风情｜桃子笔记
聊聊文化，谈谈历史。

人们常说“历史是任人打扮的小姑娘”，但也有人说了“脱掉衣服的历史才是最吸引人的。”同样的道理，相比大人物漂亮的历史业绩，他们脱掉衣服后的性生活才是我们吃瓜群众最喜闻乐见的。
为什么人们都爱关注那些大人物的性生活呢？
1.性生活最能真实地反映一个人的品质。2.人们都想看看褪下光环的大人物做凡人是什么样的。3.大人物们的性生活总是远精彩于普通吃瓜群众，有时就连剧本都不敢那么写。
关于大人物的性生活，桃子曾给大家八卦过许多，但都是以单人单篇的形式。而今天桃子做了一个大人物的性生活八卦合集，让大家一次吃瓜吃个够。
 浪荡篇 
奈保尔
“我感谢妓女，是她们给予我安慰。我知道，当我需要时，她们乐意效劳。”
你绝对想不到，这样大胆的言论竟然出自诺贝尔文学奖的获得者——V.S.奈保尔（Vidiadhar Surajprasad Naipaul）。他是人称“英国移民文学三雄之一”的大文豪，但同时也是爱婚外嫖娼、性虐情妇的纯种渣男。
奈保尔部分作品
奈保尔曾有过两段婚姻，但在婚姻之外同时还有过数不清的两性关系。与第一任妻子结婚后，奈保尔从不与妻子发生性关系，反而总是通过嫖娼、找情妇来排解性欲，他并不认为这种行为有问题，而是说“性欲是羞耻的，不该与真爱挂钩。”
对妻子如此，对情妇是有过之而无不及。奈保尔曾与一位女子有过长达20年的情人关系，奈保尔对她却是召之即来挥之即去，经常把她打得鼻青脸肿，甚至还让情妇三次为他堕胎，后两次连打胎费都不愿意出...
奈保尔和第一任妻子
奈保尔与第二任妻子
1972年，奈保尔与情妇
尽管奈保尔如此的薄情，但他身边的女人却都对他一片痴心。所以说爱情里的人们从来都顾不得对方的道德对错啊。
康有为
一提到康有为，大家脑子里就会冒出来晚清思想家、政治家、书法家等一连串流弊的标签。如此伟光正的历史代表人物性生活里能浪出什么幺蛾子？
千万不要小瞧这位变法斗士，康有为一生中光是在家的老婆就有六门，其中三门是他在50岁以前娶的，另外三门太太是他50岁之后娶的。而今天我们重点讲一下中老年康有为的“风流韵事”。
康有为与他的部分女人们
56岁那年，康有为曾流亡日本，在这期间他认识了年仅16岁的女仆市冈鹤子，于是不到十天半个月就把人家娶了，这是他的第四位姨太太。
豪门剧情就是精彩啊，四太太市冈鹤子只是贪图康有为的金钱地位，很快便和康有为的某个儿子好上了，并且还怀上了康有为儿子的孩子...这信息量...
被四太太如此背叛，康有为依然相信爱情，秉持着活到老娶到老的态度，直到61岁也不消停。
61岁这年，他在杭州散步时偶然间看到渔夫之女张阿翠，便对相貌可人儿的阿翠一见钟情。在康有为各种钞票的轰炸下，阿翠家很快答应了这门亲事，康有为终于集齐了六位太太...
康有为全家福

 怪癖篇 
萨德
或许我们已不太熟悉萨德其人为谁，但说起SM，大家脑子里那几十个G的私藏影像盘或许能立马运转开来。SM一词由Sadism和Masochism组合而成，分别表示施虐和受虐，其中的Sadism就是由萨德侯爵的名字Sade而来。
不过萨德不仅仅是sm文化的推动者，他也是最无道德底线的法国文豪。福楼拜、尼采、波伏娃等都曾为他站台，著名的文艺评论家奥古斯丁更是将他与大诗人拜伦相提并论，说这两人从英法海峡两岸影响了整个西方文坛。
 萨德作品《贾斯汀》的插图
“天才在左，疯子在右”用来形容萨德再合适不过。尽管他的精神世界相当丰厚，但他却一直在寻求一种极致的情欲满足。比如招妓入家，并拉上家里的男仆，组织yin乱派对、滥投药物并对妓女施以极其残忍的虐待...
萨德的行为让一向风行浪荡主义的法国贵族圈子也深感震骇。那些受他伤害的妇女接二连三将他告上法庭，于是他便因性虐他人数次被判入狱。在被囚禁的时光里萨德依旧不闲着，写下了大量惊世骇俗的se情小说...这样的人生，只能用疯狂来形容。
卢梭
卢梭，欧洲启蒙运动的思想先驱，后世对他所有的评价都会带上“伟大”二字，这样一位历史形象正到不行的人也有相当反差的一面。
你可能万万没想到他也是一位超级sm控，不过稀罕的是，这位伟人是抖m属性。卢梭抖m抖到什么程度呢，他甚至追着大街上毫不认识的女人，求她们来鞭挞自己，不过这样做的下场就是被人揍了...
卢梭展
卢梭的性爱好是从年少时就养成的，身世凄凉的卢梭在13岁那年被不差钱的华伦夫人收留。不知怎么的卢梭就和大他12岁的华伦夫人勾搭上了，也许是两人的地位差异，卢梭在他们的关系里扮演m的角色，他沉迷被华伦夫人鞭挞的感觉。
卢梭与华伦夫人既是情人的关系又是母子的关系，他在华伦夫人那里培养的sm爱好，一直到后来他离开华伦都依旧坚持着。
但sm只是个人的喜好，卢梭最令人诟病的是他曾抛弃过五个孩子的行为。在卢梭的众多情人中，对他最死心塌地的应该就是缝衣女工黛莱丝，她甘愿跟着卢梭过穷苦流浪的日子，然而卢梭却把黛莱丝与他生的五个孩子全都送到了孤儿院...
对于这种做法，卢梭认为太正确了。因为他认为自己没有抚养小孩的能力，而孤儿院是对孩子们成长最好的地方...这点卢梭曾在《忏悔录》里说过。
卢梭在《忏悔录》里把自己解剖得淋漓尽致，也许通过这本书你会了解一个与课本里完全不同的卢梭。
 “贤者禁欲”篇 
鲁迅
相比前面提到的浪荡子们，我们迅哥在性生活算是相当“圣人”的了。
早年，迅哥父母在没有征得迅哥同意的情况下就为他安排好了人生大事，迅哥被迫娶了毫无感觉的朱安做妻子。
鲁迅的原配夫人朱安
然而个人意识早已觉醒的迅哥并没有向旧社会婚姻屈服，成亲后，迅哥不愿意同房，也不与朱安有言语往来，以此来抵抗自己的包办婚姻。
大冬天不论如何天寒地冻，他都只穿一条单裤，为的就是让寒冷抑制性欲，避免不小心“失足”。
迅哥他妈问他为什么不喜欢朱安，迅哥回应的是：谈不来。
犀利眼神、藐视一切敌人的迅哥
直到遇到“谈得来”的学生情人许广平，迅哥才彻底失足。如果迅哥有幸活到现在，看到如今的约炮文化，管他谈得来谈不来，一样不影响上床嘿嘿，大概下巴会掉地上吧。
鲁迅与许广平
这样有欲望且强忍欲望坚持原则的鲁迅，是不是更加真实丰满了？
甘地
圣雄甘地，地球人都听说过的印度民族解放运动领导人，著名的“非暴力不合作运动“，就是由甘地本尊发起的
16岁的一天，甘地正和幼妻云雨之时，传来父亲去世的噩耗。此那时起，他心中对性就产生了一种罪恶感。再加上当时的印度正处于极其动荡的年代，禁欲的想法在甘地心中愈发强烈。甘地认为，一个男人应该保持他极重要的液体以获得能量，自我控制性欲可以让自己全身心投入宗教政治运动中去。
莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地，印度人的名字就是长长长长长
为了坚定修行，彻底根除自己身上一切欲念，他找来年轻的女子陪在自己左右，与自己亲密相处，以验证自己的禁欲真心。
参与甘地禁欲修炼的这些年轻女子，是从甘地的诸多崇拜者中挑选出来的，她们对甘地有着热烈的情感。她常常会在甘地面前洗澡，与甘地同床共枕、相拥而眠。甘地说，一位极致的禁欲主义者必须能够睡在赤身裸体的貌美女子身边，但丝毫不为其艳丽姿色而心荡神摇。
甘地与年轻女子
但甘地到底是真“圣人”还是假“圣人”到底还是个迷。甘地这种禁欲式的修炼引起了很多人的争议，“甘地性虐少女”的传闻也甚嚣尘上。甘地死后，所有他和少女共眠共浴的事都被印度官方封锁。当事女子也被下了封口令。以此来维护甘地圣雄的形象。
晚年静坐苦行的甘地
贾德·亚当斯所著的《甘地：赤裸裸的雄心》一书中，因大量披露甘地晚年的私生活，而遭到印度国内甘地支持者的抵制。对此，亚当斯如此回应：“我不觉得谈论任何个体的性行为会损害他们的形象。”
当我们走进这些大人物，可能会发现他们与我们心目中的“圣人形象”截然不同。
我们总是误把大人物当做道德标杆，事实上，这些站在社会金字塔顶层的精英群体才是道德感最弱的群体。他们拥有足够多的资源和贡献，他们最无视社会规则，也最不喜条条框框。
是否该用道德来评判这类“大人物”群体一直以来都是一个经典议题。有人认为，道德本就是大人物们为维护利己秩序而创造出的控制小人物们的工具，而这个工具最后却成为小人物身上挥之不去的包袱。既然如此，用卫道士的姿态去评判大人物岂不是愚蠢。
也有人认为，道德无论任何时候都是约束个人行为维持社会秩序的保障，没有人能逃过道德的审判，作为备受瞩目的公众人物更要有善恶辩是非，既为大人物就要“左手成绩，右手人品”。
吃瓜群众总是操碎心，但那些大人物对自己的所作所为又有何感想呢？大概只有四个字：我走我路。
.END.
出品 / 桃子笔记
猜你还喜欢：
为抑制性欲，鲁迅冬天只穿一条单裤
“性欲是羞耻的，所以我选择嫖娼 ”
让少女赤裸陪睡共浴，圣雄甘地只为禁欲修炼
“拒绝任何能引起性高潮的东西，是这世上唯一的罪恶”
 点击左下方阅读原文，查看往期风情专栏文章。
继续阅读
阅读原文