纳粹杀人不眨眼，为啥这么爱护小动物？

纳粹杀人不眨眼，

为啥这么爱护小动物？

文：三喵先生编：瑞秋的春天

动物保护是一个很有争议的话题。一方面，很多被遗弃的流浪动物的确可怜，也有不少爱心人士在从事救助工作；另一方面，动物保护的各种倡议往往容易走极端，而且，很多这样极端的倡议，还真的被认真实行了。

比如去年，英国就计划通过一项法律，禁止烹煮活龙虾。

◇ 怕龙虾疼

因为“龙虾会疼，活煮太残忍”，这条消息传到国内，引起了网友们的群嘲，当然，英国人也不都是赞同这个提案。英国渔民每年会捕获超过4.2亿只龙虾，如果不能活活烹煮，就得在煮龙虾之前把它们电晕，一套这样的设备就要2500英镑，除了那些大饭店，这真不是一般人能负担得起的。

有渔民的代表就表示，虽然动物福利需要考虑，但我们也要吃饭啊，这么搞是政府巧取豪夺，断人活路。

◇ 活煮龙虾以后可能真的要犯法了

◇ 把龙虾电晕，这套装置要两千多英镑，不是大饭店大约买不起

龙虾事件是动物保护主义进程的一个缩影。动物保护主义可能出于各种动机，但到最后，历史上官家钦定的保护动物，往往以荒诞剧的失败收场。

进入20世纪，现代动物保护的理念开始得到贯彻，讽刺的是，第一个推广动物保护理念的国家，竟然是纳粹德国——言及此，动物保护到底该怎么看待，大约就不得不特别注意了，至少，“保护动物”并不总是“在任何时候都显得政治正确”。

◇ 武则天和德川幕府的爱心

在启蒙运动之前，人们其实是没有“动物保护”这种普遍意识的。

一些宗教，尤其是佛教，禁止杀生，这成了那个年代“动物保护”最主要的动机。在这方面，中国的女皇帝武则天可谓是“开历史之先河”。在她之前，信佛的皇帝不是说没有，但武则天有魄力，她下令全国禁屠，即不许宰杀，鸡鸭到猪牛羊，一切动物都不许杀，连鱼虾都不许捕捞。

这样看，武则天那会儿的中国，早就实现了动物跟人权利平等了，这比西方很多国家的历史都早，要不怎么那么多女权主义者都对她顶礼膜拜呢。

◇ 让女权主义者顶礼膜拜的武则天

按理说，武则天治下，各种动物应该无比幸福，但根本不是那么回事儿。吃肉是人的本性，当时老百姓穷，一年吃不了几顿肉，凑合着就算了，那当官的迎来送往，公务招待，真弄些萝卜白菜招待上司，还想将来有发展空间吗？

当时的宰相娄师道奉旨去查验各地禁屠成效，到一个县里，结果呢，吃饭的时候第一道菜上的就是羊肉，不是禁止屠宰么，这羊肉怎么回事？

县令说我们这些山野之地，经常会有猛兽袭击，这羊是狼咬死的，我们捡回来的，第二道是一道鱼，县令一紧张，说这也是狼咬死的，娄师道就笑：一点常识都没有，狼哪能咬死鱼，这是水獭咬死的。

宰相都开了头，其他人就更好办了，什么淹死的，牲口棚倒掉压死的，动物咬死的，寒潮冻死的，牲畜意外死亡率迅速上升，大家都心照不宣，有机会大吃一顿照顾一下淡出鸟的嘴巴，何必揭穿呢？

这么看，武则天的美好愿景失败了。但是历史总是不断地重复。

日本的德川幕府也是出于宗教的目的，禁止杀生，内容跟武则天大同小异。当然，肉还是得吃，这样的命令也沦为了一纸空文。更麻烦的是，德川幕府的统治过于高压，有人为了泄愤，开始故意杀害动物表现自己的反抗精神。民间故意杀猫杀狗的事情屡禁不止，幕府里这样的丑事就更多了。

第三代将军德川家光有个弟弟叫德川忠长，忠长经常被哥哥打压羞辱，一怒之下带着手下在浅间神社捕杀猴子。猴子是当时日本人认为的神兽，忠长一次带着人杀掉了一千多只，神社里血流成河，这样的禁止杀生，结果跟初衷完全背道而驰。

◇ 德川纲吉将军颁布了禁止杀生的命令，但他身前身后既顾不了人，也救不了狗，落得个“犬公方(狗将军)”的绰号

武则天和德川幕府的禁止杀生令都失败了，后人总结这样的经验教训，大概可以得出两点启示——第一，动物保护不能光靠粗暴地命令，得形成理念深入人心。第二，古代社会，朝廷统治力不够，必须加大力度，才能让朝廷集中全力办“大好事儿”——而这些因素，在纳粹德国，是全都实现了。

◇ 纳粹的动物保护法规

站在21世纪，许多人回望动物保护的历程时，纳粹是个绕不开的话题。

纳粹对动物福利特别关心，1927年，当时纳粹还不是德国执政党，一名纳粹党员在德国议会上有人提议，号召采取行动反对虐待动物和残酷屠宰，这个提议，堪称是现代“不虐待动物”的先驱。

1933年纳粹党上台执政，随后，4月21日，纳粹德国立法规定禁止“所有屠宰温血动物而未先经麻醉之行为，不论其系出于故意或过失”，违反者处6个月以下拘役。

同年5月2日，纳粹德国刑法中增加新罪名“动物虐待罪”。这会儿纳粹德国上台不到几个月，希特勒甚至都不是元首，只是德国总理，纳粹位子还没坐稳，就忙不迭地通过法律保护动物，可见在他们心目中，保护动物是有多么重要的地位。

◇ 照片左右两边的主角其实是一个人，这个人是谁就不多做介绍了

同年8月16日，纳粹德国的二号人物戈林签署法令，全面禁止动物的活体解剖，这是世界第一部禁止活体解剖动物的法律，比现在动保人士的倡议早了几十年。

在宣布这部法律实施前夕，戈林还发表了动人的演说，他表示此禁令是绝对和永久的，它不仅是一部对动物表示同情的法律，更是一部谴责人漠视生命的法律，可惜那会儿没什么互联网络，世界人民的觉悟也太低，戈林的呼吁曲高和寡，不然的话，戈林光凭着这样的演说，去当个“感动地球十大人物”，也不是不可能。

◇ 戈林保护动物的举措赢得了动物们的一致爱戴

◇ 帝国元帅戈林和他养的狮子，他是多么的热爱动物啊

保护动物是全面的工作，光禁止活体解剖也不解决问题，捕鱼和打猎也要限制。戈林自然考虑到了这些因素，他随后禁止了禁止了商业方面的捕猎，加强了打猎的一些限制，对安装马蹄做了规定，还对煮龙虾和螃蟹做了限制，这比2021年英国“禁止活煮龙虾”的呼吁早了将近一百年，他对动物这么慈悲，后代的动物保护主义者没有纪念他，这可有点说不过去了。

当然，光有法律没有惩罚可不行。戈林声称要把那些漠视动物生命的人送进集中营。纳粹二号人物说到做到。有一次，一个渔夫因为将青蛙切碎做成了鱼饵，被邻居告发，结果就当真被送去了集中营——至于他在集中营后来怎么样了，大约就没有记载，想必是化为“历史的尘埃”了吧。

有了戈林这样的动保先锋冲锋在前，纳粹的其他官员也得赶紧跟上。1936年3月，纳粹德国制定了屠宰活鱼和变温动物的各种规定，禁止虐杀，违者拘留或处巨额罚款。1937年9月，纳粹德国内务部公布了运输动物的详细规定。到了这个时候，动物保护的各种法律，通过纳粹的现代化国家机器，终于彻底建立起来了。

◇ 在纳粹德国，这样对待动物是违法的

光有这些还不够，要让动物保护深入人心，就得狠抓教育。

1938年，动物保护作为一门课程开始在德国公立中小学和大学里教授。这个时候，纳粹德国的孩子们一边学着“犹太人是劣等民族”，一边学着“可爱的动物需要保护”。在整个纳粹德国，动物的福利在表面上得到了显著提高。而且，纳粹利用自己的影响力，甚至试图复活一些灭绝的动物，比如欧洲原牛，这比现在一众科学家超前多了。

◇ 纳粹统治时期，游客们隔着围栏去看所谓的“欧洲野牛”——在基因技术完全没有的当时，所谓复原灭绝动物基本上是痴人说梦，纳粹的“欧洲野牛”，本质上是比现代野牛大一些的亚种，被称为“赫克牛”，赫克是主导这项工作的科学家名字

◇ 纳粹热爱动物保护的原因

纳粹保护动物，这怎么听怎么违和。不过，纳粹党这么做，也是深思熟虑的。

希特勒个人喜欢动物，纳粹的宣传造势能用到动物，利用动物保护来打击所谓的“劣等民族”屡试不爽，从这几个点来说，这的确是纳粹的“一盘大棋”。

希特勒个人喜欢动物，这在很多资料里都能查到。他觉得屠杀动物很残忍，见不得血，还素食。希特勒养了一只叫布隆迪的狼狗，平时花了很多时间去逗狗玩耍，在他看来，动物很可爱，也比他周围的很多人可靠。希特勒不止一次说，自己的布隆迪是唯一值得信任的，它比自己的很多将军都要好。话都说到这份儿上了，可见他对动物有多痴迷。

当然啦，所谓上有所好，下必甚焉。

元首都这样了，底下的官员当然要努力表忠心，而表现出对动物的喜爱，是绝对不会出错的。在当时的德国，这算是非常保险的“政治正确”。从某种意义上讲，说希特勒以一己之力推动了动物福利，也不算错。

◇ 希特勒和他的狼狗布隆迪

纳粹也经常利用动物福利来进行宣传造势。希特勒跟狼狗或者野生小松鼠玩耍的照片经常出现在报纸杂志上，配的文字都是“我们的元首是动物最好的朋友”，类似这样的话。

当时纳粹的宣传机器极力给希特勒塑造成一个和蔼可亲，热爱生命的领导人形象，德国老百姓文化水平不高，什么“生存空间”，什么种族，对他们都过于抽象。但他们知道自己的元首是个热爱动物的好人，即使到了1945年，在汉堡和科隆，还有90%的人支持纳粹，他们的理由是，希特勒和蔼可亲，爱护动物，怎么可能干坏事呢？

从这个意义上讲，纳粹利用动物保护进行的宣传，非常成功。

◇ 希特勒和松鼠，底下的文字意思是“元首是世界上最爱动物的人”

当然，保护动物对于纳粹而言，也有其不可告人的目的，那就是借用动物保护来打击他们心目中的“劣等民族”。为了贬低犹太人，德国纳粹把全世界的生物都分了等级，最高贵的人种即雅利安人，仅次于雅利安人的动物也是“神所创造的作品”，而犹太人等则被视为更低一等的亚人类。虐待动物，在纳粹的眼里是“低等种族犹太人的犯上之举”。

前文提到，纳粹议员提出议案，希望反对虐杀，他的理由就是“只有犹太人才会虐杀动物”。为啥呢？犹太人对于屠宰牲畜有自己的习俗，直接活活割脖子放血，这成了他们民族生活方式的一部分。就算别人觉得残忍，这点也绝对不改。等到纳粹上台，这成了他们被迫害的重要理由。

◇ 一名正统的犹太屠夫在杀鸡。“割脖子放血”在纳粹看来是典型的“犹太人野蛮行为”

活活割脖子放血都已经十恶不赦了，那撕碎青蛙钓鱼，在纳粹看来“非人哉”。

大概是在整个纳粹统治时期，有多少人因为虐待动物这样的“犹太行为”而被关进集中营，这个数字是不确定的，但可以肯定的是，在当时，纳粹站在保护动物的道德制高点上，拿这个打击异己，因此遭到迫害的人数，至少数以千计。

◇ 纳粹真的热爱动物吗？

纳粹自己宣称爱护动物，看上去特别高尚，那他们真的保护动物了么？

对不起，还真不是这样。

纳粹自己发布的法案禁止对野生动物随便狩猎，但其实，打猎打得忘乎所以的，还就是这些纳粹高官。在传统的欧洲，狩猎是贵族才有的特权，这些一步登天的贵族热衷狩猎，无非也是因为这让他们看起来像贵族罢了。

为了让这些官老爷打猎，纳粹划出了大批领地给这些高官做私人猎区，平民百姓当然不允许打猎了，但是官员们却在这些地方大开杀戒，一来二去，倒霉的还是野生动物们。

纳粹的高官猎人中，最著名的，恰恰就是那位动保先锋戈林。他很多时候都在东普鲁士的私人领地捕猎鹿和鸭子。有时候他参加希特勒的会议，也不换军装，就这么一身猎人的装扮出席，惹得一些将军们对他非常反感。

当然，戈林这样决不是个例，纳粹党的很多中层干部，眼睛里除了打猎就再没别的娱乐活动了。

◇ 正在打猎的戈林，战争时，他往往就穿成这样去参加希特勒的会议了

◇ 戈林元帅行猎图，“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”，陪他打猎的正是搞“欧洲野牛复原”的赫克

◇ 行猎中的戈林元帅在观赏鹿角

◇ 戈林元帅和他的猎物

1942 年初，纳粹党中央办公室主任鲍曼在一次内部讲话中对很多官员打猎热情的蔓延提出了警告，并引用了某位省部书记的报告：“在各省部书记会议结束后，很多书记回到酒店，整个晚上，甚至一直到深夜，除了可恶的打猎之外，居然没有第二个话题！谁要是想插嘴谈点政治话题，根本办不到。这位省部书记强调说，如今很多负责的国社党干部究竟在政治工作上花多少时间，某些党员同志在打猎上又花多少时间，简直令人难以置信！”

◇ 所谓上行下效，纳粹的军官和地方官员纷纷以打猎作为自己的娱乐，连国民英雄们都不例外，图中，德国空军的战斗机总监，王牌飞行员加兰德少将在捕猎鸭子

一边义正言辞地教导德国百姓保护动物，禁止虐杀，另一边在打猎中残忍地杀害野生动物，纳粹的动物保护，并没有真正起到保护动物的效果，而是真的成了一场闹剧。

◇ 动保到底图个啥?

1945年，纳粹德国土崩瓦解，它的各种宏愿，也被扫入了历史的垃圾堆。

在战后世界的废墟上，新世界和新的秩序冉冉升起，在新的秩序中，“政治正确”成了一个越来越不可忽视的存在，而在这样的“政治正确”中，保护动物也成了一个特别好的“理直气壮的理由”。

只要爱护动物，就高尚了，就可以为所欲为了，就可以随意指责别人，甚至欺负别人了——在相当一部分人看来，世界大抵如是。

◇ 循迹晓讲在捕鲸那篇文章底下的留言，一位可以去Cape Cod观鲸的“人类高质量女性”在指责不够“保护动物”的所有人——典型的动物保护者的样子

但是，动物保护，不管是不是处于善心，只要上升到政治和法律的层面，它终究面对的是人，而不是动物。

不管希特勒是不是热爱动物，纳粹政权的本质仇视绝大多数所谓的劣等民族，这是毫无疑问的。在这种情况下，任何能让他们站在道德制高点上迫害劣等民族的理论，都会受到欢迎，而动物保护，也就这样被当枪使了。

很不幸的是，极端动物保护的思潮在纳粹垮台之后依然延续，许多这样的动物保护者，与其说是爱动物，不如说是以爱动物之名整人。明白了这一点，一些极端动物保护主义者的言论，也就不难理解了。

◇ 后记

我自己讲述纳粹和动物保护的这段历史，并不是说“不让大家去动物保护”。

我敲下这些字的时候，自己的两只猫正在书桌边上陪着我——两只猫都是我救下的流浪猫。淘淘是我在楼下草丛捡来的小橘猫，现在已经陪了我快两年。而小白是我一直在喂的一只流浪猫，月初的时候，我看它不怎么吃东西，赶紧送到医院检查，算是保住了一条命，我也决定一直养着它。伤感的是，小白当初的伙伴们经过了高温和台风，也都不见了——总之，有很多生命值得我去关爱和救助，能力弱一点的，给口吃的，给点水喝，至少不去伤害；能力强一点的，给当地的动物保护组织捐钱捐物，甚至收留一些可怜的小生灵，这都是我尽力做的事情。