真道。当我们面对自己固执的家人,面对自己不喜欢的同事或同学的时候,我们可能会犹豫,要不要向他们传福音?圣经提醒我们,无论得时不得时都要传!这是我们应尽的责任。保罗说,“我传福音原没有可夸的,因为我是不得已的。若不传福音,我便有祸了。我若甘心做这事,就有赏赐;若不甘心,责任却已经托付我了。” (哥林多前书 9:16-17 )是的,作为一个基督徒若不传福音,那就有祸了。不传福音等于见死不救!亲爱的弟兄姊妹们,你去传福音了没?
戴德生传(1)

戴德生传(2)

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