Sir最爱的男人之一，几乎迎来“塌房”。

本月宫崎骏的经典动画《红猪》重映，豆瓣8.6。

动画中的红猪，一个落魄、自我放逐又不失道义的飞行员，不要太酷。
问世30年。

他还从未得到过今天这样多的负评——
“油腻”、“意淫”，甚至“恋童”。
这只猪，错了吗？
01
翻开观众对《红猪》的评论。（豆瓣显示时间主要来自近期）

Sir第一感觉是：我们看的可能不是同一部电影。
电影中，成熟美艳的酒吧老板娘，和活泼天真的菲儿，都爱上了红猪。
被网友锤成了油腻、自恋、直男意淫。
两个美丽又自信的女人，现实中怎么可能同时爱上一头猪？！
菲儿为了鼓励红猪和反派决斗，采取了权宜之计——
答应要是反派赢了就嫁给他。
在新一代的观众看来，更是罪大恶极。
爹味、物化女性、恋童倾向……

片中穿插了一点成年人的玩笑。

比如菲儿自嘲屁股大，波鲁克顺着她的话调侃。
又被认为是“厌女”“辱女”的铁证。


《红猪》时代背景是一战期间的意大利。
民众对战争爱得疯狂。
国家机器会迫害异见者。
哪怕你曾是战争的英雄。
最首要的一个问题——
宫崎骏为什么要把波鲁克变成猪？
首先，红猪不是一头真正的猪，是受了魔法变成猪的样子。

然后，猪代表了什么？

如果你也听说过王小波《一只特立独行的猪》，那你大概率不会感到疑惑。
不是因为波鲁克到中年油腻了。
他变成了猪。

却不容貌焦虑，不急于寻找方法恢复人身。
为啥？因为这副相貌，刚好可以让他特立独行，不必随波逐流。

只有变成猪，才能躲开狂热的民族主义，保留一点独立思考的自由。
-要不要买点爱国债券 也算对同胞有点贡献
-这该是你们人类的事吧
波鲁克热爱飞行，热爱自己的国家。
但当他发现，爱国只是上位者煽动战争，压迫民众的幌子。
于是他立誓，宁愿当一只被政府通缉，被主流嫌弃的猪，也不要与满肚子坏水的人类为伍。


其次，更望文生义的问题——
两个女主爱上了红猪，就代表她们不独立、被物化吗？
酒吧老板娘吉娜嫁过三次飞行员，他们都是因战争而死。但吉娜没有因为成为寡妇就自暴自弃，而是乐观坚强地生活着，永远向往更美好的爱情。

与其说，她爱上了红猪。
不如说，她是爱上了自由而热烈的灵魂，渴望在失序的社会之外，寻找没有被污染的桃花源。

菲儿的个性就更张扬了。
十七岁就懂得设计飞机，跟波鲁克辩论女人也可以干好这份工作。

跟随红猪飞往亚里亚海，还能把外强中干的空贼们玩得团团转，避免了一场暴力冲突。

至于波鲁克和反派决斗，以迎娶菲儿当赌注。
你可以说这样的情节和价值观不符合当下。
但故事，不就是虚构的艺术吗？
别忘了《红猪》的背景是一战时期，决斗和“赢得女人”，不过都是当时的风情画，又有什么好批判的？
最关键是。
宫崎骏设计决斗，完全就不是要表达“女人是男人的附庸”。
跟红猪决斗的美国人，代表的是一战后世界的主题——
野心和欲望。

而红猪，代表的是反世俗，反功利，有点小倔强的理想主义。
在宫崎骏的电影里。
少女常常隐喻着未来和希望。
千寻是，幽灵公主是，菲儿也是。
所以她给红猪的吻，不仅是基于独立人格和自我选择的爱情。
在宫崎骏眼里，尽管世界的变化不受控制，但至少他还能创造红猪这样一个角色，来提醒代表着希望的孩子们：
不要轻易相信权威的漂亮话，主流的价值观。
也不要被物欲横流的社会，异化成墨守成规、丢失浪漫的人。
永远保持独立、节制、自尊，成为你想成为的大人。

02
三十年前。
我们未必能看懂《红猪》的所有。
比如对历史的反思，对大人物的批判。
但仍在孩童时代的我们，至少能够感受到——《红猪》为我们营造了一个世俗之外的童话世界。

三十年后，我们长大了。
互联网的入侵，让我们自愿走进一个个标榜着进步、正确、平等的信息茧房。
评判电影的概念更多了，主义更大了。
历史片，动辄就是洗白罪人；
揭露现实的，无一例外是抹黑国家；
爱情片如《甜蜜蜜》是三观不正的重灾区，一部电影如果女人没有做主角，或者女人的形象有争议，有瑕疵，就是辱女、厌女……
在这些先入为主的标签中。
我们像夸父逐日一样，追求着没有污点和瑕疵的故事。
事实上。
《红猪》的待遇都算好了。
至少打差评的人，还抓住了里面的一句台词，一些情节来审判。
更多的经典电影。
甚至还没有被完整地观赏，就被丢进了黑洞，被吸掉所有的光。
《辛德勒的名单》。
前段时间因为巴以冲突，B站评分从9.7降到4.1。

被电影触动过的人，当然都会感到匪夷所思。
但给一星的人呢？
他们本质并不关心《辛德勒的名单》要表达什么，更不在意它如何把一个故事讲得触动人心。
他们甚至没有看过电影。
仅仅是通过短视频和营销号的搬运。
得知了一个标签，然后再用非黑即白，粗暴幼稚的道德感，把标签当成电影的所有。
拍犹太人受苦的，一定就是要给犹太人洗白。
两年前《指环王》重映。
购票平台上，同样涌现出大量一星。
而最讽刺的是——
他们不是把一星打给电影本身，而是打给观影的门槛。
烂，因为太长。
一个破戒指送三个小时，送得我腰酸背痛。
烂，因为剧情看不懂。
烂，因为没有激情，还没有结局。
发现了吗？
认为《红猪》厌女辱女、批评《辛德勒》屁股歪了、嫌弃《指环王》又臭又长……
这些评价看似多元，其实高度雷同——
都是在用儿童思维在理解电影。
不能延迟满足。
因为无法花更多的时间，去探究更深入的问题，去了解更广阔的世界。
只要瞬间的满足。
就只有获得最浅薄、最奶头乐、最黑白对立的偏见。
如果说，过去我们看电影，是如《一一》所说，为了看见别人看不到的另一半。
那么今天。
很多人去看电影，仅仅是为了——
彻底拒绝那一半。
并用那一半的不正确，来反证自己的正确。
电影中出现的一切，只要有别于自己的价值判断，都是创作者夹带私货；只要超出自己的生活经验，就是三观不正。
童稚化的本质，其实不是幼稚。
而是把狭隘当进步，把匮乏当觉醒的自恋。
03
电影评论的童稚化。
不仅体现在无法接受复杂的剧情，理解丰富的人物，和敲开创作者的言外之意。
更体现在——
今天的创作者，越来越被要求在作品中旗帜鲜明地表态。
豆瓣9.5的《漫长的季节》。

批评它的人，不是不满作品的质量。
而是觉得——
导演你没有表达出对爹味的批判，对父权的鄙夷。
甚至会觉得，这种”理解爹味“的作品，本质不是文艺复兴，而是对封建糟粕的鼓吹。
这种批评，其实不仅是对艺术的误读，更是对自我的矮化。
想想看。
什么样的片子，最旗帜鲜明，还热衷于改造观众的价值观呢？
样板戏。
只有满腔愤怒的批判，只有声调激昂的歌颂。
除此之外更复杂的世界呢？

全被写满标语的涂料粉刷掩盖，无法露出真容。
当主义和主张，逐渐绑架了创作者的自我表达。
当虚构和艺术，被越来越要求即时地反馈现实。
当电影的评论环境，不是在向外探索，而是向内萎缩。
Sir有时也会泄气和困惑。
我们还坚持看电影，还坚持分享对电影的感悟。
到底是为了什么呢？
或许，没有为什么。
如果世界电影真的如杜琪峰所说，创造力在下降，外在禁锢却在增多。
那么我们唯一理性的选择。
就是韬光养晦，回首经典。
让那些由诚实的痛苦编织的记忆，可以通过鲜活的影像，重新抵达我们被标签压缩的大脑，被偏见禁锢的心灵。
看《指环王》。

不必套用爽剧的标准。
试着去感受——
为什么运送魔戒的人，要交给中土世界食物链的底端，矮小的霍比特人？
为什么就连布兰切特演的精灵女王，在见了魔戒之后，都差点丧失理智？
魔戒想告诫我们——
没有绝对意义的好人和坏人，英雄与庸人。
不被控制的欲望，不被约束的权力，才是最大的恶魔。
看《辛德勒的名单》。
角色是犹太人还是其他民族的人，不重要。
重要的是。
在极权压迫，失去色彩的世界里，小女孩鲜艳的红衣服，代表着人性的两端。
一端，是将人生的决定权，交给高高在上的权威，被异化成恶魔。
一端，是保持独立与怀疑，相信行动的力量，成为无愧于心的良善之人。
最后，宫崎骏的《红猪》。
今天批判它的人，炮火都聚焦于一点——
美女爱上猪。
红猪，太丑了。

他们不接受这种设定。
表面上，他们喊着“辱女”“直男意淫”，仿佛高喊的是女权口号。
但在Sir看来，这其实和性别一点也没有关系。
而是他们被困在了自己狭小的议题里，无法去理解更多的议题。
今天我们生活的世界，尤其是虚拟茧房般的网络上，是一个“
更小的世界
”。

表面上物质更丰富了，网络连接了无穷的可能性，但我们也远离了那些“大问题”，所要面对的全部就是自己的“小确幸”。
在这样的情况下，看脸，可以成为天大的事。

而生活里的“油腻男”，几乎就是你要面对的最大反派。

你可以把所有的愤怒和恨意都倾注在这件“小事”上，因为更大的政治议题，你遇不上，或者无力掌控，说了也白说。

但在红猪的世界呢？
一句话概括——那是个
非人
的年代。

人失去了人性，人屠杀人，人因为狂热而面目全非。

当人的面目无比丑陋的时候。

那张猪脸，反而显得更眉清目秀。
这才是吉娜和菲儿爱上红猪的原因——不是她们爱上了猪，而是他们还爱上了“人”，那个年代里稀缺的、残存的人性。

同样一头猪。
在不同的“问题意识”下，你看到的也完全不同。
在今天，你面对的问题是男人“丑不丑”。
而在那个时代，丑不丑，油不油腻都是无关紧要的，因为战争、政治、饥荒……才是迫在眉睫的问题。

Sir不否认每个人都生活在自己的当下处境里。

但我们能用自己的处境，自己的问题意识，去覆盖所有的年代，去漠视以及随意批判他人的处境？
眼界越狭小的人，越容易把自己眼前的鸡毛蒜皮当成天大的事，而忽略了别人也许有更重要的东西。
这其实无关男人，也无关女人。

Sir想到今年杨丽萍因为孔雀舞引起争议时，一条非常好笑的评论：“杨丽萍这样的女人放在我们村都没人要。”
说出这种话的人，大概生活在一个狭小的空间里。
所以在ta有限的眼界中，女人结婚、生孩子，就是最大的事，是全部的意义。

但在杨丽萍的天地里，她或许有着另一种“问题意识”：

她关心的不是村口人们嘴里的风言风语，而是如何在艺术上永无止境。
在Sir看来。

今天红猪与杨丽萍的处境是相似的。

无非是生活得更加狭隘和鄙陋的一群人，无法认知更高纬度的事物，也就只懂得去诋毁和煞有介事地批判。

在红猪飞翔的那片天空与海域，有自由，有爱情，有侠义，有人性的光辉。
但在那些网络偏执的议题里，有啥？
抱歉，也许是Sir比较落伍，没感受出来。

说得再清楚一点就是——
如果一定要人人都符合你们的“正确”。
那我宁愿选择与这只猪为伴。
本文图片来自网络
编辑助理：老板娘今夜爱猪
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