你在寻求神的心意，还是自己的心意？（含音频）

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正确解读神的心意（1）

——撒母耳记信息之八

文/黄智奇

生命季刊微信专稿

音频由约翰弟兄朗读：

撒上23:1-14

谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的路，他必安然居住，他的后裔必承受地土。(诗篇25:12-13)

不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何谓神善良纯全可喜悦的旨意。（罗马书12：2）

圣经记录大卫从亚杜兰洞出来之后，才开始求问耶和华的旨意。我们能为他想出几个原因：

第一，他没有什么犯错误的空间和时间。一个错误的决定，就可以叫他死，还有另外四百条跟随他的生命都要赔上。

第二，他找不着属灵的导师问意见，只有在洞里向神祷告。

第三，他体会神的同在是那么的真，也是那么的近。他凭信心知道神是“为他成全诸事的神”（诗篇57：2）。

记录圣经的，特别记下了他求问神心意的经过；在什么处境下求问，用什么方法求问，求问的内容，求得的答案，还有那遵守神心意去行的结果。同时还记下了扫罗错误理解神心意，作一个对比。

“有人告诉大卫说：非利士人攻打基伊拉抢夺禾场。所以大卫求问耶和华：我去攻打那些非利士人可不可以？耶和华对大卫说：你可以去攻打非利士人。” （撒母耳记上23：1-2）

“大卫祷告说：耶和华以色列的神啊，你仆人听真了扫罗要往基伊拉来，为我的缘故灭城。基伊拉人将我交在扫罗手里不交？扫罗照着你仆人所听的话下来不下来？耶和华以色列的神啊，求你指示仆人。耶和华说：扫罗必下来。大卫又说：基伊拉人将我和跟随我的人，交在扫罗手里不交？耶和华说：必交出来。”（23：10-12）

“有人告诉扫罗说，大卫到了基伊拉。扫罗说：他进了有门有闩的城，困闭在里头，这是神将他交在我的手里了。”（23：7）

扫罗和大卫都对所看到和听到的，作归纳解释和决定。正确解读神的心意的，也作出了正确的选择决定，后果是得到神的保护，成就了神的心意。谬解神心意的，神会叫他所努力的徒然，最后结果是灭亡。

谁不想让自己像大卫那样，正确知道神的心意，又作出正确的抉择，叫以后生活踏实，家庭成员也不至于陪受罪呢？

我们相信神会向敬畏祂的人显示祂的心意。从旧约一直到新约，神不断向人启示祂的旨意和命令。新约圣经的教训里，也都吩咐我们信徒要去寻求明白神的心意（参罗马书12：2）。

我们相信的神祂有计划，有安排。对宇宙有计划安排，对生态环境有计划安排，对人类发展历史有计划安排，对我们个人一生也同样有计划安排。

祂都让人知道祂的计划安排。洪水灾难之前，祂向挪亚启示祂毁灭罪恶的计划。神又向亚伯拉罕启示祂的计划，要他成为多国之父，也向他启示灭绝所多马、俄摩拉的计划。神一再向人启示祂的计划。祂向撒母耳如此，向大卫也如此，向众多先知，和以后的使徒，信徒也如此。

祂启示的计划，也启示祂成就计划的方法。祂要挪亚在旱地上造方舟，要亚伯拉罕七十五岁离开老家吾珥，要一百多岁的老人将自己儿子献上作燔祭，也是神要的方法。当亚伯拉罕顺服了，实践了，神又为他预备羔羊。祂要耶稣基督死在十架上，又是祂的方法。祂要我们成为圣洁，远避淫行，彼此相爱，也是祂的方法。祂的方法常与我们人的方法不同，我们人都已经习惯了某种生活方式，某种想法，认为这样是好的，那样是对的，神的方法往往有时候叫人难以想像。

神向人启示祂心意目的，是让人参与祂的计划里，在祂永恒的国度里有份的。

神的心意向人启示，但是人却会解释错误。我们怎么知道那是神的心意？我们如何才不会错误解读？正确理解神的心意要有什么先决条件？

属神的儿女才会理解神的心意

有神儿子生命的，才会有爱神爱人的感情心肠。有了爱神爱人的感情，才能理解神的想法。

有爱神爱人的神儿女心肠的，又会在他求问得到答案之后，以行动表达出来。

大卫看见自己同胞被仇敌攻打，于是向神问：“我去攻打那些非利士人可以不可以？”（23：2）神回应他说“你可以攻打非利士，拯救基伊拉。”因此我们知道了大卫求问是为了救基伊拉。

既然是为了拯救自己同胞，那是仁义的大好事，直接行动不就得了，为什么还问神可以不可以？

我们设身处地想他求问时候心里的难处。他的难处从他的跟随者说话可见，“我们在犹大地这里尚且惧怕，何况往基伊拉攻打非利士人的军旅呢？” （23：3）他的实际难处是兵员弱少，又是刚成队的军伍。要救基伊拉，面对强大对手非利士，背后没有后援却有后敌。

要破敌救人是个好心愿，但也要看自己实际的实力。不是神的儿女，要作些对自己没有利益，甚至可能要牺牲的，那就算求，也极可能要问神说：“我们可以不可以不去？”

大卫问可以不可以去，他有神儿女要拯救人的心肠。神说可以了，他就不顾人员多少的难题，不管会否有很大损失，甚至自己牺牲，领着六百人去抢救基伊拉城的危情。

爱神爱人的儿女会不计较别人亏负自己，不会以牙还牙。当大卫听到扫罗为要捉拿他要灭基伊拉城的消息，就问神：“基伊拉人将我交在扫罗手里不交？”“扫罗下来不下？”（23：11）“基伊拉人将我和跟随我的交在扫罗手里不交？”神向他说：“必交出来。”（23：12）他从神的话里预知这些基伊拉人，不会因之前领他拯救之情，给他保护。这有神儿子生命的，虽然明知人家会为了自保出卖他，也只是离开，而不存报复心思。

要是换了那些没有神儿女生命的，以自我为中心的和只凭血气行事的，若要预知扫罗前来追杀，恐怕都会安排伏兵，好斗争报仇！若早知基伊拉人背信弃义，恐怕也要给他们来点教训，让他们瞧瞧厉害，使他们知道忘恩负义的可怕！

但只有神儿女的心肠的人才会按神的思想方式问神问题，办神的事情，处理人的关系，也只有这样，才会得着神的智慧去解决当前困难。

神的心意需要人定意寻求

扫罗听到大卫进到基伊拉有门有闩的城，就结论说“这是神将他交在我的手里” 。他从未为捉拿大卫的事求问过神的心意，却也将神的心意挂在口边。扫罗定了主意要除掉大卫，任何只要顺着他的心意的，不论是环境，是人，他都归纳说那是出于神的，不顺着他的就不是。他看不到那似乎顺利的环境可以不是出于神的心意，不顺利的才倒是神的心意。那些不懂神心意的人给他吹捧，支持他攻打大卫的，他就说“愿耶和华赐福你们”（23：21）。神的名字就被他用来支持他自己的主意。其实只要打开律法书寻找，他的主意那合神的心意？因为律法书上明明写着“不可以流无辜人的血。”

若是定意寻求自己心意成就的，嘴吧却说自己寻求神，会被自己欺骗。

我在温哥华读神学的时候，有次考希伯来文，其中一道题是要肯定要不要在那字母上点一点。那一点只要点对了，那些考试就能拿到最高分了。于是我就向神求：神啊，你来帮助我决定。祷告之后就很留心内心的声音，结果声音说“点。”于是就点了。出了考场看教科书的答案，原来那字母是不点的。你知道当时的打击，不但打击我的分数，更是我的信心，叫我甚至怀疑以前的心灵经历是否虚假！还好神怜悯，很快光照我，更正我的想法。神的心意不是要成就人自己的理想，乃是成就神的计划。他的计划是写在圣经里的，是配合圣经的救赎计划的。不是配合我的或你的很个人和自私的。定意寻求自己心意成就的，就别想能理解神的心意！

大卫一心寻求神的心意，对从不习惯求问神心意的人来说，看起来“我可以不可以。。。”叫人觉得没主见。(待续)

黄智奇牧师，来自香港，现在加拿大牧会。本文选自作者《尊重神，神必看重》一书，由加拿大中国信徒布道会出版；该书可在温哥华和多伦多的中信办公室及多伦多恩福书室有售。本刊获微信原创播发授权，特此致谢。