文丨将爷
今天心情太苦闷了。
上午,公号后台又收到一张处罚单,打开那一刹,我的心都提到嗓子眼了。
我早就怂了,连自己都想不出,还能写出什么不合时宜的。
颤颤巍巍地点开一看,内心立刻就郁闷坏了。
原来,这一次,是一篇草稿被认为涉嫌违法违规。
这个草稿,本身也是专业分析文章,我是想从新闻伦理角度,谈谈胡锡进写作不应背弃的人性和天道
各位,那文章我远没有点击发送,也只是半成品,保存在后台。
写专业理论文章,那是个漫长过程,而把信息资料放在草稿箱,就是我习惯做法。
不管给谁写稿,也都不可能一下写完,总得要修修改改。至于文章最后是好是坏,有罪没罪,肯定得以发表的版本为标准吧。
然而,草稿也受到处罚了,被删除了,资料找不回了。
不过,平台还给了我一次申诉机会。对这种吊诡的事,就算申诉成功,也没啥实际意义。
但是,我忍不住,就写了几句想讲道理的话。
这相当于,我在自家书房写了个东西,还没有修改完善,也没有去投稿发表,然后,就被人闯进来搜查定罪了。
这是不是太过了?人类历史上也没这样对待写作的吧?
你看,我一苦闷,就被气得犯浑了吧,口气不太好听,顺手就发出了。
整个申诉材料,我也就用了这张图片:
说白了,我这也就是诉诉苦。
我在人家平台上刨食,这样发牢骚,也不知道会不会得罪人。保不准,又被记到小本子上了。
刚才,收到回复,申诉失败,我内心就更加压抑了。
上次,我也有篇文章,导致号都炸了。
当时,我写了一个屈原不如苏东坡的文章,说屈原不得宠之后,光顾抱怨感伤,而人家苏东坡被贬,还是乐天派,为老百姓做太多好事,自己也吃喝玩乐中,还成了千古第一文豪。
众所周知,我最反对躺平,认为人要积极努力。这种观点,本来也最符合主流价值观。
屈原不得宠就去自杀,连躺平都不如吧?比起苏东坡,我认为他“格局小了”,这个观点怎么可能是错了呢?
退一万步讲,千古文人,又有哪个又能比得上苏东坡嘛?难道是贾浅浅吗?
说个众所周知的观点,也不知道犯了啥忌,当时直接把号给永封了。
最残酷的是,那篇文章,我根本就没有发送成功。
也就是说,全天下除了我,以及后台的老大哥,根本没有其他人看过这篇文章。但,号还是炸了。
残忍吧?苦闷吗?我都嚼嚼咽了。
尽管后来申诉成功了,但,发稿内容功能恢复了,流量主功能却莫名其妙恢复不回来了。
于是,一连几个月,我写的文章,都没有一分钱流量费,也就只能靠老铁们的打赏聊以度日。
太难了,太苦了,太憋屈了。
今天又遇上这样的事,我就特别心灰意冷,在申诉最后,郁闷地说“以后,只写风花雪月吧”。
写作的尽头,原来是风花雪月。
可是,我是老将呀,舞刀弄枪还行,写缠绵悱恻的屁话,会酸掉老牙的。
所以,我还是想这样呐喊一句:
如果连人性的、专业的写作,也总是惨遭误杀,这算不算是一种文化的底线失守?
还有,如果我这些客观冷静理性的陈述,也算是越界,我只能也说,有些底线,还真就是“没有底线”。
事实上,现在很多人,或者一些企业单位,也越来越没底线了。
这两天,我正在看部新剧,就叫《底线》。这是最高法指导的主流作品,我看了6集,眼前就是一条由法治和人性共同结成的底线。
剧中案件有些就是对近年大案的重新演绎。比如,最开始呈现的,是“于欢辱母案”的翻版。
片中的年轻人雷星宇,看着高利贷催讨者当众威胁、侮辱、猥亵母亲,精神几近崩溃,愤怒抵达顶点后,刺死了为首作恶者。
比对电视中雷星宇和现实中于欢的遭遇,有极大的相似性:
长时间的辱骂、猥亵、殴打,特别是脱下裤子暴露下体等无耻行为,有极高还原度。
当然,电视剧触角要更深,情节细节也有不同,还把目光聚焦到被刺死者家属身上——坏人,也有可怜的家人。
在庭审现场,雷星宇那句“如果你们的母亲被侮辱,你们受得了吗”,足以让法律给人性留一条通道。
最终,片中雷星宇被判了无期。
而现实中的于欢则被认定为防卫过当,被判5年。
就上个月,出狱已近两年的于欢结婚了。现实中的人能比剧中人结局要圆满,这倒也算是一种安慰。
我始终相信,那些人性泯灭者,一定会遭报应的,这就是天道。
比如,一个写作者,把凌晨高速上侧翻大巴事件说成是“安全生产事故”,而虚置前提,这就是应遭天谴的行为。
遗憾的是,现在一些人为那点利益,连对亲人的掠夺盘剥都在失去人性底线。
在电视剧《底线》中,同样根据事实改编的“女主播直播猝死案”,就反映了资本与亲人,对一些苦命年轻人进行双向掠杀。
女主播骆优优,在直播间过劳猝死。
一边是MCN机构无底线的制度诱导和压迫,一边是死者母亲让儿子付婚房首付无底线向女儿要钱。最后,这个可怜的年轻生命,就这样被利益吞噬了。
我能理解《底线》的价值次序选择——把打击资本盘剥放在第一位。
针对骆优优和公司签署的不是劳动协议,而是经纪合同,法律没有沿袭制度条文,而是采取事实取证,以存在实际劳务关系,最终严惩了那个MCN机构。
对此,我没有异议。
但是,对无底线压榨子女的父母,总是寄望于他们灵魂忏悔,我觉得意难平。
即便是亲人之间,如果一再失去人性伦理的底线,也一定会被推上一个悬崖边上。
骆优优即便不遇上这样只追求利润的直播公司,在如此内卷如此残酷竞争的环境下,有这样父母,这个善良女孩仍然会被逼死在别的工作台上。
孩子来这世上,就是投奔父母的。那些内心总想着从孩子身上索取的人,根本就不配做父母。
在《底线》中,法治的次序始终是在人性之前的,对此,我能理解。毕竟,这年头,道德最是无情的。
但是,假如社会的人性和伦理的底座已经坍塌,这时候法律恐怕也就只能掉进“钱穆制度陷阱”
那样的话,就算把法官们都累死了,这个社会也还是不会好的。
制度不是万能的。规定是死的人,人是活的。
问题是,现在很多人在制度面前,要么行尸走肉,要么装死作恶。
这几年,就算你有思想自由和精神独立,在红袖章面前,你能看到有巨大的自由飞翔空间,但还是变成了僵硬冰冷的铁笼。
最近,我想想自己写过的太多文章,不由一阵难过。
比如,和家人打麻将而被一群红袖章打到满地找牙年轻人,他还能找回尊严吗?
比如,上海街头那条被白衣人活活拍死的柯基小狗,它在天堂还会想念这样的人世间吗?
面对质疑,很多作恶者永远这样一脸正义:
“我就是在执行命令而已”
“我也只是执行上面的指示”
“我不这么做就丢了工作”
……
面对自己的平庸之恶,很多人会说,自己只做了0.001%的恶,就不应被当成100%的恶棍来审判。
请记住,在1962年5月31日夜,那个认为自己“一切都是奉命行事”的纳粹官僚艾希曼被处以绞刑。
对此,我建议大家家看看《世纪审判》电影。
越是没有人性的人,越容易制造疯狂的恶,而且,毫不自知,毫无忏悔。
一个社会真正开始变坏,恰恰就是人性这道底线,在集体失守。
在一篇充满意象和思想的文章面前,后台小编如果只用僵硬的规定条文和标签符号来比对,注定会活活杀死一个创作的灵魂。
作为一个写作者,我一直极度深爱着这个国家以及这片土地上的人们,以情感和理性,从未越界于法治与人性。
但是,我也还是会陷入“ZZ性抑郁”之中,陷入像今天这样无边的苦闷之中。
为了释放这样的苦闷,在今天,我重读了布罗茨基的《悲伤与理智》
我就是想找到一种力量,让自己哪怕再过悲伤,也要理智地活着。
在这本书中,有篇文章就叫《颂扬苦闷》,那是老布1989年在美国达特默思学院毕业典礼上的致辞。
我想分享其中这两个句子给各位:
当苦闷袭来,你们就沉湎于苦闷。让那苦闷压垮你们,你们干脆沉下去,一直沉到水底。就整体而言,在遇到不愉快的事情时你们会发现这样一个法则, 即你们越早沉到水底,便能越快浮到水面。
请你们怀着你们所有的温情再看它一眼,因为你们是在打量你们的过去。的确,你们看的是你们最好的东西。因为,我怀疑你们在其他地方还能拥有比这里更好的东西。
接受苦闷,才能精神复活;所有的痛苦都都会成为过去,我们终将迎来更加轻快的人生。
为此,在沉湎于苦闷一天之后,我提炼这样的三句感悟,给也像我一样苦闷的你:
以共情感来复活人性
以同理心来形成共识
以法律人来筑牢底线
这本身也是我内心的价值次序选择:先有人性,才能共识,形成底线。
PS:全文完,共3300字。今天这篇文章,愿成为我们的共识共情共鸣,欢迎留言交流欢迎扫维码与老将交流。微商勿扰,过号勿重复。
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