自由就是为所欲为？对自由的五大误解
观念的歧路
对自由的五大误解
人人爱自由，因为自由一听就是一个好词。人的一切烦恼苦闷好像都来自欲望得不到满足，自由二字正好隐约含有一些为所欲为的意思。
要啥有啥，想做什么做什么，人的一切愿望都逃不出这个范围，所以心想事成大概是最实在的祝福。
这一点原始的直觉，也就造成了人们对自由和自由主义的第一种误解。
误解一
自由就是为所欲为
这是最初级的误会，对自由主义的所指稍微有一点了解都不至于下这种断言。这样理解自由的后果就是把自由当成洪水猛兽，「假如他能为所欲为，那他抢我怎么办，要我命怎么办？」
以此为理由要求削减人的自由，一般还附上一段看似理中客的评论，「自由是个好东西，但是太自由就不行了，凡事要有个度。」
他没有想到的是，有人无缘无故要抢他杀他，就是在侵犯他的自由，他的自由都被夺了，这怎么能叫自由？自由主义者又怎么可能主张这样的「自由」呢？
抢劫杀人是不对的，这也正是自由主义最起码的主张。一个人自由的边界就是别人的生命跟财产，我可以在地球上自由活动，但是某人的房子「风能进雨能进，国王不能进」。国王不能进，我也不能进，除非经过他的允许。
谁都没有侵犯谁，这样讲自由才有意义。
▲“风能进，雨能进，国王不能进” 原句
误解二：
自由主义要求人人都是天使
既然谁都不侵犯谁，那么当然就需要人人都是天使，然而人不可能都是天使，所以自由主义不现实，是乌托邦，是痴心妄想。
这种论调是不是也很熟悉？
的确不可能人人都是天使，然而自由主义也没有这种天真的妄想。正是因为偷盗抢劫永远不会消失，才需要正常人们自由行动拿起武器保护自己。自由和法制不求罪犯当天使，只求罪恶得到应有的惩罚。
所谓自由主义也只是主张一些最朴素的天理。
误解三
自由主义就是社会达尔文
所谓社会达尔文，就是把社会当作丛林，弱肉强食，竞争失败者饿死也活该。这种社会达尔文的污蔑，跟前一种「要求人人都是天使」的曲解，这两种互相矛盾的指责其实出自同一人之口，也就是说要么此人本身思维混乱，要么就是别有用心专门找茬攻击。
把自由市场比作丛林社会本来就很不恰当，弱肉强食的意思是弱者被强者吃掉，但是自由市场哪里来的「谁被谁吃了」一说？
商家与商家之间，你如果把大公司收购小公司叫做吃了，那就继续往下看。狮子把斑马吃了，斑马就彻底死了，消失了，进了人家肚里，被肠胃分解，变成粪便排出来。而且也没见狮子跟斑马商量说「我给你些钱，把你的肉都给我吧」。拿野生动物的你死我活类比市场交易，这是对人的侮辱。
再看这种社会达尔文的攻击，实在是站不住脚。
误解四
个人自由会导致「社会原子化」
这是对个人自由非常没有想象力的想象，他们以为每个人为自己负责了，就会失去跟别人的连接，把自己封闭起来，简称自闭。
对人性无知到什么程度才能得出这种结论。人普遍不喜欢孤独，自由行动恰恰让人有更多机会与志趣相投的人来往、共事，甚至形成紧密连接。
就算刨去这一点，人们出于生存的目的加入市场交换，市场本身已经是人与人之间强有力的连接，哪来的「原子化」一说？
误解五
自由市场让穷人无路可走
这也是很常见的污蔑。穷人有一些才能，有一膀子力气，有行动的自由，就可以在市场中找到一条生路。这是每个人自己的功课，让自己业务精进，收入越来越多，享受到更多消费品，甚至积累一些资本，自己成为资本家。
只有私有产权受到保护的地方才能大批量发生那些所谓「屌丝逆袭」的故事，因为只有市场和金钱才会向穷人敞开大门。
自由市场恰恰给包括穷人在内的所有人提供了更多可能性，而不是绝了谁的路。注意只是更多可能性，自由市场不向任何人许诺人间天堂。
堵上人们的路，同时向人们许诺天堂的，正是自由市场的反面。
当代社会，自由被误解、被扭曲，已经是司空见惯。打着自由的旗号去侵犯别人的自由，甚至变成了某些利益群体绑架整个社会的政治正确。
自由主义被污名化，原本的自由观念误解湮没，捍卫自由传统的知识被束之高阁，少人问津。误解导致思想资源的匮乏，也带来精神上的贫乏。当前国人的尴尬情况是：渴望自由，却不知道要什么自由，也不知如何要自由，更不知怎么捍卫自由。
为此，先知书店鼎力推荐“读懂自由，捍卫自由”书单，通过这五部解析自由的经典之作，找回自由的本意，体会自由的真谛。
◎贡斯当《古代人的自由与现代人的自由》：本书区分了两种自由，并提出了一个至今却依然振聋发聩的警醒——自由的根基，已经从古代对公共权力的分享，转变为现代的个人自由的保障。本书是奠基现代自由主义的经典之作。
◎哈耶克《自由宪章》：本书旨在对自由观点的哲学基础做全面阐述，并为那些希望理解自由思想的人提供理论指南。撒切尔夫人是本书的忠实读者，其执政思想许多来自此书。全书分三个部分，分别阐释自由的含义、自由的价值、怎样保障个人自由等，并借此让人类的基本价值重新获得力量。
◎米塞斯《自由与繁荣的国度》：基于人性的自由主义才是颠扑不破的真理。书中，米塞斯就他所竭力捍卫的自由主义市场经济的基石——自由主义进行了系统论述，尤其是有关自由主义原则、目的及自由主义的政治、经济政策等多有精辟阐释。本书可让读者深层理解自由经济体制的意义。
◎汉南《发明自由》：这本书告诉我们，当我们谈论“西方价值观”的时候，也许我们正在谈论的正是盎格鲁—撒克逊文明。自由并不会无端地生长，它自有其内在基因。自由是英语民族成功的秘密，已经成为现代人集体潜意识的一部分。本书带领读者重新探索发明自由的旅程，启迪思考应如何面对未来。
◎弗里德曼《自由选择》：本书是美国自由主义经济学大师、诺奖得主米尔顿·弗里德曼唯一一部口语化通俗经济学读物。本书不仅将自由上升到价值观的层面，同时为各个领域的实际问题开出药方，整部书涉及政治、历史、环保、教育等个领域问题，作为历史书、政治书研读，也会大有裨益。
一部人类文明史就是一部自由史。绝大多数政治斗争、社会变革、甚至战争，都是围绕在自由这一基本价值之下。这五部一再警醒人类反思自由的经典，不容错过。识别下图二维码，即可一键收藏。
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