这里的观点，别处看不到

“有钱人热衷于买房，不是因为他们富裕，恰恰说明他们贫穷。”
如果你认为这个观点惊世骇俗，很可能说明某些“看不见的力量”成功的扭曲了你的财富观。
也许你早已对收入、对未来心灰意冷，正因此，更有必要修正被扭曲的财富观，因为——也许你可以更便捷的成为富人。
很多人本来是“假性贫穷”，却因为对财富错误解读，乐此不彼的重复“拣了芝麻丢了西瓜”的事，最终变成了真贫穷。不要让悲剧发生在你我身上。
我们将财富定义为——有钱。习以为常。但它正确么？很少人质疑。
遵循科学规矩，只需一个反例即可证伪。现实生活中，反例何止一个：
年薪百万但996，身体在崩溃边缘、没时间陪家人、随时担心失业的群体，他们富裕么？
一事无成、生活空洞，半夜飙车寻求刺激的各类“二代们”，他们富裕么？
靠权力寻租获得巨额财产但得嗑药才能入睡的群体，他们富裕么？
……
为什么人们会不假思索的认为“金钱等于财富”？
从政治经济学角度讲，现代社会要维持正常运作，必须保证经济增长，这需要大众坚信这个“扭曲的财富观”（消费主义）。
再从人类学角度看，社会话语权掌握在有钱人手中。这些人如果不拼命提高钱的地位，不把金钱塑造成唯一的价值标尺，他们怎么炫耀“财富”、怎么彰显阶级层次？
实际上，财富观被扭曲成今天这样乌烟瘴气，在历史上亦属罕见。我们不能因为自己“自出生以来就那样”而接纳一切不合理的思想。鲁迅先生那句 “从来如此，便对么”，你当是为谁说的？
无论从任何角度看，用“有钱”偷换“财富”的观念都是“政治正确”，哪怕它历史错误、科学错误甚至是常识错误。钱说了算。
所以，我们这些没钱的人，被“钱所扭曲的唯一价值标尺”牵着鼻子走是不是特别傻？
如果游戏设计者设定了不公平的规则，而且还作弊，你还要陪玩么？
金钱是什么？仅仅是可用于交易的媒介。
财富是什么？是当你需要更好的选择时，能够发现若干候选项，并能做出更好选择的能力。我们可以哲学式的定义：财富是享有自由的能力。
一线城市的职场人，忍受着996、忍受着职场PUA、忍受着高房价、忍受着“非人”的生活，他们为什么不回故乡过“人”的日子？因为没有对应的就业。“家乡的就业机会”就是更好的选择。当他们需要更好选择时却缺乏选择的能力，无论多么高薪，都意味着贫穷。
一个不依赖工作地点的人，哪怕收入一般，也比前者富裕，因为他们选择的能力更强。
焦虑的中产家长，逼着孩子芭蕾钢琴、国际阅历、结交“有用的朋友”，不顾孩子的天性、不顾孩子“被苹果砸中”（下一个牛顿）的可能性，这种高度同质的轨迹限制了他们选择的能力，孩子选择的勇气与能力从未得到培养，这不仅是贫穷，还是贫穷的代际蔓延。
资产大几千万的二代留学生，既攀不上资产亿级的二代圈子又无法融入国外文化，抑郁寡欢甚至自杀的也不少，他们明明可以选择却不懂选择，这些不是真贫穷么？
以上是国内有钱人的典型版本，靠冒险、靠奋斗甚至靠损害公共利益，将资产从零努力到百万再到千万甚至上亿，最后的下场却是如上……意义何在？就是为了给国外创造GDP么？
一个人能做出“更好选择（对他而言）”的能力越强，说明他越富裕。所以，我重申一遍，「财富」更好版本的定义：财富是一个人享有自由的能力。
传统意义上的“金钱”只不过是财富的要素之一，它甚至都不是最重要的要素。
财富是一种能力，是动词，不是名词。是目的，而不是手段。
手段跟目的掉了个，那就不是你在搞钱，而是钱在搞你。
如果想要更直观理解财富（享有自由的能力）的内涵，最简单的方法是来一次穿越。
我选择303年前全国最富有的人，也就是你们熟悉的四爷胤禛同学，我就跟他比，谁更富有。
就拥有的金钱而言，天壤之别（他也的确是天子），但就做出更好选择的能力（财富），他比我更强么？
以最基本的“安全”为例，胤禛想要更好的人身安全，他为此要付出的成本有：设立军机处、创立密折制度、协调复杂的多方利益、巨额军用……而我呢，只需活着，就享有更安全的条件了，成本几乎为零。
再说下改善生活的选项。
胤禛和我的共同爱好是酷爱读书，大家都近视，都有改善视力的需求。胤禛为此举国之力打造眼镜，但比我现在的镜片不知道差多少，更别说我还可以选择隐形眼镜，甚至激光手术摘掉眼镜。再一次，我拥有更好的选择能力。
胤禛厌恶炎热，为此需大费周章搬去圆明园居住，只为了那么一点清凉。而我，只需打开空调。
显然，在绝大部分改善生活选项上，我都拥有更好的选择能力。更别提「自由」了。
当然，你会说，胤禛的老婆有32个，没得比了吧。但是，我并没有这方面的“改善需求”，我有一个真心爱我的老婆就很幸福了。
顺带一提，别被宫斗剧忽悠了，真实历史中的皇帝很难拥有爱情，这是客观因素造成（如你有兴趣，我可以来篇专题从心理学视角解析）。如果“获得爱情”是胤禛的“更好的选择”，他选择的能力仍然不如我。
当然，我不可能方方面面都超越胤禛，比如，一个大书房，我完败。
但是，我相信统计下整个生命历程的总需求满足度，我胜出毫不意外。
大体上，我一个现代社会的无名小卒，的确比三百年前的天子更富有。
当然，我承认自己作弊，抢跑了300年的科技文明。实际上这恰恰是我特意穿越PK的用意。
科技文明的背后什么？是知识、是创造力。这正是我们多数人忽视的财富内涵。
这不难理解。一个人拥有越多的知识，越强的创造力，意味着他需要改善生活时，他有更多的“好选项”。能做出更多的好选择，这就是“享有自由的能力”。
但科技文明的财富从不均匀分配，它偏爱拥有知识、富有创造力的人。
哪怕是一个屋檐下的人，对“科技文明财富”的保有量亦相去甚远。比如，有多少中老年人用手机理个财仍需协助？
对于“穷的只剩下钱的人”，他想改善生活，但连改善生活的选项都不清楚，怎么改善？
这就是为什么我说很多有钱人只懂买房恰恰因为穷，他们的目标是理财，但他们不懂风险收益比，不懂更多更好的选择，不懂得超出幸福需要的金钱是“负财富”。这都是「享有自由的能力」低下的体现。
一个民族热衷于内卷，恰恰是因为不擅于创造更好的选项，这是一个民族在宏观上贫穷的体现。
至此，我们可以看到，财富的大厦，是由健康的体魄、亲密的社会关系、可交易的媒介、丰富的知识（包括自我认知）、灵活的创造力，这五项元素共同构成，缺一不可。
  • 你身体健康，能“身随心动”，这是财富

  • 你能自由结交志同道合、值得信任的朋友，而不用取悦或被取悦，这是财富
  • 你知识渊博，意识独立，观念多元，能甄别好决策、坏决策，有勇气抗拒世俗的愚昧，这是财富

  • 你富于想象力与创造力，能从“惯例”之外找到更好的选项，这是财富
  • ……
以上要素你都具备，便是一个「享有自由的能力」强者，一个富裕的人。
如果你仍然难以扭转“钱并非财富”，现实社会还能源源不断提供更悲伤的故事。
一些丁克族认为，只要存够了钱，就能安享晚年，恕我直言，乐观了。
对于健康欠佳、认知能力衰退（意味着知识、创造力跟不上）的孤寡老人，无论在多好的养老院，恐怕都难以被“用心”护理。理由很简单，他们已经高度依赖护工，意味着失去了享有自由的能力。
有些养老院已经形成“鄙视链”，没有子女“后台”探望的老人更容易被“霸凌”，一旦开始无法适应时代（看看父辈用手机的样子）甚至认知衰退，更会成为“吃绝户”的首选。
如果这个老人不幸还拥有大量金钱，那简直是狼群中的肥羊。
年老并非意味着贫穷，知识贫乏、认知衰退、社会关系缺乏才是，其中不乏大量年轻人。
很多大学生，甚至是工作几年的人，也能轻易被金融诈骗。
此外，如果你认识一些“有钱但无趣（通常还很自我）”的人，你会发现他们所谓的朋友都是“各类销售”……跟这类人相处下，你会感受到他们强烈的交友欲望，而且喜欢通过钱来取悦他人（这犯了交友大忌）。
需要“拥有内在安全感的圈子”是人之为人的天性。人生在世，连几个超越物质、彼此信任的密友都没有，又算什么富裕？这又是缺乏“自由的能力”体现。
以上事例不过九牛一毛，借此大家能直观感受到，只有“享有自由的能力”才是财富。
失去健康、社会关系，或者知识、创造力跟不上社会的人，意味着享受自由的能力很低，这才是贫穷，是真正的贫穷。
最后，我需要强调一下。尽管财富的构成要素是：健康、知识、关系、货币、创造力。但财富的本质是一个人对其生活的满意程度，是一个主观的概念。主观是什么意思？是指不同的人，真实需求、愿景各不相同。
你的真实需求越简单，你就越容易过上富足的生活。可见，财富还与“欲望管理”有关。
十平米的厕所不会让你排泄更通畅，飞天茅台也不会让你成仙。很多东西你自以为很需要，但没用两天就此吃灰。
人的天性欲望并不扭曲。实际上我们很多的欲望都是被“外界强加而不自知”。
前面说了，财富是享有自由的能力，如果一个人很容易被外界植入“错误的选项”，这必然急剧降低了他享有自由的能力，也就是真正的贫穷。
可见，苏格拉底说“认识自己”，也是一个人保护自己财富的必备能力。所以没错，财富还与对「自由」的理解、把控相关。
超出生活需要（包括应对风险）的钱，虽然不是“负资产”，但却是“负财富”。因为你还得为这些额外的大额资金烦恼，这就是一种不自由，因为“不是钱服务你，而是你服务钱”。
我这篇专题，你可以浅层瞄，可以用心看，还可以往深层读。
浅层来说，是优化财富决策；用心看，可以发掘看待世界的全新视角，践行生活的全新模式；再深入一点，你将发现，在一个合理运作的秩序中，财富不过是让世界变得有趣一点的额外奖励。
人类尊严的底线，是充分思考后作出选择的权利，唯此，神圣不可侵犯。
如果那套“从来如此”的生活模式看不到一丝光，那你不妨转个身。我们的眼睛不瞎，它们需要光影，需要呼吸，需要自由。
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