南阳迷笛音乐节偷窃事件，我们的乡愁和乡仇

思想的碰撞民声的回鸣

有品格有良知有深度有温度

图源迷笛微博

乡愁与乡仇

文/远岫

南阳迷笛音乐节盗窃事件，闹得沸沸扬扬，尽人皆知。这之前，其实很多人，尤其是中老年人，压根不知道“迷笛”为何物，更不知道这个音乐节已经举办多年。我也是在网友的科普下，才粗略知道“迷笛音乐节”是怎么回事。

果不其然，新一轮的“地域黑”随之而来。河南人尤其是河南农民的劣根性，再一次被推上风口浪尖。作为一个土生土长的河南人，我觉得大家不管是写段子嘲讽，还是直接抨击村民的恶劣行为，都没问题，确实令人发指。但，必须去掉地域。百度随便一搜，便可举例说明：

2007年2月24日，贵州安顺，一辆满载水果的大货车在清黄高速公路安顺段发生翻车事故，散落一地的水果遭到附近村民哄抢。

2015年9月29日，浙江温州，一辆运载30余吨大米的半挂货车在温丽高速发生车祸，大米洒落一地，被附近村民哄抢一空。

2021年，上海一专门为流浪者提供食物的场所，食物刚摆上，便被当地老人一抢而空。

2022年8月，湖北武汉，回乡创业的余女士投资百万种的南瓜，被当地村民推着板车、带着麻袋，组团偷窃。

2023年5月20日，江苏镇江一水果摊老板因疏忽没人守摊，30箱香蕉被哄抢一空，连地上的空纸箱也没放过。

……

看看上面随手拈来的案例，甚至跟当地的穷富都没有多大关系，江浙沪一样中枪。所以，执迷于地域黑的，眼界不妨开阔一些。正如北京日报评论文章所说：“一出事就贴上地域标签，激发地域对立，对于问题的解决毫无意义，还会淹没问题实质，带偏舆论焦点。”

南阳迷笛事件中，身着焦糖色衣服的大妈最火，她以一句理直气壮的“没有人我才拿的”，一战成名。在某个她翻包刨东西的视频下面，我看到了一句扎心的评论：“所以我没有乡愁，有的只是乡仇。”

图源网络

我的心，瞬间被击中，一下子就隐隐作痛。

我曾经以故乡为背景，在六维发过一篇文章，题为《我来自那里》。通过一些人和事，我讲述自己眼中的乡土中国，获得过很多读者共鸣。我只能说，只有根在乡村底层，真正沉浸式体验过乡村生活的人，才会懂得那种复杂的情感。

写那篇文章，起因是近些年，随着自媒体遍地开花和网络平台发文的便捷，写字的人越来越多，乡情文泛滥成灾。故乡的山水老屋，四季的更迭变幻，慈爱的老人，浓郁的亲情，鸡鸭牛羊徜徉在美丽的田园……似乎所有人的笔下，故乡都那么淳朴祥和；又似乎所有走出乡村的人，他们的童年少年，都是看起来虽贫瘠但时光安然岁月静好。

很奇怪，我浏览那些情深似海的文字时，内心却没有丝毫波澜。走出乡村许多年，我从未刻意想起过那里。偶有提起，也并没有多少怀念。也许是我的故园乏善可陈，也许是他们在回忆中刻意美化了很多东西——我倾向于后者，毕竟，进城后的人们，生活条件好起来，享受着改开的红利，开始小资起来，欢喜于各种小确幸，热衷于讴歌和赞美，即便偶有惆怅与忧伤，也必须带着浪漫的美——那是华服上的饰品。

人若是装得久了，尤其是大家一起装的时候，假的也便成真的了，就像《肖申克的救赎》里那堵老布鲁克斯无法逾越的高墙，让他对自由产生恐惧，只有在墙里面，他才觉得安全。

少时，曾买过一本乡愁抒情诗选，书名叫《握一把苍凉》。里面收录的多是民国才子们思乡的诗句。在他们笔下，乡愁是痖弦北方梧桐树上镌刻的爱情，是余光中遍地垂柳的江南，是纪弦梦里的终南山，是卞之琳眼里的浮萍荷叶；是巷口卖花盆的老人，是今夜霜冷的月光；更是前尘隔海，古屋不再，听听那冷雨……

不得不说，他们是真会抒情，把中文的美，流离的痛，抒发得淋漓尽致，这种苍凉与凄美，教人如何不爱它！那时候，我是多想拥有这样的乡愁啊！

流沙河老先生曾把乡愁分为三个层次。他说，第一种乡愁，是出于恋巢的本性，是起码的乡愁；加上对生命的敏感，悲岁月的流失，就产生第二种乡愁，深层的乡愁；第三种乡愁，就如余光中的《呼唤》，比前两种更深的，是文化的乡愁。